Døden er ikke slutningen på vores historie

af al den frygt, der plager menneskets hjerte, ingen er større end frygt for død. Det er vores største frygt, summen af alle andre frygt.

Vi er bange for at dø.
vi er bange for, hvad der sker, når vi dør.

døden er det grundlæggende menneskelige problem.,

for Flere år siden en ven sendte mig en e-mail der indeholder disse linjer fra et digt, kaldet “Gray’ s Elegy” skrevet i et land kirkegård i England:

prale af heraldik, den pragt af power
Og alle, at skønhed, al denne rigdom e ‘ gav
der Venter både uundgåelig time
paths of glory lede, men til grav.

livet er kort og så usikkert. “Hvad er dit liv ? Du er en tåge, der vises for en stund og derefter forsvinder” (Jakob 4:14b)., Moses sagde til Herren i Salme 90: 5-6, ” du fejer mænd væk i Dødens søvn; de er som morgenens nye græs-om morgenen springer det nyt op, om aftenen er det tørt og vissent.”Det siges undertiden, at intet er sikkert i livet undtagen død og skatter. Men det er ikke helt sandt. En klog mand med en god advokat kan finde en vej rundt de fleste, hvis ikke alle hans skatter, men ingen undslipper døden. Som George Bernard Sha.bemærkede, “statistikken over døden har ikke ændret sig. En ud af en person dør.”

på verdensplan er der cirka 56.600.000 dødsfald hvert år., Det fungerer til 4.7 millioner om måneden, 155,000 pr. dag, 6,500 pr. time, 107 pr. minut og 1,8 pr.sekund. Den græske dramatiker Sophocles sagde det på denne måde: “af alle de store vidundere er ingen større end mennesket. Kun for døden kan han ikke finde nogen kur.”

vinder døden i sidste ende? På denne side af graven er det svært at sige. Overladt til vores observationer ved vi ikke meget ud over de velkendte ord fra Prædikeren. Der er “en tid til at blive født og en tid til at dø” (Prædikeren 3:2). Besøg enhver kirkegård, og du kan ikke rigtig fortælle meget forskel mellem den kristne og den ikke-kristne., Åh, du kan intuitere noget ved at læse markørerne, men de døde ligger begravet side om side, seks meter under jorden. Der er de, alle grupperet sammen, unge og gamle, mandlige og kvindelige, rige og fattige, berømte og berygtede, kirkegængere og ikke-troende.

vinder døden i sidste ende? På denne side af graven er det svært at sige.
</h6 class=”pull .uote”>

eller Sådan ser det ud til.

døden er ikke slutningen på historien for dem, der kender Herren. Bibelen fortæller os, hvad der ligger forude for dem, der kender Jesus., Når vi kommer til 2 Kor 5, opdager vi vidunderlige sandheder, der giver os håb, når vi står over for døden med al dens mørke frygt.

denne passage som helhed er en af de sværeste blandt alle de ting, Paulus skrev, og alligevel når du kommer forbi vanskelighederne, er der en enkelhed ved det, der tiltrækker det troende hjerte. Selv hvis vi ikke forstår alle detaljer, giver det første indtryk, det efterlader med læseren, håb, når vi ser frem til slutningen af vores jordiske rejse og spekulerer på, “hvad er det næste?,”Paulus fortæller os i meget malerisk sprog, at vi ikke har noget at frygte, at uanset hvordan vi dør, hvornår eller hvor, og uanset hvad der måtte være vores fysiske tilstand i dødsøjeblikket, har vi et løfte fra Gud om, at døden i sig selv ikke kan bryde.

I. visheden om Opstandelseslegemet

“nu ved vi, at hvis det jordiske telt, vi bor i, ødelægges, har vi en bygning fra Gud, et evigt hus i himlen, ikke bygget af menneskelige hænder” (vers 1).

sikkert kommer den vigtigste del af dette vers i de første tre ord. “Nu ved vi det.,”Døden selv konfronterer os med mange mysterier. Ingen, der læser disse ord, kan med sikkerhed sige, hvor meget længere de vil leve. I de sidste par dage fejrede jeg min 58 års fødselsdag. Vil jeg leve for at fejre min 59.? Oddsene er i min favør, men oddsene er intet mere end aktuarmæssige beregninger. Min far levede aldrig til at være 59. Hvert eneste åndedrag, vi tager, er en gave fra Gud. Jeg har vejret mere eller mindre konstant i 58 år og tænker ikke meget på det, men det er sandt. Hvert eneste åndedrag er gave fra den Almægtige. Jeg er ikke garanteret en anden dag, meget mindre endnu et år.,

hvad der sker efter vi dør, videnskaben har intet nyttigt at fortælle os. De store forskere har ingen sikker viden om, hvad der sker et minut efter, at vi dør. Vi får ikke svaret fra filosofi eller fra historien. Hvis du besøger en stor kirkegård, alt hvad du ved med sikkerhed er det er fuld af døde mennesker, der engang var i live. Prøv som du måske, du kan ikke guddommelige fra at studere de døde, hvad der sker, når vi dør.

