Black Panther Party’ s Ti-Punkts Program

i oktober Sidste år markerede 50-års jubilæum for grundlæggelsen af the Black Panther Party i Oakland, Californien, da de i 1966, college studerende, Bobby Seale og Huey Newton lovede at forhindre politiets brutalitet mod sorte samfund. I lyset af intens undertrykkelse blomstrede partiet og blev centrum for en revolutionær bevægelse med kontorer i otteogtres amerikanske byer og magtfulde allierede over hele verden.,

i dag fortsætter partiets kamp mod politiets brutalitet med at inspirere aktivister og arrangører, der ser ud til at udvikle nye måder at organisere sig på, når værktøjer og metoder ændres og aktuelle begivenheder skifter. I det nye forord til Black against Empire: Black Panther-partiets historie og politik placerer forfatterne Joshua Bloom og .aldo E. Martin Jr.Black Panther-partiet i dagens politiske landskab, især da det vedrører Black Lives Matter., De skriver:

Som Black Panther Party, #BlackLivesMatter og andre af datidens aktivister har koblet konfronterende taktik med fællesskabets organisering og søgte at udfordre racisme ved at mobilisere mod politiets brutalitet. Og igen, i dag står antiracistiske aktivister over for undertrykkelse, herunder statsovervågning, arrestationer og koordineret offentlig bagvaskelse. Som i 1960 ‘ erne er kræfterne til racemæssig tilbagetrækning ivrige efter at komme videre uden at forstyrre de grundlæggende arrangementer af hvidt privilegium. . . ., Faktisk skal hver generation lave sin egen historie under nye forhold på nye måder. I stedet for at efterligne detaljerne mener vi, at udvikling af effektiv antiracistisk praksis i dag kræver efterligning af den generelle politiske dynamik, der er fælles for både borgerrettighedsbevægelsen og Black Panther-partiet.

inkluderet i bogen er Black Panther Partys ti-punkts Program. Først publiceret i det andet nummer af organisationens avis, Black Panther, den 15. maj 1967, platformen og programmet med titlen ” Hvad vi vil nu!, Hvad vi tror, ” var et sæt retningslinjer skrevet af Ne .ton og Seale, der understregede partiets idealer og engagement i at fremme en revolution, der adresserede det sorte samfunds behov. Det optrådte i hvert efterfølgende nummer af avisen.

det originale ti-Punktsprogram læste:

hvad vi vil have nu! Hvad vi tror

til de fattige sjæle, der ikke kender Sort historie, kan Black Panther Party ‘ s overbevisninger og ønsker til selvforsvar virke urimelige. For sorte mennesker er de ti punkter, der er dækket, absolut nødvendige for at overleve., Vi har lyttet til de oprørsproducerende ord “disse ting tager tid” i 400 år. Black Panther Party ved, hvad sorte mennesker ønsker og har brug for. Sort enhed og selvforsvar vil gøre disse krav til virkelighed.

hvad vi ønsker

  1. Vi ønsker frihed. Vi ønsker magt til at bestemme skæbnen for vores sorte samfund.
  2. Vi ønsker fuld beskæftigelse for vores folk.
  3. Vi ønsker en ende på røveriet af den hvide mand i vores sorte samfund.
  4. Vi ønsker anstændige boliger, egnet til husly mennesker.,
  5. Vi ønsker uddannelse for vores folk, der afslører den sande natur af dette dekadente amerikanske samfund. Vi ønsker uddannelse, der lærer os vores sande historie og vores rolle i nutidens samfund.
  6. Vi ønsker, at alle sorte mænd skal fritages for militærtjeneste.
  7. Vi ønsker en øjeblikkelig afslutning på politiets brutalitet og mord på sorte mennesker.
  8. Vi ønsker frihed for alle sorte mænd, der holdes i føderale, statslige, amtslige og byfængsler og fængsler.
  9. Vi ønsker, at alle sorte mennesker, når de bringes til retssag, skal prøves i retten af en jury af deres peer-gruppe eller folk fra deres sorte samfund., Som defineret i De Forenede Staters forfatning.
  10. Vi ønsker jord, brød, boliger, uddannelse, tøj, retfærdighed og fred.

