Lad mig elske denne gode krop.
Jeg var modstræbende i yogaklasse igen. Jeg kan ikke lide yoga. Jeg er næsten altid ubehagelig i klassen, ikke kun fordi selv nogle af de mest omhyggelige yogapraksis i USA falder i fælden med hvidvaskning, kommercialisering og kulturel bevilling, men fordi jeg næsten altid er ubehagelig generelt., Kroniske smerter gør mest træning uudholdelig, men kombinationen af vejrtrækning, meditation og selvretning af yoga har været i stand til at bringe mig tilbage til klassen hver uge på trods af mine betænkeligheder.
en afbødende tilgang er vanen med at indstille en intention, før du praktiserer. Det er nyttigt, især i en praksis, der er både helbredende og smertefuld, at have noget at gå tilbage til, når min smerte eller mit travle sind trækker mig væk fra mine bevægelser, min ånde.,
Jeg plejede at rakke min hjerne for en intention, skamme mig over, at jeg ikke kunne tænke på andet end måske at være hjemme i mine pyjamas snarere end at sidde på en måtte på et gulv et eller andet sted. Men efter at jeg fandt ud af i år, at min smerte skulle være permanent, var det som om min krop kom op med en af sig selv.
Lad mig elske denne gode krop. Gud, Lad mig elske denne gode krop.
Der er to ting der. En af intentionerne er at elske min krop; en af dem er at tænke på det som godt.
hverken er let for en krop i smerte.
Vi starter med det gode., Det tager ikke en detektiv til at rulle gennem Netflix tilbud, Instagram annoncer eller TV-kanaler og se, at den måde, at det hvide, cisgendered, lige, Usa-fødte, velhavende, tynd og i stand organer anses for ønskeligt og godt, mens organer, der afviger fra disse privilegerede identitet betragtes som uønsket og skidt., Det tager heller ikke en detektiv at bemærke, hvordan denne medieforspænding er en afspejling af strukturel vold, den måde, som vores regering, vores institutioner og vores kultur hader, skader og straffer de kroppe, der er Sorte, brune, trans, queerueer, indvandrer, materielt fattige, fedtholdige eller handicappede.,
Vi er gennemsyret af en kultur, der finder kun et par meget privilegeret organer god; den nødvendige intervention, er det ikke kun går ind i alle niveauer af samfundet for strukturelle ændringer, der beskytter og gør livet muligt for marginaliserede mennesker, men også for at fremme en modkultur, der insisterer på, at det gode i enhver krop.,
I lære at tænke på min krop så godt, jeg fandt mig selv med vilje til at ændre mit sprog, flytte det væk fra at elske de dele af min krop, der er i overensstemmelse med hegemoniske skønhed standarder i retning af evne-fokuseret, færdigheder-orienterede sprog.
med andre ord begyndte jeg at kigge under “huddybde” faktorer for at finde et grundlag for min selvkærlighed. Men selv dette skift væk fra “min krop er god, fordi den ser godt ud” mod “min krop er god, fordi den kan gøre gode ting” er ikke nok.,
Jeg mener ikke at foreslå, at det er utvetydigt dårligt at fejre, hvad der er smukt og dygtigt og livgivende om vores kroppe: tværtimod. Men at forbinde min krops godhed med dens evne er en fyldt og farlig ting at gøre, fordi vores menneskelige kroppe aldrig helt er i stand til. Min egen evne har altid svinget. Jeg levede gennem fem år med at bære en rygbøjle, gennem tre operationer, gennem måneder med hård bedring, gennem utallige runder med fysioterapi., Selv denne måned, når min smerte blussede op, blev jeg mindet om, hvor hurtigt min krop kan gå fra at være i stand til at udføre på en sådan måde, at det går som fuldt ud i stand-rørige at lægge i seng, i intens smerte, pludselig ude af stand til at gøre det meste af det, som jeg roser mig af at være i stand til at gøre.
få Chronicle direkte til din indbakke
Tilmeld dig vores redaktionelt kurateret, ugentlige nyhedsbrev. Annuller når som helst.,
men medmindre en person dør meget ung og meget pludselig, vil enhver person i live opleve et øjeblik af aldring eller sygdom, hvor deres kroppe fejler dem på en eller anden måde. Hvis din krops godhed er pakket ind i dens evner, så i det øjeblik din krop mister sin evne, fordamper din tro på dens godhed også.
i min religion læres vi, at da Gud skabte mennesker, gjorde Gud dem i Guds eget billede og kaldte dem alle gode., Der er ingen bestemmelser om evnestatus, og det er ikke svært at se hvorfor—det ville være umenneskeligt og grusomt at sige, at meget gamle, meget unge eller mentalt eller fysisk handicappede organer ikke er grundlæggende gode. Og alligevel var min forståelse af min egen krops grundlæggende godhed betinget af dens evner. Jeg havde ubevidst fodret mig ind i den ableistiske, kapitalistiske og forkerte forestilling om, at menneskelige kroppe kun er gode, når de er i stand til det. Min krop er god, ikke fordi den er smuk og ikke fordi den er i stand; den er god, fordi alle kroppe er gode.
men der er stadig denne kærlighed ting., Jo da, denne krop er teoretisk, iboende god, men hvordan kunne jeg elske en krop, der gør ondt?
sidste uge var jeg tilbage på en yogamåtte, modstræbende. Jeg havde tilbragt de sidste par dage i sengen og følte ingen kærlighed til denne gode krop, der gjorde mig så ondt. Hver gang jeg flyttede venstre side af min krop i klassen, ville jeg græde ud i smerter. Jeg var vendt tilbage til barnets positur for fjerde gang, da der, ligesom hensigten med kærlighed denne gode krop, opstod en tanke, ubuden, i min krop.
Lyt, sagde den. Jeg lærer jer at elske det, der er svært at elske.,
jeg skiftede positioner, tuning ud hvad udgør alle andre i klassen gjorde. Hvad er det, min krop forsøger at fortælle mig?
Lyt, sagde den. Jeg lærer jer at elske det, der er svært at elske. At elske igen og igen til kroppe som din krop: kroppe, som du er blevet lært, er ikke gode, ikke at blive elsket. At elske de kroppe, der lider. At være til stede med smerte. At elske det, der er svært at elske.,
Der er en god chance for, at mit sind havde plagieret ordene fra den talte ord digter Andrea Gibson, fordi deres ord ankom til mig næste: “alt er en lektion. Lektion en gennem uendelighed: du vil aldrig have en større mulighed for at lære at elske din fjende, end når din fjende er dit eget røde blod.”
en krop i smerte er stadig en klog, god krop. Den ved, at det gør ondt. Den ved, at den alligevel fortjener kærlighed. Og det ved, at hvis alt er en lektion, så er denne smerte også en.
at lære at elske denne gode krop kan være den største lektion, jeg nogensinde lærer.,Liddy Grantland er en Trinity senior, der virkelig forsøger at leve ind i dette meme lige nu. Hendes kolonne,” feel your feelings, ” kører på alternative mandage.