Kristne, heriblandt mange præster og lærde, har en tendens til at dække over referencer til jætter i Bibelen. Alligevel spiller giganter en vigtig rolle i den bibelske historie, især i forhold til deres besættelse af det forjættede Land. Som det vil ses, nægtede Israel oprindeligt at komme ind i landet på grund af giganter, og kun mænd med stor tro (Joshua, Caleb og David) var i stand til at besejre dem.,
Guds sønner og kæmpe Nephilim (Genesis 6:1-4)
den første omtale af giganter i Bibelen er Nephilim i Genesis 6:1-4. Jeg har tidligere argumenteret for ,at” Guds Sønner ” var åndelige væsener, der parrede sig med kvinder og producerede Nephilim. Udtrykket” Guds sønner ” henviser andetsteds til åndelige væsener / engle (Job 1:6; 2:1; 38:7), og Genesis 6: 1-2 kontrasterer denne gruppe med hele menneskeheden (ikke nogle undergrupper som Kains linje), hvilket betyder, at de er ikke-menneskelige., Den fælles opfattelse af, at dette var blandingen af Seth og Kains linjer, antager, at alle i Seth ‘ s linje var gudfrygtige, og at alle i Kains linje var onde. Dette er ikke noget, som teksten nogensinde hævder. Desuden, alternative synspunkter (herunder også de kongelige-line vis) undlader at forklare, hvordan dette ægteskaberne mellem de to befolkningsgrupper, der produceres mægtige (kæmpe) warriors:
The Nephilim var på jorden i disse dage, og også bagefter, når de af Guds sønner, som kom til døtre af mennesket og de fødte dem børn., Disse var de mægtige mænd, som var af gamle, de berømte mænd (Første Mosebog 6: 4).
det er vigtigt at bemærke, at Genesis 6:4 aldrig eksplicit kalder Nephilim “giganter.”Nephilim er imidlertid ofte blevet betragtet som giganter på grund af beskrivelsen af giganterne i landet som dem, der kommer fra Nephilim i tal 13:32-33. Septuaginta oversætter også både det hebraiske neph (Nephilim) og neph (gibborim, “mægtige mænd” eller “berømte mænd”) i Første Mosebog 6:4 Som γ.4…. ((Gigantes, “giganter”)., (Det kan være, at Septuaginta oversatte Nephilim som “giganter” på grund af kontoen i tal 13, selvom nogle mener, at Nephilim kommer fra det arameiske ord naphiyla for Kæmpe.)
hvorvidt efterkommere af Nephilim faktisk var i Kana ‘ ans land er usikkert, da de israelitiske spioner måske har overdrevet deres konto., Men overdrivelse er usandsynligt, fordi første Mosebog 6:4 siger, at de Nephilim var på jorden “i disse dage, og også bagefter” og forbindelsen mellem Anakiterne og Nephilim i Tal 13:33 ser ud til at være en redaktionel kommentar (muligvis med henvisning tilbage til mosebog 6:4). Som minimum viser påstanden i tal 13: 33, at Israelitterne var opmærksomme på, at Nefilim fra gamle havde et ry for at være giganter (mere om dette nedenfor).,
i forbindelse med Genesis 6 sendte Gud oversvømmelsen for at udslette voldelige mennesker, herunder Nephilim, set på sproget “alt kød” (Genesis 6:12-13). Gud fortsatte menneskeslægten gennem Noa, en ny Adam, som ikke var besmittet af Nefilimblod. Noah ‘ s direkte afstamning er givet hele vejen tilbage til Adam (første Mosebog 5:1-32), og han siges at være “udadlelig blandt sine samtidige” (første Mosebog 6:9), muligvis med henvisning til hans rene online—meddelelse flertalsformen “generationer” (דֹֽרֹתָ֑יו). På trods af oversvømmelsen gjorde giganter til sidst comeback og boede i Kana ‘ ans Land.,
Nephilim og Anakiterne i kana ‘ ans Land (Numrene 13:21-33)
nummer 13 er den centrale passage på giants i kana ‘ ans land. Da Israel forlod Ægypten og var i ørkenen for at søge ind i det forjættede Land, sendte Moses 12 israelitiske spioner (en fra hver Stamme) til Kana ‘ an. Spionerne skulle spejde ud i landet og vurdere “om de mennesker, der bor i det, er stærke eller svage” (Numbers 13:18)., Spionerne vendte tilbage til Moses efter 40 dage og gav en god rapport om landet—”det flyder med mælk og honning, og dette er dens Frugt” (nummer 13:27). Men de gav en dårlig rapport om befolkningen i landet:
men de mennesker, der bor i landet, er stærke, og byerne er befæstede og meget store. Og desuden så vi efterkommerne af Anak der. Amalekiterne bor i Negebs land. Hetitterne, Jebusiterne og Amoriterne bor i Bjerglandet. Og Kana ‘ anæerne bor ved havet, og langs Jordan (Numbers 13: 28-29).,
Caleb, en af spionerne, opfordrede Israel til at gå op og besætte landet, men de andre spioner (undtagen Joshua) sagde, at de ikke kunne, fordi folket der var stærkere (Numbers 13:30-31). Derefter blev den” dårlige rapport”endnu værre:
landet, gennem hvilket vi er gået for at spionere det ud, er et land, der fortærer dets indbyggere, og alle de mennesker, vi så i det, er af stor højde., Og der så vi Nephilim (Anaks Sønner, der kommer fra Nephilim), og vi syntes os selv som Græshopper, og så syntes vi dem (nummer 13:32-33).
spionerne manglede tro og blev med rette dømt for deres vantro. Israel blev tvunget til at vandre i ørkenen i 40 år (et år for hver spionagedag), så de voksne alle ville dø ud. Gud dræbte endda de 10 utro spioner med en pest og sparede kun Kaleb og Joshua (Numbers 14:20-38). Men det, der bekymrer os her, er rapporten fra giganter i landet. Var deres rapport nøjagtig?, I så fald ville det hjælpe med at forklare, hvorfor spionerne var så bange.
selvom det er muligt, at spionerne overdrev deres beretning om folket i landet, skal denne overdrivelse være begrænset. Dette er fordi Moses bekræfter spies’ konto i femte Mosebog 9:1-2, hvor han siger, at Israel ville krydse Jordan for at “fordrive folk, der er større og mægtigere end du selv, over store byer og befæstede op til himlen, et folk, store og høje, sønner af Anakiterne, hvem du kender, og om hvem du selv har hørt det, sagde:” Hvem kan stå for sønner af Anak?'”(jf., Femte Mosebog 1: 28; 2:10). Folket i landet, især Anakimerne, var faktisk høje og mægtige.
hvem var Anakim? De var efterkommere af en mand ved navn Anak, som vi får at vide havde tre sønner, Sjesjaj, Ahiman og Talmaj (Josua 15:14; dommerne 1:10, 20). Josua helligede senere Anakimerne til ødelæggelse, men efterlod dem kun i Ga .a, Gat og Asdod (Josua 11:21-22). (1 Samuel 17: 4 siger, at Goliat var fra Gat, hvilket førte os til at konkludere, at han var en efterkommer af Anak.,) Caleb siges at have drevet ud af Anakiterne fra Hebron (Josua 14:12; 15:14; Dommerbogen 1:20), en by, der hed tidligere Kiriath-arba, opkaldt efter Arba, der “var den største mand blandt Anakiterne” (Josua 14:15; jf. Dommerne 1:10).
Numrene 13:33 nævner, at disse sønner af Anak “kommer fra Nephilim” (som er den eneste eksplicitte forbindelse mellem Anakiterne og Nephilim i Skriften). Er denne påstand korrekt?, Da Moses aldrig nævner Anakim som kommer fra Nephilim, dette kan være den del, som spionerne fabrikerede for at støtte deres sag mod at komme ind i landet. Men der er tre grunde til at tro, at den erklæring, i Antal 13:33 er korrekte, og at Anakiterne i virkeligheden kom fra Nephilim:
-
første Mosebog 6:4 siger, at de Nephilim var på jorden på et senere tidspunkt—”The Nephilim var på jorden i disse dage, og også bagefter.””Bagefter” er formodentlig efter oversvømmelsen., Numbers 13: 33 er den eneste anden omtale af Nephilim i skriften, så dette ville forklare kommentaren i Første Mosebog 6:4.
-
spies’ hævder at have set Nephilim i Tal 13:33 er fulgt med, hvad der lyder som en redaktionel kommentar, der søger at forbinde reference “sønner af Anak” i 13:28 med henvisning til Nephilim i 13:33—”sønner af Anak, der kommer fra Nephilim.”I dette tilfælde betragtede forfatteren af Numbers spionernes rapport om Nephilim nøjagtig og tilføjede derefter sin egen forklaring på, at Anakim kom fra Nephilim.,
-
Denne forbindelse mellem Anakiterne og Nephilim i Tal 13:33 er tilsyneladende den eneste forklaring på, hvorfor nogle af de kana ‘ anæerne var så høj. Mens nogle forskere antyder, at disse kun var giganter i forhold til de kortere Israelitter (hvilket betyder, at seks meter ville være høje), antyder Og ‘ S seng og Goliats højde, at disse faktisk var ægte giganter over ni meter høje (se nedenfor).
hvis giganterne i landet kom fra Nephilim, hvordan skete det, da Nephilim blev udslettet i oversvømmelsen?, Mens nogle hævder, at oversvømmelsen kun var lokal, dette ville stadig være en usandsynlig forklaring, fordi oversvømmelsen var beregnet til at udslette Nephilim i Første Mosebog 6. Således er der to sandsynlige forklaringer: (1) den samme begivenhed skete senere i historien, da åndevæsener igen opdrættede med kvinder og producerede mere Nephilim; (2) Nephilim-gener blev overført gennem Noas svigerdøtre. Disse hustruer af skinke, Sem og Jafet nedstammede ikke fra Noa og havde således potentielt Nefilimgener i sig.,
Moses Nederlag Og af Basan, En af de Sidste Barer (femte Mosebog 3)
Israel var bange for, at en af giganterne i kana ‘ ans land, og det ville være en senere generation, der beskæftigede sig med giganterne under josvas ledelse. Men Israel havde stadig at gøre med en kæmpe, mens I i ørkenen, og af Basan. Da Israel drog op ad vejen til Basan, drog Kong Og ud til Kamp imod dem.,
Herren gav Og i Israels hånd, og de “afsat” Og folk til destruktion (herem), efterlader ingen overlevende, lige som de havde gjort ved kong Sihon af Hesjbon (femte Mosebog 3:6). (Denne sejr fejres i Salme 135:11 og 136: 20.) Vi får at vide, at både Og og Sihon blev betragtet som Amoritkonger (Femte Mosebog 3:8). Så læser vi dette fascinerende vers:
for kun Og Kongen af Bashan var tilbage af resten af Refaim. Se, hans seng var en seng af jern. Er det ikke i Ammoniternes Rabba?, Ni Alen var dens længde, og fire Alen bred, i henhold til den fælles Alen (Femte Mosebog 3:11).
at se, at en Alen var omkring 18 inches, Og seng var omkring 13 fødder 6 inches lang. Dette antyder, at han var en kæmpe. Oven i dette, Og siges at være den sidste rest af Refaim. Både Joshua 12: 4 og 13:12 siger også, at Og var af resten af Refaim, som L.. interessant oversætter som “giganter” (γ…..))).
hvem var Refaim? De var sandsynligvis efterkommere af en kæmpe ved navn Rapha., Rapha (רָפָה) nævnes seks gange i Bibelen (2 Samuel 21:16, 18, 20, 22; 1 Chronicles 20: 6, 8), i modsætning til den mere almindelige flertal Rephaim (רְפָאִ֥ים). Selvom nogle oversættelser som ESV tager dette som “giganter”, er Rapha sandsynligvis et rigtigt navn.