hvad vi tror

  1. Vi tror, at sorte mennesker ikke vil være fri, før vi er i stand til at bestemme vores skæbne.
  2. Vi mener, at den føderale regering er ansvarlig og forpligtet til at give hver mand beskæftigelse eller en garanteret indkomst., Vi mener, at hvis de hvide amerikanske forretningsmænd ikke vil give fuld beskæftigelse, så skal produktionsmidlerne tages fra forretningsmændene og placeres i Fællesskabet, så befolkningen i Fællesskabet kan organisere og ansætte alle sine Folk og give en høj levestandard.
  3. Vi mener, at denne racistiske regering har røvet os, og nu kræver vi den forfaldne gæld på fyrre hektar og to muldyr. Fyrre hektar og to muldyr blev lovet for 100 år siden som gengældelse for slavearbejde og massemord på sorte mennesker., Vi vil acceptere betalingen i valuta, som vil blive distribueret til vores mange samfund: tyskerne hjælper nu Jøderne i Israel til folkemordet på det jødiske folk. Tyskerne myrdede 6.000.000 jøder. Den amerikanske racist har deltaget i slagtningen af over 50.000.000 sorte mennesker; derfor føler vi, at dette er et beskedent krav, vi stiller.,
  4. Vi mener, at hvis de hvide udlejere ikke vil give anstændige boliger til vores sorte samfund, så skal boligen og jorden gøres til kooperativer, så vores samfund med statsstøtte kan bygge og skabe anstændige boliger til dets folk.
  5. Vi tror på et uddannelsessystem, der vil give vores folk en viden om selv. Hvis en mand ikke har kendskab til sig selv og sin stilling i samfundet og verden, så har han ringe chance for at forholde sig til noget andet.,
  6. Vi mener, at sorte mennesker ikke bør tvinges til at kæmpe i militærtjenesten for at forsvare en racistisk regering, der ikke beskytter os. Vi vil ikke kæmpe og dræbe andre mennesker af farve i verden, som ligesom sorte mennesker bliver offer for den hvide racistiske regering i Amerika. Vi vil beskytte os mod det racistiske Politis og det racistiske militærs magt og vold, uanset hvad der er nødvendigt.,
  7. Vi mener, at vi kan afslutte politiets brutalitet i vores sorte samfund ved at organisere sorte selvforsvarsgrupper, der er dedikeret til at forsvare vores sorte samfund mod racistisk politiets undertrykkelse og brutalitet. Den anden ændring af USA ‘ s forfatning giver os ret til at bære våben. Vi mener derfor, at alle sorte mennesker skal bevæbne sig til selvforsvar.
  8. Vi mener, at alle sorte mennesker bør frigives fra de mange fængsler og fængsler, fordi de ikke har modtaget en retfærdig og upartisk retssag.,
  9. Vi mener, at domstolene bør følge USA ‘ s forfatning, så sorte mennesker vil modtage retfærdige retssager. Den 14. ændring af den amerikanske forfatning giver en mand ret til at blive prøvet af sin peer-gruppe. En peer er en person fra en lignende økonomisk, social, religiøs, geografisk, miljømæssig, historisk og racemæssig baggrund. For at gøre dette vil retten blive tvunget til at vælge en jury fra det sorte samfund, hvorfra den sorte sagsøgte kom. Vi har været, og bliver prøvet af alle hvide juryer, der ikke har nogen forståelse for den “gennemsnitlige ræsonnement mand” af det sorte samfund.,
  10. Når i løbet af menneskelige begivenheder bliver det nødvendigt for et folk at opløse de politiske bånd, der har forbundet dem med en anden, og til at påtage sig blandt jordens magter, separate og lige stationen, som naturens love og naturens gud berettiger dem en anstændig respekt til udtalelser af menneskehedens kræver, at de skal erklære, at de årsager, som tilskynde dem til adskillelse., Vi anser disse sandheder for selvindlysende, at alle mennesker er skabt lige, at de er udstyret med deres skaber med visse umistelige rettigheder, at blandt disse er liv, frihed og stræben efter lykke., At for at sikre disse rettigheder, regeringer er nedsat blandt mænd, som opnår deres magt fra det samtykke, der reguleres, — at når nogen regeringsform bliver ødelæggende for disse formål, det er folks ret til at ændre eller ophæve den og at indsætte en ny regering, om sit fundament på sådanne principper og organisere sine beføjelser i en sådan form, at dem skal synes mest sandsynligt, at effekten af deres sikkerhed og lykke., Forsigtighed, ja, vil diktere, at regeringer, der er etableret, må ikke ændres for lette og forbigående årsager; og derfor oplever alle har shewn, at menneskeheden er mere tilbøjelig til at lide, mens onder er sufferable, end til sig ret ved at afskaffe de formularer, som de er vant til. Men når et langt tog af misbrug og usurpations, der altid forfølger det samme objekt, viser et design for at reducere dem under absolut despotisme, er det deres ret, det er deres pligt, at smide en sådan regering og give nye vagter til deres fremtidige sikkerhed.,

Over Ti Punkts Program, under overskriften “Minister of Defense,” Black Panther gennemført et foto af Huey, som tjente til at meddele, at den verden, der spidsen af Black Power var ankommet.

Lær mere om historien og politikken for Black Panther Party og Black against Empire her.

Share

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *