krokodiller i det gamle Egypten

ingen elskede dyr på helt den måde, de gamle egyptere gjorde. Ikke kun indarbejdede de dyr i deres pantheoner, de hædrede dem også som guder ved at opdrætte dyrene og derefter ofre og mumificere dem. Se ikke længere end egypternes komplekse forhold til Nilens krokodiller. Trods alt tilbad de begge krokodilleguden Sobek og opdrættede, rejste og mumificerede tonsvis af baby crocs.,

Sobek og tilknyttede reptil guder havde deres hovedkvarter i Faiyum, en oase i Øvre Ægypten; deres popularitet toppede i den Græsk-Romerske periode (332 F.V.T.–395 E.KR.). Ifølge lærd Michal Molcho indeholdt en krokodillekirkegård i Faiyum, især byen Tebtunis, tusinder af mumier. Den rene skala antyder ,at” de unge krybdyr kan være opdrættet kommercielt ” der.

græske og Romerske primære kilder, som Herodotus og Strabo, lægger stor vægt på den pleje, egypterne betalte deres crocs., Molcho nævner, at det store antal af krokodille mumier betød, at folk ville have haft til at fange eller avle dem i tusindvis; avl er måske blevet lettere efter flere generationer af at tæmme dyrene, snarere end at fange snesevis af krybdyr eller stjæle æg.

det skriftlige bevis for croc-brugere er knappe, men beviset for avlsprogrammer for andre hellige dyr er rigeligt. Som Molcho antyder, kan lærde ekstrapolere fra denne viden for at forstå mere om, hvad der foregik i Faiyum., Samtidige beviser for Ibis-kulturen (hellig for Thoth) og ha hawkk-kulturen (hellig for Horus) nævner formelle positioner for fugle “ledsagere.”Disse hellige dyr og deres afkom havde endda deres egne livvagter såvel som deres egne fodringspladser, lejet af helligdomme til fuglens eksklusive brug. Templer til Sobek ejede ganske lidt jord i sig selv, så det er sandsynligt, at nogle blev afsat til crocs for at fortære godbidder, som de ville.Molcho bemærker en fascinerende opdagelse i Faiyum byen Narmouthis., Der har arkæologer udpeget to bygninger som” en krokodille planteskole og rugeri”, hvilket tyder på, at et institutionelt avlsprogram faktisk var til stede i mindst en by. Omkring halvfems krokodilleæg blev opdaget, begravet i dybe huller, inkuberet. Når udklækket, baby krokodiller ville opholde sig i lavvandede bassiner, før de blev “ofret, mumificeret og derefter solgt til tilbedere som votive dedikationer.,”

ugentligt nyhedsbrev

det faktum, at Narmouthis giver det eneste eksisterende bevis for krokodilleudklækerier, kan dog være lidt af et lykketræf. Hvis egypterne udnyttede de sumpede forhold nær Faiyumkanalerne til at skabe krokodilleavlsparadiser, så er fysiske beviser fra mange planteskoler sandsynligvis druknet eller ødelagt.

Molcho foreslår også et regionalt handelsnetværk i Faiyum., Måske blev dyrene opdrættet på Onet sted og eksporteret til et andet til mumificering, hvilket gjorde det muligt for hele regionen, snarere end en by, at drage fordel af virksomheden. Således tilbad egypterne og commodified croc: en virkelig kompleks inter-arter bond.

Support JSTOR dagligt! Tilmeld dig vores nye medlemskab program på Patreon i dag.

Share

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *