Mount Carmel (Dansk)

ældre stenalder og EpipalaeolithicEdit

Som en del af en 1929-1934 kampagne, mellem 1930 og 1932, Dorothy Garrod udgravet fire huler, og en række af rock krisecentre, i Carmel mountain rækkevidde på el-Wad, el-Tabun, og Es Skhul. Garrod opdagede neanderthaler og tidlige moderne menneskelige rester, inklusive skelet af en Neanderthal Kvindelig, ved navn Tabun i, der betragtes som en af de vigtigste menneskelige fossiler, der nogensinde er fundet. Udgravningen ved el-Tabun producerede den længste stratigrafiske rekord i regionen, der spænder over 600.000 eller flere års menneskelig aktivitet., De fire huler og klippehytter (Tabun, Jamal, el -adad og Skhul) giver sammen resultater fra den nedre paleolitiske til i dag, hvilket repræsenterer omtrent en million års menneskelig udvikling. Der er også flere velbevarede begravelser af Neandertalerne og Homo sapiens og overgangen fra nomadiske jæger-samler grupper til komplekse, stillesiddende landbrugs samfund er grundigt dokumenteret på hjemmesiden., Samlet, disse understreger den største betydning af Mount Carmel-hulerne for studiet af menneskelig kulturel og biologisk udvikling inden for rammerne af palaeo-økologiske ændringer.”

i 2012 tilføjede UNESCOs Verdensarvsudvalg stederne for menneskelig udvikling på Mount Carmel til listen over verdensarvssteder. World Heritage Site indeholder fire huler (Tabun, Jamal, el-Wad, og Skhul) på den sydlige side af Nahal Mig’arot/Wadi El-Mughara Valley. Siteebstedet opfylder kriterier i to separate kategorier, “naturlig”og ” kulturel”.,

af stor interesse for Mellemøsten Epipalaeolithic er Kebara Cave.

Ancient agriculture: olivenolie og vinredit

arkæologer har opdaget gamle vin-og oliepresser forskellige steder på Mount Carmel.

Som en strategisk locationEdit

hebraisk BibleEdit

på Grund af den frodige vegetation på de skrånende bjergside, og mange grotter på de stejle side, Carmel blev tilholdssted for kriminelle; Carmel blev set som et sted, der tilbyder en flugt fra Gud, som det fremgår af den Bog, Amos., Ifølge Kongernes bøger rejste Elisa til Carmel lige efter at have forbandet en gruppe unge mænd, fordi de havde hånet ham og Elias ‘opstigning ved at jeering,” gå op, skaldet mand!”Efter dette kom Bjørne ud af skoven og dræbte 42 af dem. Dette betyder ikke nødvendigvis, at Elisa havde søgt asyl der fra enhver potentiel tilbageslag, skønt beskrivelsen i Amos-bogen, af placeringen er et tilflugtssted, dateres af tekstforskere til at være tidligere end Elisa ‘ s beretninger i Kongernes bøger.,

romerske og by .antinske periodeRediger

ifølge Strabo fortsatte Mount Carmel at være et tilflugtssted indtil mindst det første århundrede.

Ifølge Josefus og Epiphanius, Mount Carmel havde været højborg for Essæerne, der kom fra et sted i Galilæa, som hedder Nazareth; dette Essene-gruppen er undertiden benævnt Nazareans, muligvis beslægtet med Væsen, der fulgte læren om Jesus (Jesus).

første verdenskrigRediger

under Første Verdenskrig spillede Mount Carmel en betydelig strategisk rolle., Slaget ved Megiddo fandt sted i spidsen for et pas gennem Carmel Ridge, der har udsigt over Ji .reel-dalen fra syd. General Allenby førte briterne i slaget, hvilket var et vendepunkt i krigen mod det osmanniske imperium. Den jizre ‘el-Dalen havde været vært for mange kampe før, herunder den meget historisk betydningsfulde Slaget ved Megiddo mellem ægypten og kana’ anæerne i det 15. århundrede FVT., men det var først i det 20 århundrede kamp, der Carmel Ridge selv, der spillede en betydelig del, som følge af udviklingen i artilleri og ammunition.,

Som en hellig locationEdit

CanaanitesEdit

I gamle kana ‘anæerne, kultur, høje steder blev ofte anset for at være hellig, og Mount Carmel ser ud til at have været nogen undtagelse; Egyptiske farao Thutmose III opregner en hellige næs, blandt kana’ anæerne, territorier, og hvis dette svarer til Carmel, som Egyptologer som Maspero tror, så vil det indikere, at bjerget næs blev betragtet som hellige fra mindst 15 århundrede FVT.,

Israelitterne og hebraisk BibleEdit

Alteret for at YahwehEdit

Efter Bøger af Konger, var der et alter for Herren på bjerget, som var faldet i ruiner af den tid, af Akabs slægt, men Elias bygget en ny (1 Kongebog 18:30-32).

ElijahEdit

i mainstream jødisk, kristen, og islamisk tanke, Elias er uudsletteligt forbundet med bjerget, og han anses for at have nogle gange boet i en grotte på bjerget. Faktisk er et arabisk navn for Mount Carmel is (… ((((Jabal Mar Elyas, lit. “Mount of Saint Elias”)., I Kongernes bøger udfordrer Elias 450 Baals profeter til en konkurrence ved alteret på Karmels Bjerg for at afgøre, hvis guddom virkelig havde kontrol over kongeriget Israel. Som fortællingen er sat under reglen om Akab og hans tilknytning til fønikerne, bibelske lærde mistanke om, at den pågældende Baal sandsynligvis var Mel .art.

ifølge kapitel 18 i Kongernes Bog i den hebraiske bibel var udfordringen at se, hvilken guddom der kunne tænde et offer ved ild. Efter at Ba ‘ als Profeter var slået fejl, havde Elias hældt vand på sit offer for at mætte Alteret., Derefter bad han. Ild faldt og fortærede offeret, træ, sten, jord og vand, hvilket fik de israelitiske vidner til at forkynde: “HERREN, han er Gud! HERREN, han er Gud!”På kontoen meddelte Elias også afslutningen på en lang treårig tørke, som tidligere var blevet sendt som guddommelig straf for Israels afgudsdyrkelse.selvom der ikke er nogen bibelsk grund til at antage, at beretningen om Elijahs sejr refererer til en bestemt del af Carmel-bjerget, placerer islamisk tradition det på et punkt kendt som El-Maharrakah eller rettere El-Muhraaa, hvilket betyder brændingen.,

to områder er blevet antaget som det mulige sted for historien om kampen mod Præsterne i Baal. Slagtningen kunne have fundet sted nær floden Kishon, ved bjergbasen, i et amfiteaterlignende fladt område. Det sted, hvor de tilbyder fandt sted, er traditionelt placeret på bjerget over Yokneam, på vej til den Drusiske landsby Daliyat el-Karmil, hvor der er et kloster, som blev bygget i 1868, som kaldes El-Muhraqa (“burning”, eventuelt relateret til brændoffer”). Det betragtes som en af de must-visit tour steder i området Haifa., (Se nedenfor under” Carmelites (12th c.–present): El-Muhraaa site ” for mere).

selvom arkæologiske spor er fraværende, er stedet foretrukket, fordi det har en kilde, hvorfra vand kunne være trukket til våd Elijahs offer. Der er også en havudsigt, hvor Elias kiggede ud for at se skyen annoncere regn. Den bibelske tekst siger imidlertid, at Elias måtte klatre op for at se havet. Der er et Alter i klosteret, som hævdes at være det, som Elias byggede til Guds Ære, men det er usandsynligt, da det ikke er lavet af den lokale kalksten.,

Hellenistiske og Romerske periodsEdit

Iamblichus beskriver Pythagoras besøge bjerget på grund af sit ry for hellighed, og erklærede, at det var den mest hellige af alle bjerge, og adgang var forbudt for mange, mens Tacitus, at der var en oracle ligger der, som Vespasian besøgte for en konsultation; Tacitus, at der var et alter der, men uden nogen som helst billede på den, og uden et tempel, der er omkring det.,

Karmeliterne (12th århundrede – i dag)Edit

En Katolsk religiøs orden blev grundlagt på Mount Carmel i 1209, opkaldt Karmeliterne, i forhold til den bjergkæde; grundlægger af Karmeliterne er Englænder St. Simon Lager d.1265). I den oprindelige Regel eller et “Letter of Life” – givet af Albert, den latinske Patriark af Jerusalem, der var hjemmehørende i Acre, omkring år 1210, denne eremit er blot kaldet ‘Bror B’; han sandsynligvis døde omkring datoen 1210 og kunne have været enten en pilgrim, en person, der tjener en bod eller en korsfarer, der havde opholdt sig i det Hellige Land.,

selv om Louis I.af Frankrig er undertiden navngivet som grundlæggeren, var han ikke, og havde blot besøgt det i 1252.

Stella Maris site

Ordren blev grundlagt på stedet, at det hævdede havde været placeringen af Elias ‘ hule, 1,700 fødder (520 m) over havets overflade i den nordvestlige ende af bjergkæden.,

Selv om der ikke er noget bevis for at støtte det, Carmelite tradition tyder på, at et fællesskab af Jødiske eneboere havde boet på ejendommen fra det tidspunkt, Elias, indtil Karmeliterne blev grundlagt der, forudsat at Carmelite Forfatning af 1281 var påstanden om, at fra den tid, da Elias og Elisa havde boet inderligt på Mount Carmel, præster og profeter, Jødiske og Kristne, havde levet “prisværdige liv i hellig anger”, der støder op til det sted, hvor “fountain of Elisa” i en uafbrudt rækkefølge.,

Et karmeliterkloster blev grundlagt på stedet kort efter selve Ordren var oprettet, og blev indviet til den hellige Jomfru Maria under titlen “Star of the Sea” (“stella maris” på Latin), en fælles middelalderlige præsentation af hende.Karmelitordenen blev en af de største katolske religiøse ordener verden over, selvom klosteret i Carmel har haft en mindre succesrig historie. Under korstogene skiftede klosteret ofte hænder, der ofte blev omdannet til en moske., I 1799 blev bygningen endelig omdannet til et hospital af Napoleon, men i 1821 blev den overlevende struktur ødelagt af Pasha i Damaskus. Et nyt kloster blev senere bygget direkte over en nærliggende hule, efter at midler blev indsamlet af Carmelite Order for restaurering af klosteret. Hulen, som nu danner krypten af klosterkirken, kaldes” Elijahs grotte ” af de Discalced Carmelite friars, der har forældremyndighed over klosteret.,

El-Muhraqa site

Under Islamisk styre placeringen på den højeste tinde i Carmel kom til at blive kendt som “El-Maharrakah” eller “El-Muhraqa”, som betyder “sted for at brænde”, i forhold til beretningen om Elias ‘ s udfordring til de præster, Hadad. Dette, måske ikke tilfældigt, er også det højeste naturlige punkt i bjergkæden.en af de ældste scapulars er forbundet med Mount Carmel og Carmelites., I henhold til Carmelite-traditionen blev Scapular of Our Lady of Mount Carmel først givet til St. Simon Stock, en engelsk Carmelite, af den velsignede jomfru Maria. Karmeliterne henviser til hende under titlen” Our Lady of Mount Carmel ” og fejrer 16 Juli som hendes festdag.

Bahá’í FaithEdit