Deuteronomy 2 giver nogle interessante oplysninger om Refaim. Der står, at Refaimerne var lige så “høje som Anakimerne”, men blev for det meste udslettet af yah .eh (Femte Mosebog 2:21). Ammonitterne kaldte Refaim ved navnet “amam .ummim” (Femte Mosebog 2:20)., Femte Mosebog 2: 10-11 siger, at “Emim” også var så “høj som Anakim”, men så siger det, at både Anakim og Emim ” også regnes som Refaim.”Dette er vigtigt, da det forbinder Anakim med Refaim. Mens Og var en af de sidste af de Barer, der var stadig Barer i landet, nemlig Anakiterne og “efterkommere af Rapha” i 2 Samuel 21:16, 18, 20, 22.,
forudgående oplysninger kaster et interessant lys på første Mosebog 14:5-7, hvor under kedorlaomer “besejrede Barer i Ashteroth-karnaim, den Zuzim i Skinke, den Emim i Shaveh-blevet, og Horites i deres hill land af se’ ir,” i kommer til at besejre, Amalek, og Amoriterne. Det synes under kedorlaomer kæmpede tre grupper af giganter—de Barer (Septuaginta faktisk oversætter Barer i første Mosebog 14:5 da γίγαντας, “giganter”), den Zuzim (som sandsynligvis er den Zamzummim Mosebog 2:20), og Emim (femte Mosebog 2:10-11). Amoritterne kan også have været giganter., Amos 2: 9-10 siger, ” Amorit før dem, hvis højde var ligesom højden af cedars,” Og og var også en Amorit (Femte Mosebog 3:8).
hvad der er desto mere fascinerende er, at Abraham derefter gik og besejrede Chedorlaomer—den gigantiske morder—for at redde sin nevø Lot (Genesis 14:14-17). Disse grupper, deriblandt Amalekiterne, Amoriterne og Anakim-Refaim, var stadig i landet på Josuas tid (nummer 13:29, 33). Abrahams sejr i Første Mosebog 14 er således en forsmag på Josuas senere sejre over jætterne i Kana ‘ ans land.,
det bemærkes, at regionen Bashan lå i Refaims land. Og var konge af Basan, Og Og var en af Refaim-kæmperne. Men Femte Mosebog 3: 13 gør denne jordforbindelse eksplicit—”resten af Gilead og hele Basan, kongeriget Og, det vil sige hele regionen Argob, gav jeg til Manasses halve Stamme. Hele den del af Basan kaldes Refaims land . . . “Skriften kalder det både “land of the Barer” (Josua, 17:15) og “refaimdalen” (Jos 18:16; 2 Samuel 5:18, 22; 23:13; 1 Krønikebog 11:15; 14:9; Esajas ‘ bog 17:5)., Basan ses som et sted for mørke i Det Gamle Testamente og kan endda kaldes “gudernes bjerg” (Salme 68:15). Det hebraiske Mountain־H (har Elohim) kan oversættes som “Guds Bjerg” (i henhold til ESV) eller “gudernes bjerg” (så falske guder/åndelige væsener), som kan være mere fornuftigt på grund af de negative foreninger med Basan andre steder.
Rephaim er også forbundet i OT med Sheol, de dødes sted., De siges at være indbyggere i Sheol i følgende passager: Esajas 14:9; 26:14, 19; Salme 88: 10; Job 26: 5-6; Ordsprogene 2:18; 9:18; 21:16. Det hebraiske Refaim findes i alle disse passager, men du ville aldrig se dette på engelsk, hvis du læser oversættelser som ESV, NASB eller KJV. I stedet bruger ESV ord som” nuancer”,” død “og” forladt.”Hvis vi forlader Refaim uoversat, kan dette afsløre rollen som de døde giganter i Sheol, som adskiller sig fra andre døde væsener der., Det siges, at Refaimerne rejser sig for at hilse på babylonierne, når de synker ned til Dødsriget (Esajas 14:9). De falske guder, som israelitterne til tider tilbad, beskrives som døde Refaim, der ikke vil opstå (Esajas 26:14). Salmisten spørger, om Refaim vil rejse sig for at prise Gud (Salme 88:10-11; jf. 88:3). De andre passager fremhæver Refaim som indbyggere i Sheol (Job 26: 5-6; Ordsprogene 2:18; 9:18; 21:16).,
Joshua og Kaleb Drevet Ud af Anakiterne (Josva 11; 14-15)
, Når Israel ind i kana ‘ ans land under josvas ledelse, de havde til ansigt Anakiterne til, at spies i Tal 13 havde frygtet 40 år før. Josua måtte være stærk og modig, men med Yahheh kæmper for dem, han var i stand til at køre ud Kana ‘ anæerne, herunder giganter (Femte Mosebog 1:30-31).,
Joshua og Kaleb var det kun to af de 12 spioner, der troede, at Herren ville skænke dem sejr over giants i landet (Antal 13:30; 14:6-9), og således var de de eneste to lov til at komme ind i det land 40 år senere (nummer 14:30)., Det er derfor passende, at Josva og Kaleb kørte ud af disse giganter, hvilket de gjorde ved at tro på Herren:
Og Josua, på det tidspunkt kom og afbrød Anakiterne fra the hill country, fra Hebron, fra Debir, der fordum hed, fra Anab, og fra alle hill country af Juda, og alle de hill land, Israel. Josua helligede dem til ødelæggelse sammen med deres byer. Der blev ingen Anakiter tilbage i Israels folks land. Kun i Ga .a, Gat og Asdod blev der nogle tilbage (Josua 11:21-22).,
Joshua afskåret Anakiterne og “helliget” (herem) dem til ødelæggelse, (Josva 11:21), således at udføre Yahweh ‘ s kommando for Israel at “afsætte”, kana ‘ anæerne, at destruktion (femte Mosebog 7:1-2). Denne praksis er kendt som “forbuddet”, eller blot ved dets hebraiske udtryk here (her), hvilket betyder at” vie ” noget til Gud. Israelitterne skulle dræbe Kana ‘ anæerne som et offer til Herren. Selvom det ikke var det primære punkt i Guds befaling, omfattede ødelæggelsen af Kana ‘ anæerne de giganter, der var i landet., Josua forlod kun Anakimerne i tre filistinske byer-Ga .a, Gat og Asdod (Josua 11:22).
Caleb gik til Joshua og sagde, at han var så stærk ved 85 år som han var 45 år efter 40 års vandring i ørkenen (Joshua 14:6-11). Kaleb spurgte Josua til Hebron, jord af Anakiterne:
Så nu give mig denne bakke land, som HERREN talte på denne dag, for du hørt om den dag, hvor Anakiterne var der, med store befæstede byer., Det kan være, at HERREN vil være med mig, og jeg vil drive dem ud, ligesom HERREN sagde. Derpå velsignede Josua ham, og han gav Kaleb, Jefunnes Søn, Hebron i arv. Derfor blev Hebron Keniiteziten Kaleb, Jefunnes Søn, Arvelod, og det er den dag i dag, fordi han viste HERREN, Israels Gud, fuld Lydighed. Nu hed Hebron tidligere Kiriath-arba. (Arba var den største mand blandt Anakimerne.) Og Landet fik hvile fra krigen (Josua 14:12-15).
Hebron var landet for de tre sønner af Anak (Numbers 13:22)., Kaleb modtog altså Hebrons land og uddrev de “tre sønner af Anak, Sjesjaj, Ahiman og Talmaj, Anaks Efterkommere” (Josua 15: 14; Sml . Dommerne 1:10, 20). Sammen kørte Joshua og Caleb de giganter, som de 10 andre spioner frygtede 40 år før.
David Dræber Goliat (1 Samuel 17)
, Som vi har set, Josua lod tilbage nogle af Anakiterne der er tilbage i Filisteren byer i Gat, Gaza, Asdod (Josva 11:22). Dette er vigtigt af flere grunde., For det første betyder det, at den opgave, som Gud gav Israel til at drive Kana ‘ anæerne ud, ikke var fuldstændig (ses tydeligere i dommerne 1-2). For det andet blev Filisterne, med hvem Anakim forblev, Israels største fjende i Samuels tid. Og for det tredje, Filisternes mester i 1 Samuel 17 var fra Gat.