hvad der sker, når vi dør, har videnskaben intet nyttigt at fortælle os.,
</h6 class=”pullquote”>

Der er spekulationer om, og så er der en åbenbaring. Paulus siger, at der er nogle ting, vi kan vide med sikkerhed.

1. Vi bor i et telt.

Jeg er ikke meget af et telt mand selv. Jeg tilbragte min sidste nat i et telt for næsten 30 år siden, da vores ældste søn var 2 eller 3 år gammel. På et besøg i Yosemite National Park i Californien, Vi slog vores telt og gik ind for natten. Men Josh ville ikke sove., Han fussed og græd og lavede så meget støj, at nærliggende campister skinnede deres lys i vores retning. Vi endte med at forlade teltet og overnatte trangt i vores Ford Pinto. Det var slutningen på min campingkarriere.

vores kroppe er som telte. De slides ud, de sænker, de udvider, de rynker, leddene bliver knirkende, arterierne hærder, tyngdekraften trækker alt nedad, hjertet sænker, øjnene bliver svage, tænderne falder ud, ryggen er bøjet, og armene bliver trætte. Vores knogler går i stykker, vores muskler svækkes. Kroppen buler på de forkerte steder., Vi praler af vores styrke, men en lille mikrobe kan dræbe os. Før eller senere bliver vi Gamle, og vores kroppe begynder at bryde ned. Til sidst stopper de med at arbejde helt. Ingen mængde C-Vitamin eller sibirisk Ginseng kan ændre denne kendsgerning. I bedste fald kan vi kun bremse aldringsprocessen; vi kan ikke forsinke det for evigt.

Når vi bliver ældre, er vi mere opmærksomme på ting som kost og motion. Fitness er i. Vi har Weighteight Watatchers og Jenny Craig og Curves, og vi har løbere og cyklister og marathonere og folk, der løfter vægte fire gange om ugen., Du kan gøre P90.træning eller “sindssyge” træning eller du kan gøre Tae Bo med Billy Blanks. Du kan gå til Bally ‘S eller Gold’ s Gym eller til en af disse 24-timers fitnesscentre, hvor du kan træne klokken tre om morgenen, hvis du vil.

du falder fra hinanden, selv mens du læser denne prædiken.
</h6 class=”pull .uote”>

nu er alt dette godt. Motion er god og god ernæring er endnu bedre, og det ville hjælpe os alle til at komme i form og holde sig i form. Men jeg har lidt nyt til dig. Din krop vil ikke vare evigt., Du kan spise al den lo.-carb is, du ønsker, men din krop vil stadig falde fra hinanden i sidste ende. Vidste du, at din krop opløses hele tiden? Cellerne i din krop er faktisk programmeret til at dø. Det videnskabelige udtryk for dette er apoptose. Og hver dag mister den gennemsnitlige voksen 50-70 milliarder celler. Det er ikke et trykfejl. Før solen går ned i dag, vil mellem 50 og 70 milliarder af dine celler dø. Det er 350 milliarder celler om ugen. Ikke underligt at du skal ligge og tage en lur. Du falder fra hinanden, selv mens du læser denne prædiken.

2., Vi vil en dag handle i vores telt til en bygning.

tænk på forskellen mellem et telt og en bygning. Telte er midlertidige og spinkle, let revet og beregnet til at blive udskiftet. En bygning er stærk, bygget på et fundament og ikke beregnet til at blive flyttet.

en dag vil vi opgive vores telt og erstatte det med en bygning lavet af Gud selv. Den ene kendsgerning fortæller os noget vigtigt om døden.

døden er ikke slutningen.
døden er ikke reinkarnation.
døden er ikke fordampning.
døden er ikke udslettelse.

døden er en indbytning.,

en dag vil vi handle i vores nedbrudte kroppe til en ny krop. Se, hvad Paulus siger om den nye krop.

det er fra Gud.
det er ikke lavet med hænder.
det er evigt.
det er himmelsk, ikke jordisk.

døden er en indbytning.
</h6 class=”pullquote”>

Det er, hvad Paulus mener, når han siger, “Vi kender.”Masser af ting, vi ikke ved om fremtiden, men så meget er sikkert. Vi behøver ikke at bo i telte for evigt. En dag vil vores “telt” blive erstattet med en “bygning” lavet af Gud.

II., Arten af Opstandelseslegemet.

“i mellemtiden stønner vi og længes efter at blive klædt med vores himmelske bolig, for når vi er klædt, vil vi ikke blive fundet nøgne. For mens vi er i dette telt, vi stønner og bebyrdes, fordi vi ikke ønsker at være uklædt, men at være iklædt vores himmelske bolig, så det dødelige kan blive opslugt af livet ” (vv. 2-4).

hvordan vil den kommende opstandelsesdag være? Vi kan finde tre svar i disse vers.

1. Det er som at sætte på en overfrakke.,

når Paulus siger, at vi længes efter at blive klædt, bruger han et usædvanligt græsk verb, der betyder noget i retning af “at blive klædt på.”Det har ideen om at sætte på en overfrakke, som bogstaveligt talt er en frakke lagt over (eller på) kroppen. Paul ser frem til den dag, hvor Kristus vender tilbage og tænker for sig selv, “Jeg kan ikke vente på, at den dag kommer, fordi jeg vil tage min nye opstandelseslegeme på, som jeg lægger på en overfrakke.”

2. Det er svaret på vores Stønnen.

Vi stønner på grund af et job, vi hader. Vi stønner på grund af uopfyldte drømme. Vi stønner, fordi vores kroppe bryder sammen., Vi stønner, fordi vores ægteskaber bryder sammen. Vi stønner, fordi vores børn går på afveje. Vi stønner, fordi vores venner skuffer os.

Vi stønner, fordi vi lever i en faldet, blandet, rodet, nedbrudt verden, og vi selv er nedbrudt. Så vi leder efter en bedre dag og et bedre sted, og vi drømmer om en bedre verden, hvor der er . . .

ikke mere kræft.
ikke mere misbrug.
ikke mere had.ikke flere orkaner.ikke mere kriminalitet.
ikke mere tristhed.ikke mere nat.ikke mere sygdom.
ikke mere død.

3. Det fjerner vores dybeste frygt.,

blandt alle de frygt, der er forbundet med Døden, må en af de største være, at vi vil dø alene og glemt. Så trist som døden ser ud, hvor meget værre det må være at dø på et fjernt sted uden nogen for at give dig trøst. Hvor velsignede er vi, hvis vi kan dø sammen med vores kære, der er samlet ved vores side. Ofte er det ikke muligt, fordi døden kommer ubuden til vores dør. Vi kan ende med at dø på et ensomt sted på trods af vores bedste planer.

vi behøver ikke at bekymre os om vores kære, der døde i Kristus.,
</h6 class=”pullquote”>

Hvad er den nuværende tilstand af troende, som dør, før Jesus vender tilbage? Det klareste, vi kan sige, er, at de er “med Kristus” og “med Herren” i himlen. Paulus siger så meget i vers 6-8. Vi behøver ikke at bekymre os om vores kære, der døde i Kristus. De er gået ind i Herrens Jesu nærvær. Det tror jeg er alt, hvad vi kan vide med sikkerhed, men det er nok., Kommentarerne diskuterer indgående spørgsmålet om “mellemliggende legeme”, men det behøver ikke besætte vores sind på dette tidspunkt. Paulus siger klart, at de døde i Kristus vil opstå først, når Kristus kommer igen (1.Thessaloniker 4:13-18). Det er det øjeblik, hvor de, der dør i Kristus, modtager deres opstandelseslegemer. Mellem nu og da er det nok og mere end nok at vide, at de er “med Herren” og vil være med ham for evigt.

Når vi dør, vil vi ikke dø alene, fordi vi vil være sammen med Jesus for evigt., Og hvis vi skulle leve for at se Kristus vende tilbage, vil vi modtage vores opstandelseslegeme i det samme øjeblik. Uanset hvad har vi et håb om, at døden ikke kan ryste.

et spørgsmål forbliver. Paul, hvordan kan du være så sikker?

III. garantien for Opstandelseskroppen.

“nu er det Gud, der har skabt os til netop dette formål og har givet os Ånden som et depositum, der garanterer, hvad der skal komme” (v. 5).

