et ikon af Me .ica (a .tec) kunst, Dette slående objekt blev sandsynligvis båret ved ceremonielle lejligheder som en pectoral (et ornament båret på brystet). Det er udskåret i træ (Cedrela odorata) og dækket med turkis mosaik. Træet er udhulet på bagsiden.
slangebilleder
slangebilleder forekommer gennem den religiøse ikonografi af Mesoamerika. Slangen spillede en meget vigtig rolle i A .tekernes religion., Ordet for slangen i Nahuatl, det sprog, der tales af Aztekerne, er coatl, og er forbundet med flere guder som Quetzalcoatl (Fjedrede Slange), Xiuhcoatl (Brand Slange), Mixcoatl (Sky Serpent) eller Coatlicue (Hun af Slangen Nederdel), moderen af Aztekernes gud Huitzilopochtli. Slangernes vane med at kaste deres hud hvert år førte sandsynligvis til, at de blev brugt til at formidle ideer om fornyelse og transformation., Ligeledes mulighed for mange arter til at bevæge sig frit mellem vand, jord og skov baldakin hjulpet understrege deres symbolske rolle som formidlere mellem de forskellige lag af kosmos (underverden, jorden og himlen).
ordet coatl er også en del af mange stednavne, såsom Coatepec (“slangens bakke”). Coatepec er fødestedet for den gud Huitzilopochtli, de vigtigste Aztec gud, og dermed et af de vigtigste steder i Aztekisk mytologi.,slanger blev også brugt som arkitektoniske elementer, for eksempel blev en mur af slanger (coatepantli) ofte brugt til at markere hellige rum inden for et ceremonielt område. I den aectekiske hovedstad, Tenochtitlan, omringede en sådan mur en del af Det Store Tempel, som var det rituelle fokus for hele byen.
materialer
Spondylus (tornet østers) skal blev brugt til de lyse røde detaljer omkring næsen og munden på begge dette objekts slangehoveder. Strombus (konkylie) shell blev brugt til de hvide tænder. Inden de Gabende munden harpiks klæbemiddel blev farvet lyse rødt med hæmatit., Bivoks klæber til kanterne af de tomme øjenhuler, der sandsynligvis oprindeligt var indlagt, måske med jernpyriter.
bagsiden af kroppen er udekoreret, selvom overfladen oprindeligt kan have været forgyldt, men hovederne er arbejdet i mosaik på begge sider. Harpikser fra fyr og Bursera (copal) blev brugt som klæbemidler til mosaikken.
Foreslåede læsninger:
C. McEwan, A. Middleton, C. R. Cartwright, R. Stacey, Turkise mosaikker fra Mexico (London, British Museum Press, 2006).
C., McEwan, Mexico i British Museum (London, British Museum Press, 1994).