I sin berømte tale ved Lincoln Memorial for 1963 Marts på Washington for Jobs og Frihed, Kongen opfordrede Usa til at “gøre det rigtige løfterne om demokrati.”King syntetiserede dele af sine tidligere taler for at fange både nødvendigheden af forandring og potentialet for håb i det amerikanske samfund.,
Jeg er glad for at være sammen med dig i dag i det, der vil gå ned i historien som den største demonstration for frihed i vores nations historie. for fem år siden underskrev en stor amerikaner, i hvis symbolske Skygge vi står i dag, Emancipationsproklamationen. Dette betydningsfulde dekret kom som et stort fyrlys af håb til millioner af negerslaver (Ja), der var blevet brændt i flammerne af visnende uretfærdighed. Det kom som en glædelig daggry for at afslutte den lange nat i deres fangenskab. (Hmm)
men hundrede år senere (okay) er negeren stadig ikke fri., (Min Herre, ja) hundrede år senere er negerens liv stadig desværre lammet af adskillelsens manakler og diskriminationskæderne. (Hmm) hundrede år senere (okay) bor negeren på en ensom ø af fattigdom midt i et stort hav af materiel velstand. Hundrede år senere (min Herre) er negeren stadig sløvet i hjørnerne af det amerikanske samfund og befinder sig i eksil i sit eget land. (Ja, ja) og så er vi kommet her i dag for at dramatisere en skammelig tilstand.
på en måde er vi kommet til vores lands hovedstad for at indbetale en check., Da arkitekterne i vores Republik skrev de storslåede ord i forfatningen og Uafhængighedserklæringen (Ja), underskrev de en seddel, som enhver amerikaner skulle falde arving til. Denne note var et løfte om, at alle mænd, ja, sorte mænd såvel som hvide mænd (Min Herre), ville være garanteret de umistelige rettigheder for liv, frihed og stræben efter lykke. Det er indlysende i dag, at Amerika har misligholdt denne promissory note For så vidt angår hendes farveborgere., (Min Herre) i stedet for at ære denne hellige forpligtelse har Amerika givet Negerfolket en dårlig check, en check, der er kommet tilbage, markeret utilstrækkelige midler. (Min Herre, bly på, tale, tale)
men vi nægter at tro, at bank of justice er konkurs. (Min Herre) (nej, nej) vi nægter at tro, at der ikke er tilstrækkelige midler i denne nations store muligheder. (Sikker nok) og så er vi kommet til kontanter denne check (Ja), En check, der vil give os på efterspørgsel rigdomme frihed (ja) og sikkerhed for retfærdighed., (Ja Herre)
Vi er også kommet til dette hellige sted (Min Herre) for at minde Amerika om den hårde presserende hastighed nu. (MHM) det er ikke tid (min Herre) til at engagere sig i luksus at afkøle eller tage det beroligende stof af gradualisme. (Ja, Tal om det!) Nu er det tid (ja det er) at gøre ægte løfterne om demokrati. (Min Herre) nu er det tid til at rejse sig fra den mørke og øde dal af adskillelse til den solbelyste sti af raceretfærdighed. Nu er det tid til at løfte vores nation fra quickuicksands af racemæssig uretfærdighed til Solid rock of brotherhood., Nu er tiden (Ja) (Nu) til at gøre retfærdighed til virkelighed for alle Guds børn.
det ville være fatalt for nationen at overse øjeblikkets uopsættelighed. Denne kvælende sommer af negerens legitime utilfredshed (Ja) vil ikke passere, før der er et forfriskende efterår af frihed og lighed. 1963 er ikke en ende, men en begyndelse. (Ja) og dem, der håber, at negeren havde brug for at sprænge dampen og nu vil være tilfredse, vil have en uhøflig opvågning, hvis nationen vender tilbage til erhvervslivet som sædvanligt., Der vil hverken være hvile eller ro i Amerika, før negeren får tildelt sine statsborgerskabsrettigheder. Oprørets hvirvelvind vil fortsætte med at ryste grundlaget for vores nation, indtil den lyse retfærdighedsdag kommer frem.
men der er noget, jeg må sige til mit folk, der står på den varme tærskel, der fører ind i Palace of justice: i processen med at få vores retmæssige plads, må vi ikke være skyldige i uretmæssige gerninger. Lad os ikke søge at tilfredsstille vores tørst efter frihed ved at drikke af bitterhedens og hadets bæger., (Min Herre, nej, nej, nej, nej) vi må for evigt føre vores kamp på det høje plan af værdighed og disciplin. Vi må ikke lade vores kreative protest udarte til fysisk vold. (Min Herre) igen og igen (nej, nej) må vi stige til de majestætiske højder (Ja) for at møde fysisk kraft med sjælekraft., (Min Herre) Den forunderlige nye militante, der har ramt Negro fællesskabet, må ikke føre til en mistillid til alle hvide mennesker (Hmm), i mange af vores hvide brødre, som det fremgår af deres tilstedeværelse her i dag, er kommet til at indse, at deres skæbne er bundet op med vores skæbne , og de er kommet til at indse, at deres frihed er uløseligt bundet til vores frihed. Vi kan ikke gå alene.