1. Vi blev skabt til noget bedre end dette.

Nogle gange ser vi på verden omkring os og undrer os, “er det alt der er?”Som Paulus svarer en rungende,” nej!,”Vi blev skabt til noget bedre end den tristhed, vi ser i denne verden.

Vi vil have en ny krop – ikke det samme som før.
vi får en ny krop – ikke bare renoveret eller rekonstrueret.
vi vil have en ny krop – men vores identitet vil ikke ændre sig.

når vi dør, vil vi ikke dø alene, fordi vi vil være sammen med Jesus for evigt.
</h6 class=”pullquote”>

Vi er skabt til et nyt liv og en ny krop og en ny tilværelse med Herren. Gud selv har skabt os til netop dette formål., Vores fremtid hænger ikke på vores egne ønsker, men på Guds evige hensigt, som kaldte os til at være hans børn. Vi bliver frelst af en evig kærlighed, der ikke vil lade os gå. Ikke engang døden kan adskille os fra Guds kærlighed i Kristus Jesus, vor Herre.

2. Gud har garanteret vores fremtidige opstandelse.

Her er så en håbefuld tanke for alle, der har begravet en elsket, der døde i Herren. Hvordan ved vi, at vi vil se dem igen? Svaret er, det hele afhænger af, hvor vi ser., Du kan gå til en kirkegård, tage en græsplæne stol med dig, og sidde der med nogle søde te og en skinke sand .ich. Gå og vent så længe du vil. Du vil se masser af død, fordi det er, hvad kirkegårde handler om. Masser af mennesker bliver begravet; ikke mange bliver oprejst fra de døde. Faktisk fandt den sidste opstandelse sted for 2000 år siden.

vi er frelst af en evig kærlighed, der ikke vil lade os gå.
< / h6 class= “pull ?uote”>

så hvordan ved vi, at der er en kommende opstandelsesdag? Der er to solide svar på dette spørgsmål.,

1. Han rejste sin egen søn.

det første svar er, at Gud rejste sin egen Søn fra de døde. Dette er det objektive grundlag for vores tro på den kommende opstandelsesdag. Hvis Gud ikke ville forlade sin søn i graven, vil han ikke opgive dem, der stolede på sin søn. Døden kan ikke vinde i sidste ende, fordi Vorherre erobrede graven.

2. Han gav os Ånden som et helligt depositum.

Paul nævner det andet svar i vers 5. Gud gav os Ånden som et ” depositum.”Nogle oversættelser siger” udbetaling “eller” alvor.,”Når du køber et hus, du lægger ned en sum penge kaldet” alvor penge.”Det er et lille beløb, der lovligt binder dig til at betale det fulde beløb senere. Det er, hvad Gud har gjort gennem sin hellige Ånd. Den ånd, der bor i os, er Guds “udbetaling” på vores fremtidige opstandelse.Gud underskrev på den stiplede linje og sagde: “Jeg vil rejse fra de døde alle, der har tillid til min Søn .”Og så betalte han udbetalingen ved Helligåndens gave.

det er så godt som gjort.
det kommer til at ske.
Du kan tage det til banken.,

Gud underskrev på den stiplede linje og sagde: “Jeg vil rejse fra de døde alle, der har tillid til min Søn.”
</h6 class=”pullquote”>

Hvad skal denne sandhed for os i dag? Jeg tror primært det ændrer den måde, vi ser på døden. Vi har det hele forkert.

Vi tror, at vi går fra de levendes land til de døende.
men det er ikke sandt.vi går fra de dødes land til de levendes Land.

forresten, hvad kræves der for en opstandelse? Du må dø først! Ingen død, ingen opstandelse., Og medmindre Herren kommer meget snart (jeg tror, han kan, og jeg håber, at han gør det), vil det være den måde, de fleste af os vil afslutte vores jordiske rejse.

Somewayay, en eller anden måde, en dag vil vi dø. Og den, der er omkring i det øjeblik, vil tage os til dødhuset, hvor undertaker vil gøre, hvad han gør for at forberede os til vores begravelse. Vi bliver klædt ud og ryddet op og gjort op for at se semi-naturlige ud, men vi vil stadig være døde., Så tager de os ind til begravelsestjenesten, hvor nogen vil sige nogle (forhåbentlig) dejlige ord, folk vil bemærke, hvordan de savner os, de vil synge lidt, sige nogle bønner, og så lukker kassen, og vi bliver placeret i jorden.

