Hele den litteratur, der er skrevet af Europæere på de skikke og religioner af folk i Central Amerika, der eksisterede rygter om en magisk mad, at Aztekerne kaldte teonanácatl (“den guddommelige champignon”). Disse rygter havde længe været tilbagediskonteret som overtroisk mytologi, ikke mere fortjener seriøs overvejelse end shapeshifters af Nordisk og islandsk saga., Men i den tidlige del af det 20.århundrede fangede den guddommelige svamp fantasien af tilsyneladende den mest usandsynlige mand på planeten, Robert Gordon .asson, vicepræsident for bankfirmaet Jall Street JP Morgan.
siden 1920 ‘ erne havdesonasson været besat af etnomycologi (undersøgelsen af menneskelige kulturelle interaktioner med svampe). I løbet af forskning, som vil kunne føre til en omfattende bibliografi, Wasson rejste til Mexico, og der, efter en lang og frustrerende søgning endelig fandt en kvinde, der var villig til at indlede ham i secrets of the sacred champignon., Han blev (måske) den første hvide mand, der med vilje indtog en hallucinogen svamp og offentliggjorde sin oplevelse i en livartikel fra 1957, “Seeking the Magic Mushroom”.ssons opdagelse var en sensation. I 1958 et hold, ledet af den Schweiziske kemiker Albert Hofmann – den mand, der først syntetiseret (og indtages) LSD – var i stand til at isolere de vigtigste psykoaktive stof i svampe, som blev opkaldt psilocybin, som en hilsen til det faktum, at det primært var svampe af slægten Psilocybe, der besad den kemiske., Selvom arter af hallucinogene svampe var mest koncentreret i Mellemamerika, begyndte de at blive fundet over hele verden. I 1969 fastslog en artikel i transaktioner fra British Mycological Society, at ingen anden end den uskadelige lille liberty cap indeholdt psilocybin.
Selv om der er andre psykedeliske arter, der vokser i Storbritannien (herunder den karakteristiske røde og hvide Amanita muscaria – fluesvamp – som indeholder muscimol ikke psilocybin), liberty fælles landbrugspolitik har sikret sig et ry som plakat-barn-for Storbritanniens hjemmemarkedet vokser psykedeliske svampe., Moderne ” shroomers “kan ikke modstå at slå på liberty cap – navnet – med dets foreninger til den transcendentale” Befrielse”, der ydes af psykedelikere-og græsrodsorganisationer som Shroom Liberation Front vidner om denne kendsgerning.
men i oprindelse har liberty cap ‘ s navn intet at gøre med psykolog og psykedelisk lægemiddeladvokat Timothy Leary (“tænd, Indstil, drop out”) eller 1960 ‘ ernes modkultur., Snarere – og noget usandsynligt-sporer den en vej tilbage gennem de politiske revolutioner i den tidlige moderne periode, via mordet på tyrannen Julius Caesar, til en konisk kasket båret af Roms tidligere slaver.
at placere hætten på deres Hoveder var et tegn på deres befrielse. At plukke den moderne liberty cap fra jorden kunne se dig tilbringe en kølig syv år i fængsel.