og når vi går, må vi gøre det løfte, at vi altid skal marchere fremad. Vi kan ikke vende om. Der er dem, der beder de hengivne om borgerlige rettigheder, ” Hvornår vil I være tilfredse?,”(Aldrig) vi kan aldrig være tilfredse, så længe negeren er offer for de ubeskrivelige rædsler af politiets brutalitet. (Ja) Vi kan aldrig være tilfredse, så længe vores kroppe, tunge af træthed af rejser, ikke kan få logi i motellerne på motorveje og hoteller i byerne. Vi kan ikke være tilfredse, så længe negerens grundlæggende mobilitet er fra en mindre ghetto til en større. (Ja) Vi kan aldrig blive tilfredse, så længe vores børn er frataget deres selvtillid og frarøvet deres værdighed ved tegn, der kun angiver hvide., (Ja, Halleluja) vi kan ikke være tilfredse, så længe en neger i Mississippi ikke kan stemme, og en neger i Ne.York mener, at han ikke har noget at stemme for. (Ja, det er rigtigt, lad os gå) nej, nej, vi er ikke tilfredse, og vi vil ikke være tilfredse, før retfærdighed ruller ned som farvande (Ja) og retfærdighed som en mægtig strøm. (Lad os gå, fortæl det)
Jeg er ikke unmindful, at nogle af jer er kommet her ud af store prøvelser og trængsler. Nogle af jer er kommet friske fra smalle fængselsceller., (Min Herre, det er rigtigt) nogle af jer er kommet fra områder, hvor din søgen efter frihed efterlod dig ramt af forfølgelsens storme (ja ja) og forskudt af politiets brutalitetsvind. Du har været veteraner for kreativ lidelse. Fortsæt med at arbejde med troen (Hmm), at ufortjent lidelse er forløsende. Gå tilbage til Mississippi (ja), gå tilbage til Alabama, gå tilbage til South Carolina, gå tilbage til Georgien, gå tilbage til Louisiana, gå tilbage til slummen og ghettoerne i vores nordlige byer (ja), vel vidende at denne situation på en eller anden måde kan og vil blive ændret., (Ja) lad os ikke svælge i fortvivlelsens dal. (Min Herre)
Jeg siger til jer i dag, mine venner , så selvom vi står over for vanskelighederne i dag og i morgen (Uh-huh), har jeg stadig en drøm. (Ja) det er en drøm dybt forankret i den amerikanske drøm. (Ja)
Jeg har en drøm om, at en dag på de røde bakker i Georgien (Ja, snak), sønner af tidligere slaver og sønner af tidligere slaveejere vil være i stand til at sidde sammen ved broderskabets bord.,
jeg har en drøm (Ja), der en dag selv staten Mississippi, en stat, kvælende med varmen i uretfærdighed (Ja), kvælende med varmen af undertrykkelse (Mhm), vil blive omdannet til en oase af frihed og retfærdighed.
jeg har en drøm (Ja), at mine fire små børn (Godt) en dag vil leve i en nation, hvor de ikke vil blive bedømt af farven af deres hud, men af indholdet af deres karakter. (Min Herre) jeg har en drøm i dag.,
jeg har en drøm, at en dag ned i Alabama, med sin onde racister (Ja, Ja), med dens chef, der har sine læber drypper med de ord “mellemkomst” og “annulleret” (Ja), en dag lige der i Alabama lille sorte drenge og sorte piger vil være i stand til at slutte hænder med små hvide drenge og hvide piger som søstre og brødre. Jeg har en drøm i dag., (Gud hjælpe ham, Prædiker)
jeg har en drøm, at en dag hver dal skal højnes (Ja), hver bjergområder foretages lave, de ujævne steder vil blive gjort klart (Ja), og de skæve steder vil blive lavet straight (Ja), og Herrens herlighed skal åbenbares , og alt kød skal se det sammen. (Ja Herre)
Dette er vores håb. (Ja, ja) dette er den tro, jeg går tilbage til syd med. (Ja) med denne tro (min Herre) vil vi være i stand til at hugge en sten af håb ud af fortvivlelsens bjerg., (Ja, okay) med denne tro (ja) vil vi være i stand til at omdanne vores nations skæve uenigheder (ja) til en smuk symfoni af broderskab. (Taler om det) Med denne tro (Ja, Min Herre) vil vi være i stand til at arbejde sammen, til at bede sammen, til at kæmpe sammen, til at gå i fængsel sammen (Ja), at stå op for frihed sammen (Ja), vel vidende, at vi vil være fri for en dag.
Dette vil være dagen, dette vil være dagen, hvor alle Guds børn (ja, ja) vil være i stand til at synge med ny betydning: “mit land, ’tis af dig (ja, ja), søde frihedens land, af dig synger jeg., (Åh ja) Land, hvor mine Fædre døde, pilgrimens stolthed (ja), fra hver bjergside, lad frihed ringe!”(Ja)
og hvis Amerika skal være en stor nation (Ja), skal dette blive sandt. Så lad frihed ringe (Ja, Amen) fra de vidunderlige bakketoppe i Ne.Hampshire. Lad friheden ringe fra ne.Yorks mægtige bjerge. Lad frihed ring fra den stigende Alleghenies af Pennsylvania. (Ja, okay) lad freedom ring (ja) fra de snedækkede Rockies of Colorado. Lad freedom ringe fra Californiens krumme skråninger., (Ja) men ikke kun det: (nej) lad frihed ringe fra Stone Mountain of Georgia. Lad friheden ringe fra Lookout Mountain of Tennessee. (Ja) lad freedom ring fra hver bakke og molehill af Mississippi. (Ja) fra hver bjergside (Ja) , lad frihed ringe.,
Og når dette sker (Lad det ringe, Lad det ringe), og når vi tillader frihed ring (Lad ring), når vi lader det til ring fra hver by og hver landsby, fra hvert land og hver by (Ja Herre), vil vi være i stand til at fremskynde den dag, hvor alle Guds børn (Ja), sorte mænd (Yeah) og hvide mænd (Ja), Jøder og Hedninger, Protestanter og Katolikker (Ja), vil være i stand til at deltage hænder og synge i ord af den gamle Negro spiritual “Free at last! (Ja) endelig gratis! Gudskelov den Almægtige, vi er endelig fri!”