Et par dage efter, at George Floyd blev myrdet, jeg tweeted, “jeg ser en masse mennesker, der aktivt passende Sort kultur udstationering om dette politibrutalitet, som om de ikke også involveret i dette system af undertrykkelse.”Ærligt, jeg bogførte dette, fordi jeg som en caribisk person af indisk afstamning så så mange mennesker fra mit eget samfund gøre dette, og det var forbløffende for mig, at de ikke forstod parallellen., Stillingen nåede mere end 10,000 mennesker med en hel del støtte og nogle krænkere. De fleste mennesker reagerede med klap emoji og ” ja! Tak!” kommentar. Der var et par, der sagde ting som, “dette er en latterlig sammenligning, folk vil bare have noget at blive fornærmet af, selv når andre forsøger at vise støtte.,”
Men efter et par back-og-forths, blev det klart, at så mange mennesker i mit nævner ikke var klar over, kulturel tilegnelse, som finder sted, når et medlem af en dominerende kultur, der benytter elementer af en anden mere marginaliseret gruppe identitet, for profit eller på en afvisende måde, kan faktisk skade for den gruppe, hvis identitet er ved at blive beslaglagde—og at en bevilling er forbundet til det samme system af racisme, der er drevet af forskelsbehandling, systemisk ulighed, og politibrutalitet.
jeg ser en masse mennesker, der aktivt passende sort kultur udstationering om dette politibrutalitet, som om de ikke også involveret i dette system af undertrykkelse. Hvis du er en ikke-sort POC, og du bærer cornro .s, skal du bruge AAV osv..,
— Shivani Persad (@liveshiv) 29 Maj, 2020
Vi har set det igen og igen: Når en ikke-Sort person kjoler på en måde, som man ville attribut til Sort kultur, det er “bare mode.”Men den sorte person, hvis stil bliver efterlignet, ses som en” thug ” for at bære den samme ting. Disse skadelige stereotyper er en del af grunden til, at sorte mennesker er mere målrettet af politiet, til at begynde med.,
eller overvej dette: hvis en ikke-sort person bærer cornro .s, er det en frisure, de kan tage af og på som de vil, uden konsekvenser. Hvis en sort person bærer cornro .s, kan de forvente en betydelig mængde fordomme for at bære denne frisure. De kaldes ofte ” ghetto,” “uprofessionel,” eller ” usoigneret.”Faktisk er mange traditionelle sorte frisurer som Afros, dreads og fletninger forbudt fra visse arbejdspladser og gør sorte mennesker til målet om urimelig faglig diskrimination., At bære cornro .s som en ikke-sort person er at afvise og bagatellisere den oplevelse, som en sort person har gjort det samme. Forståeligt nok, til sorte mennesker, det er ikke ” bare en frisure.”
og hvad med de mange ikke-sorte mennesker, der udnytter sort kultur for profit? Tænk bare på de mest populære (hvide) skabere, der fik millioner af visninger pr. Skal dette betragtes som bevilling? Selv racistisk?, Ja, fordi hvide skabere drager fordel af kultur skabt af sorte mennesker—uden at give dem nogen kredit for det. Derudover modtager de sorte skabere ikke engang fjernt den samme mængde anerkendelse eller monetære fordele som de hvide dansere, der gjorde deres koreografi.
tænk over det: så meget af amerikansk kultur blev formet af sorte mennesker. Bare se på Street .ear, som blev startet af sorte designere som .illi Smith og er uden tvivl en af de største påvirkninger inden for mainstream mode., Eller rapmusik, en af de mest lyttede til genrer over hele verden, som blev startet af sorte DJ ‘er i 1970’ erne og er blevet bevilget af alt for mange ikke-sorte mennesker til endda at begynde at tælle.
at bære cornro .s som en ikke-sort person er at afvise og bagatellisere den oplevelse, en sort person har gjort det samme.
Denne form for bevilling fastholder racemæssig ulighed og ulighed—som, hvordan Sort TikTok dansere ikke få kredit for disse danse, indtil den hvide skabere blev kaldt ud., På denne måde bidrager bevillingen af sort kultur til en meget reel magtubalance, hvor ikke-sorte mennesker høster fordelene ved at deltage i sort kultur, mens sorte mennesker undertrykkes for at gøre det samme.
så lad os være ærlige: Hvis du passer til sort kultur, bidrager du også til det racistiske system. Hvis du ikke forstår hvorfor folk bliver vrede kommentarer som “det er bare en frisure,” “det er bare en accent,” eller “det er bare et par baggy jeans,” dette er grunden., Kulturel bevilling handler om mere end at bære et bestemt tøj, ændre den måde, du taler på, danse på en bestemt måde, eller vælge et specifikt look. Det handler om magtdynamik.
hvis vi ønsker at udrydde racisme, er vi nødt til at arbejde på det i alle former, skjult og åbenlyst, fordi det hele bidrager til det samme resultat: et samfund, hvor sorte mennesker er systemisk undertrykt. Hvis du hævder at støtte sorte mennesker og værdsætter Sort liv, kan du ikke vende om og tilpasse deres kultur. Ikke-sorte læsere, spørg dig selv:
- giver jeg kredit, hvor det skyldes?,anerkender jeg det sorte samfunds kamp, når jeg bærer cornro ?s eller ændrer min accent eller kjole på en måde, der er påvirket af sort kultur?
- bekæmper jeg racisme hver dag, eller lader jeg racistiske kommentarer glide forbi?
- tillader jeg anti-sorthed at fortsætte i mit hjem, eller taler jeg op?
- har jeg nogensinde spurgt et sort medlem af mit samfund, hvordan de har det med bevilling?
- værdsætter jeg sorte liv eller bare sort kultur?,