dette sætter Davids kamp med Goliat i korrekt sammenhæng. Goliat var fra Gat, en af de tre filistinske byer, hvor Anakim forblev., Goliat også modtager de mest eksplicitte beskrivelse af et gigant i hele Skriften:
Og der kom ud fra lejren af Filisterne en mester ved navn Goliat fra Gat, hvis højde var seks alen og et spand. Han havde en hjelm af Bron .e på hovedet, og han var bevæbnet med en Pæl, og vægten af pelsen var fem tusinde Sekel Bron .e. Og han havde Bron armorepanser på benene, og et spydspyd af Bron .e slynget mellem skuldrene. Spydets skaft var som en væverbjælke, og spydets hoved vejede seks hundrede Sekel jern (1 Samuel 17: 4-7).,
David besejrede ikke bare en tilfældig kæmpe, som Saul og Israelitterne frygtede. Goliat var derimod en rest af Anakimerne som Israel skulle drive ud af Kana ‘ ans Land. Anakimerne blev tilsyneladende stillet på linje med Israels nye fjende, Filisterne. Ved at dræbe Goliat afsluttede David opgaven med herem i Femte Mosebog 7, som Joshua begyndte at udføre.
Desuden, Goliat kaldes en gibbor (גִּבּוֹר), en “mægtig mand,” i 1 Samuel 17:51, der forbinder ham med den gibborim-Nephilim af første Mosebog 6:4., (ESV oversætter gibbor som ” mester “i 1 Samuel 17:51, men dette er et andet hebraisk ord end det for” mester ” i 17:4.) David, selvfølgelig, viste sig at være hans egen gibbor i besejre Goliat (1 Samuel 16: 18).
der har været meget diskussion om Goliatens højde. Den hebraiske tekst siger, at han var seks Alen og en spændvidde høj. 18 inches og et span ni inches, gør Goliat 9 fødder 9 inches høj., Mange forskere foretrækker læsning af Septuaginta og en tidlig hebraisk manuskript fra Deadumran (Dødehavsruller), som begge siger, at Goliat var kun fire Alen og et spændvidde, eller omkring 6’9″. Generelt bør vi foretrække den hebraiske masoretiske tekst, medmindre vi har god grund til at gå med alternative aflæsninger. Der er problemer med Mt tekstmæssige tradition for 1-2 Samuel, så der kan være en god grund til at favorisere de alternative aflæsninger.
men at tænke 9’9″ er for høj til en kæmpe er ikke en god grund til at afvise den hebraiske tekst., Vi så allerede, at Og of Bashan havde en seng, der var over 13 fod lang, hvilket ikke kan forklares godt, hvis han var under syv meter høj. Dette skal i det mindste gøre os åbne for ideen om, at Goliath er tættere på 10 meter høj. De fire alen og et spand læsning (6’9″) ville gøre Goliat ‘s højde mindre imponerende, ni inches kortere end fem alen (7’6″) Egyptisk mand dræbt af Benaja, en af David ‘ s mægtige mænd (gibborim) (1 Krønikebog 11:23-24).,
Der er mulighed for, at Septuaginta brugt længere Egyptiske alen i sin beskrivelse, hvilket betyder, Septuaginta var det væsentlige i aftalen med hebraisk. Alternativet er, at der er to variantmanuskripttraditioner, med en af dem ved en fejl. De fleste tekstkritiske lærde synes at favorisere Septuagint og hebraisk DSS-læsning, men denne holdning er ikke sikker (og skal stadig forklare, hvorfor MT har et andet nummer). Et princip om tekstkritik er at foretrække den hårdere læsning, og 9 ‘9″ – målingen er bestemt den hårdere læsning.,
Det er også vigtigt at nævne, at Goliat havde “skala rustning” (שִׁרְי֥וֹן קַשְׂקַשִּׂ֖ים, shiryon qasqasim) (1 Samuel 17:5). Denne rustning vejede over 125 pund, hvilket antyder, at han var massiv. Overalt udtrykket קַשְׂקַשִּׂ֖ים (qasqasim) bruges i OT, det betyder “skalaer” (tredje Mosebog 11:9-10, 12; femte Mosebog 14:9-10; Ezekiel 29:4). ESV gør kun onen undtagelse, da det oversætter ordet som” frakke af post ” her i 1 Samuel 17: 5., Selvom denne oversættelse er forståelig, fordi kædepost ville ligne skalaer, skjuler den en vigtig forbindelse med slangen (og muligvis Dagon).
skala rustning ramper op betydningen, da den forbinder Goliat med slangen selv. Goliat var slanges afkom, og David var af kvindens afkom. Uanset om Goliat var slangens biologiske afkom (gennem Nephilim) eller blot det åndelige afkom, er der en forbindelse med Første Mosebog 3:15., David dræbte Goliat med en sten for hovedet, og derefter skar han Goliats hoved (1 Samuel 17:48-51). David, kvindens afkom, knuste slangens hoved. Davids nederlag i Goliat er således i sidste ende et billede på, at Kristus besejrede djævelen.
skalaen rustning kan også forbinde Goliat med den filistiske Gud Dagon, som muligvis var en gud af havet. Goliat havde forbandet David “ved sine guder”, men til sidst var det Goliat, der blev forbandet (1. Samuel 17: 43). Som sin Gud Dagon faldt Goliat nedad og hans hoved blev afskåret (1 Samuel 17: 49-51; jf ., 5:3-4). Israels første konge, Saul, udkæmpede en slange i sin første kamp mod Nahasj (den hebraiske “slange”), Ammoniternes Konge, og her stod David overfor sin egen slange. David bestod prøven ved at besejre den gigantiske slange og afskære hovedet. David var bedre end Saul, den høje mand, der frygtede Filisterkæmpen (1 Samuel 17: 11).
David og Hans Mænd Finish Off the Giants (2 Samuel 21; 1 Krønikebog 20)
ud over Goliat, David og hans mænd dræbte fire andre giganter—alle fra Gat:
. . ., Og Ishbi-benob, en af efterkommerne af giganterne, hvis Spyd vejede tre hundrede Sekel Bron .e, og som var bevæbnet med et nyt sværd, tænkte at dræbe David. Men Abisjaj ,ererujas søn, kom ham til undsætning og angreb Filisteren og dræbte ham . . . Derefter slog Sibbecai Hushatiten ned Saph, som var en af gigantens efterkommere. Men atter kom der krig med Filisterne i Gob, og Betlehemiten Elhanan, Jaare-oregims Søn, slog Gatiten Goliat ned, hvis Spyd var som en væverbjælke., Og der var igen krig i Gat, hvor der var en mand med stor statur, som havde seks fingre på hver hånd og seks Tæer på hver fod, fire og tyve i antal, og han også nedstammer fra giganterne. Og da han hånede Israel, slog Jonatan, en søn af Davids Broder Sjim ‘ i, ham ned. Disse fire nedstammer fra giganterne i Gat, og de faldt ved Davids Hånd og ved hans tjeneres hånd (2.Samuel 21:15-22).
sammenligning af den parallelle passage af 1 Chronicles 20:4-8 observerer vi følgende om disse giganter. Abishai dræbte den kæmpe Ishbi-benob., Sibbecai dræbte den gigantiske Saph. (1 Chronicles 20: 4 siger Sippai, som sandsynligvis er en variant af samme navn). Elhanan dræbte Gittiten Goliat (selvom 1 Chronicles 20: 5 siger, at han slog ned “Lahmi, broderen til Goliat”). Og Jonathan (Davids nevø) dræbte den navngivne 24-cifrede kæmpe.
Disse fire mænd er beskrevet som Rapha (רָפָה), som ESV oversættes som “giganter” (2 Samuel 21:16, 18, 20, 22; 1 Krønikebog 20:6, 8). Beskrivelsen af Rapha er relateret til ordet for Refaim (רְפָאִ֛ים)., Denne forbindelse gøres eksplicit i brugen af flertalsformen Refaim ()) i 1 Chronicles 20:4 for sippai og brugen af ental Rapha ()) for Saph i 2 Samuel 21:18. (Saph og Sippai er sandsynligvis variant stavemåder af samme navn.), Mens 2 Samuel 21:15-22 bruger ental Rapha fire gange, 1 Krønikebog 20:4-8 bruger Rapha gang og flertal samt døgnåbent fitnesscenter to gange (1 Krønikebog 20:6, 8).
som nævnt ovenfor er Rapha sandsynligvis et rigtigt navn på en kæmpe, hvorfra Goliath blev nedstammet., For at gøre forbindelserne klare blev Anakimerne “betragtet som” Refaim (Femte Mosebog 2:11, 21). Dette giver mening, da Goliat og hans slægtninge er forbundet med både Anakim og Refaim. De blev dræbt af David og hans egne ” mægtige mænd “(Gibb, gibborim, contra” mægtige mænd ” af Genesis 6:4) (2 Samuel 23:8).
Konklusion—Giganter i Dag
historien om giants starter med den mystiske Nephilim i første Mosebog 6:4, der blev udslettet af oversvømmelse. Imidlertid er Nephilim forbundet med de senere Anakim og Refaim., Ti af de 12 israelitiske spioner frygtede at rejse til Kana ‘ ans land, fordi de så gigantiske Anakim der, og Numbers 13:33 siger, at de kom fra Nephilim. Femte Mosebog 2: 11 siger, at Anakim var en del af den gigantiske gruppe kendt som Refaim. Og mens han var i ørkenen, besejrede Moses kæmpen og af Basan, som var en af de resterende Refaim. Efter at have vandret i ørkenen i 40 år, kørte Joshua og Kaleb—de to trofaste spioner—derefter ud kæmpen Anakim fra Kana ‘ an. De” helligede ” Anakimene til ødelæggelse, selvom de efterlod nogle Anakim i Filisternes område (Josua 11:21-22)., En af disse byer var Gat, hvorfra Goliat hyldede.
således repræsenterede den gigantiske Goliat ikke kun Filisterne, men den frygtede Anakim—som selv Joshua ikke fuldt ud kunne besejre. Goliat og hans kollega Anakim blev også betragtet som Refaim (2 Samuel 21: 15-22; jf . Femte Mosebog 2: 11). Og hvis Anakim nedstammede fra Nephilim (som nummer 13:33 hævder) og Nephilim var børn af faldne engle og kvinder (Genesis 6:4), så ville dette gøre Goliat til slangens biologiske afkom (Genesis 3:15)., Goliats forbindelse til Nefilim styrkes af hans beskrivelse som en gibbor, en “mægtig” (1 Samuel 17: 51; Sml. Første Mosebog 6: 4). Desuden bar Goliat slangelignende “rustning” (1 Samuel 17: 5). Dette var en kamp mellem kvindens, Davids, Sæd og slangens sæd, kæmpen gibborim-Nephilim-Anakim-Refaim kriger ved Navn Goliat. Ved at besejre Goliat og hans slægtninge fuldendte David den sejr som Josua begyndte.
der er ingen omtale af giganter i Skriften efter Davids Tid., Så vidt vi ved, bragte gibbor David (1 Samuel 16:18) og hans gruppe af gibborim (2 Samuel 23:8) en ende på giganterne, de gamle gibborim (Genesis 6:4). Der er ikke flere Nephilim, Anakim eller Refaim på jorden.
den typiske prædiken om Goliat opfordrer i dag kristne til at “dræbe giganterne” i deres liv, som normalt henviser til Synd og frygt for livet. Fortalere for forløsende-Historisk prædiken kritiserer ofte dette eksempel på, hvordan prædikanter dækker Goliath-historien., Der kan dog være noget at overveje vores egne giganter at dræbe—ikke primært vores individuelle fjender, men snarere kirkens.
denne forbindelse ses, når vi forstår, at det lovede Land karakteriserer hele verden, hvor vi bor. Nu da kong Jesus er kommet, tilhører hele jorden ham (Matthæus 28:18; romerne 4:13). Og ligesom der var kæmper i Kana ‘ ans land, der skulle uddrives, er jorden i dag fyldt med Kristi fjender., De åndelige giganter, herunder vantro og falsk lære, skal drives fra jorden, så alle vil komme til at redde troen på Kristus. Men det er en åndelig krig, ikke en krig om kød og blod (Efeserne 6:12).
Jesus besejrede slangen på korset sammen med alle åndelige kræfter imod Gud og hans folk (Kolosserne 2:15). Og til sidst vil han få sejr. Nationerne vil blive omvendt, og de åndelige giganter vil blive besejret. I Kristi magt driver vi nu hans fjender ud gennem den trofaste forkyndelse og undervisning i Guds ord., Det er en vanskelig opgave, vi har fået, og ligesom Israelitterne må vi stole på, at Herren vil gennemføre den.