Jeg siger det ikke for at alarmere nogen, men for at angive den simple kendsgerning. Vi kommer alle til at gøre nogle “bo.tid” til sidst. Manden, der skrev denne vidunderlige passage i 2 Kor 5 vendte tilbage til Jordens Støv et par år senere. Enhver kristen, der nogensinde har levet, er død til sidst. Indtil videre er det rapporten fra kirkegården.,

vi går fra de døende til de levende.
</h6 class=”pullquote”>

Men, gudskelov, det er ikke det sidste ord. Hvis du har en elsket en, der døde i Kristus, du skal gå ud til graven og have en lille snak. Måske er det din bedstefar, der elskede Herren og nu er begravet i graven. Bare gå derud og sige dette med tillid, “bedstefar, jeg savner dig, og jeg er glad for du er med Herren lige nu. Men jeg vil have dig til at vide, at Gud ikke er færdig med dig endnu. Han har noget mere arbejde at gøre.,”

så kan du måske læse denne passage højt bare for at minde dig selv om, hvad kristne virkelig tror.

lys og skyfri morgen

i begyndelsen af 2009 begravede vi min kære ven John Sergey, der var over 90 år gammel. Det var mit privilegium at tale ved hans begravelse og igen ved hans gravstedstjeneste. Da jeg stod ved kisten, mindede jeg folk om, at udover at være en mægtig prædikant for evangeliet, elskede John også at spille og synge gospelsange., Jeg citerede et vers fra en af hans favorit sange:

På, at lys og skyfri morgen, når de døde i Kristus skal opstå,
Og herlighed af hans opstandelse dele;
Da hans udvalgte, der skal samles for at deres hjem ud over himlen,
Og kast kaldes deroppe, jeg vil være der.

det er vores ultimative håb. Vi leder ikke efter noget diset syn på himlen, hvor vi flyder rundt på skyer hele dagen. Vi ser og venter og længes efter den “lyse og skyløse morgen”, når Herren vender tilbage, og de døde i Kristus skal opstå.

det kommer til at ske.,
Du kan satse dit liv på det.
Gud har lovet det.

det er ikke sjælens frelse, som vi tror på, men hele frelsen.
</h6 class=”pull .uote”>

Når Kristus redder dig, gemmer han jer alle. Hver eneste del af jer er frelst, og hver eneste del af jer vil blive udfriet fra synden. Det er ikke sjælens frelse, som vi tror på, men hele frelsen. Kroppens opstandelse er det sidste trin i vores frelse:

Trin #1: Vi er frelst fra syndens straf.2: Vi er frelst fra Syndens Kraft.,
Trin #3: Vi er reddet fra syndens tilstedeværelse.

Jeg løb over en vidunderlig sætning fra Prædikestolens kommentar, der løfter mit hjerte hver gang jeg læser det. Der vil være “sejr på den sidste slagmark.”Livet er en række kampe for os alle ,og vi alle “tager det på hagen” før eller senere. Men i den sidste kamp, kampen med døden, er der sejr for Guds børn.

“død, vær ikke stolt,” skrev John Dunne. Gud vil ikke lade døden vinde. Henry .ads .orth longfello.udtrykte den samme sandhed i sit digt “Guds Acre.,”Her er de første og sidste strofer:

Jeg kan godt lide den gamle saksiske sætning, der kalder
gravpladsen Guds-Acre! Det er bare;
det indvier hver grav inden for sine mure,
og ånder en benison o ‘ er det sovende støv.

med din uhøflige ploughshare, død, skru op sod,
og sprede furen til frøet vi sår;
Dette er vor Guds felt og Acre,
Dette er stedet, hvor menneskelige høst vokser.

Åh! Hvor dyrebart er støvet af en troende!,</h6 class=”pull .uote”>

hvilket billede der er: “det sted, hvor menneskelige høst vokser.”Gå til enhver kirkegård, hvor kristne er begravet, og der vil du finde” Guds acre.”Tag dine sko af . Det er hellig jord. Menneskelige høst vokser der. Jeg slutter med ordene fra den puritanske forfatter Thomas .atson: “vi er mere sikre på at rejse os ud af vores grave end ud af vores senge. Oh! Hvor dyrebart er støvet af en troende!”

døden vil ikke have det sidste ord for Jesus har erobret graven. Fordi han rejste sig, vil vi også rejse os., I den tro tager vi mod til at leve for Kristus med hensynsløs forladelse, fordi døden ikke er slutningen på vores historie.

Share

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *