Phoenix (mytologi)

The earliest representation of the phoenix is found in the ancient Egyptian Bennu bird, the name relating to the verb “weben,” meaning “to rise brilliantly,” or “to shine.,”Nogle forskere mener, at en nu uddød Stor hejre var en mulig inspiration i det virkelige liv for Bennu. Da Bennu, ligesom alle de andre versioner af phoeni., primært er et symbolsk ikon, afslører de mange mytiske kilder til Bennu i den gamle egyptiske kultur mere om civilisationen end eksistensen af en rigtig fugl.

en version af myten siger, at Bennu fuglen brast frem fra hjertet af Osiris. I de mere udbredte myter skabte Bennu sig fra en ild, der blev brændt på et hellig træ i et af de hellige områder i Ra-templet., Bennu skulle have hvilet på en hellig søjle, der var kendt som benben-stenen. Ved slutningen af sin livscyklus, phoeni.ville bygge sig en rede af kanel kviste, at det så antændt; både rede og fugl brændt voldsomt og ville blive reduceret til aske, hvorfra en ny, ung phoeni. opstod. Den nye phoeni.balsamerede asken fra den gamle phoeni. i et æg lavet af Myrra og deponerede det i den egyptiske by Heliopolis (“solens by” på græsk).

Bennu var afbildet som en grå, lilla, blå eller hvid hejre med et langt næb og en to-fjedret kam., Lejlighedsvis blev den afbildet som en gul vipstjert eller som en ørn med fjer af rødt og guld. I sjældne tilfælde Bennu blev afbilledet som en mand med hovedet af en hejre, iført en hvid eller blå mumie kjole under en gennemsigtig lang frakke. På grund af sin forbindelse til Egyptisk religion, Bennu blev betragtet som den “sjæl” af guden Atum, Ra, eller Osiris, og blev sommetider kaldt “Han, Der blev Til ved sig Selv,” “Stigende Ene,” og “Lord of Jubilees.,”Disse navne, og forbindelsen med Ra, solguden, afspejles ikke blot i den gamle Egyptiske tro på en åndelig fortsættelse af livet efter den fysiske død, men også afspejles den naturlige proces af Nilen stiger og falder, som Egypterne afhængig af for at overleve. Bennu blev også tæt forbundet med den egyptiske kalender, og egypterne holdt indviklede tidsmåleapparater i Bennu-templet.

persisk

Humaen, også kendt som “paradisfuglen”, er en persisk mytologisk fugl, der ligner den egyptiske phoeni.., Det forbruger sig selv i ild hvert par hundrede år, kun for at rejse sig igen fra asken. Huma anses for at være en medfølende fugl, og dens berøring siges at bringe stor formue.

Huma fuglen forbinder både mandlige og kvindelige naturer sammen i en krop, hver deler en vinge og et ben. Det undgår at dræbe for mad, snarere foretrækker at fodre på carrion. Perserne lærer, at store velsignelser kommer til den person, som Humas skygge falder på.,

ifølge Sufi master Ha .rat Inayat Kahn,

ordet huma på det persiske sprog står for en fabelagtig fugl. Der er en tro på, at hvis huma fuglen sidder et øjeblik på en persons hoved, er det et tegn på, at han bliver konge. Dens sande betydning er, at når en persons tanker udvikler sig, så de bryder al begrænsning, bliver han en konge. Det er begrænsningen af sproget, at det kun kan beskrive den Højeste som noget som en konge.,

græsk

grækerne tilpassede ordet bennu og identificerede det med deres eget ord phoeni. ‘0….”, hvilket betyder farven lilla-rød eller crimson. De og romerne afbildede efterfølgende fuglen mere som en påfugl eller en ørn. Ifølge græsk mytologi boede phoeni.i Arabien ved siden af en brønd. Ved daggry badede den i brøndens vand, og den græske solgud Apollo stoppede sin vogn (solen) for at lytte til sin sang.,

Detaljer fra mosaik Halvfabrikata de roser et phénix Louvre, Paris, Frankrig

Oriental

The phoenix (kendt som Doc i Sanskrit) er den mystiske brand fugl, som betragtes som vogn af den Hinduistiske gud Vishnu. Dens reference kan findes i den hinduistiske episke Ramayana.

i Kina kaldes phoeni.Feng-huang og symboliserer fuldstændighed, der inkorporerer de grundlæggende elementer i musik, farver, natur samt sammenføjning af yin og yang., Det er et symbol på fred og repræsenterer ild, solen, retfærdighed, lydighed og troskab. Feng-huang, i modsætning til phoeni., der dør og genfødes, er virkelig udødelig, selvom den kun vises i tider med fred og velstand.

jødedom og kristendom

i jødedommen er phoeni.kendt som Milcham eller Chol (eller Hol): historien om phoeni. begynder i Edens Have, da Eva faldt, fristet af slangen til at spise den forbudte frugt., Ifølge Midrash Rabbah, oprørt af hendes situation og Jalou.på væsener, der stadig var uskyldige, fristede Eva alle de andre skabninger i haven til at gøre det samme. Kun Chol (phoeni.) modstod. Som belønning fik phoeni.evigt liv, der levede i fred i tusind år og derefter blev genfødt fra et æg for at fortsætte med at leve i fred igen og gentage cyklussen for evigt (Gen. Rabba 19:5). Rabbiner Shlomo Yit .haki, bedre kendt som Rashi, kommenterede, at døden ikke har nogen magt over phoeni., “fordi den ikke smagte frugten fra videnstræet.,”

phoeni.vises også i Jobs bog:” jeg skal formere mine Dage som Chol, phoeni. ” (Job 29:18), hvilket igen indikerer langt liv, hvis ikke udødelighed. Denne henvisning, imidlertid, er kontroversiel, da chol er blevet oversat som phoeni., sand, og palme i forskellige versioner.phoeni.blev et symbol på kristendommen i den tidlige litteratur, enten fra den gamle hebraiske legende eller fra inkorporering af græsk og romersk kultur eller fra en kombination af begge dele. Under alle omstændigheder passer phoeni .ens ideologi perfekt til Kristi historie., Phoeni .ens opstandelse fra døden som ny og ren kan ses som en metafor for Kristi opstandelse, centralt for Kristen Tro. Phoeni.refereres af den tidlige kristne apostoliske far Clement i Clements Første Brev til korinterne. De fleste af de kristne-baserede phoeni.symbolik vises inden værker af litteratur, især i middelalderen og renæssance kristen litteratur, der kombinerede klassisk og regional myte og folklore med mere mainstream doktrin.,

Heraldik

Rinasce piu gloriosa (“Det stiger igen mere strålende”).

phoeni.vises ikke som en heraldisk figur så ofte som andre mytiske væsener. Imidlertid, Det har optrådt på familiekamme og skjolde gennem tiden, normalt afbildet som en ørn omgivet, men ikke såret, af flammer. Jane Seymours heraldiske badge inkluderer en phoeni., der stiger op fra et slot, mellem to røde og hvide Tudor-roser., Nogle byer i Europa bruger phoeni.i deres kommunale emblem til at betegne engangsødelæggelsen og den deraf følgende genopbygning af byen, der forbinder billedet af opstandelse, der ligger i phoeni..Phoeni., Ari .ona blev navngivet sådan, fordi det var en grænsestation, der bosatte sig på ruinerne af et indiansk sted. De første europæiske indbyggere besluttede at navngive deres by i overensstemmelse med tanken om, at fra ruinerne af en by blev en anden skabt.,

Litteratur

En genfødt som Phoenix, stiger fra asken.

phoeni.forekommer ikke længere signifikant i nogen religiøse eller kulturelle sandheder. Imidlertid, billedet bruges stadig i litteraturen, måske på grund af alle de mytiske væsener fra antikken, phoeni.er den, der ofte udtrykker en varig følelse af håb og forløsning. Dens skønhed er ikke så overjordisk som de fleste af de andre skabninger i myten, og dens symbolik formidles med en dyb subtilitet, når den bruges i litteraturen.,

William Shakespeare lavet en af de mest fremtrædende referencer i både hans skuespil Stormen, indeholder en række andre mytiske væsner, men at placere phoenix separat og over resten, og Timon of Athens, når en senator metaforisk opkald Timon “en nøgen måge, som blinker nu en phoenix.”I andre værker af renæssancelitteratur siges phoeni.at være blevet spist som den sjældneste af retter—for kun en levede på et tidspunkt. Ben Jonson skriver i Volpone (1605): “kunde vi faa phnni theen, omendskjøndt naturen mistede sin slags, saa var hun vor ret.,”

Sylvia Townsend Warners 1940 novelle “The Phoenix” satirized udnyttelse af naturen ved hjælp af en phoenix mishandlet i et karneval sideshow, der afslører den moderne præference for vold og sensationsjournalistik over skønhed og værdighed. Majestæt af Eudora Eueltys klassiske novelle fra 1941 “en slidt sti” anvender phoeni.som navnet på den store og næsten eneste karakter af en sparsomt skrevet, men alligevel rig historie om regeneration og Syd.,Edith Nesbits berømte børns roman, The Phoeni.and The Carpet, er baseret på dette legendariske væsen og dets finurlige venskab med en familie af børn. Phoeni.var også berømt for at være et symbol på samfundets stigning og fald i Ray Bradbury ‘ s Fahrenheit 451. Mønsteret af et over selvtilfreds og voldeligt samfunds ødelæggelse, der gav en ny ny start, blev sammenlignet med phoeni .s mytologiske forbrugsmønster ved flamme og derefter opstandelse ud af aske.Sylvia Plath hentyder også til phoeni.i slutningen af hendes berømte digt Lady La .arus., Formanden for dette digt beskriver hendes mislykkede forsøg på at begå selvmord, ikke som fejl, men som en succes resurrections, som dem, der er beskrevet i de fortællinger de bibelske tegn, Lazarus og phoenix. I slutningen af digtet har højttaleren omdannet til en ildfugl, der effektivt markerer hendes genfødsel, som nogle kritikere ligner en dæmonisk transformation. Digtet slutter: “ud af asken / jeg stiger med mit røde hår / og jeg spiser mænd som luft.”

for nylig har Harry Potter-serieforfatter J. K. ro .lings brugt en phoeni.som et centralt symbol i sine historier., Mens Harry Potter-serien har trukket nogle kontroverser fra det Kristne fællesskab, Rowlings brug af andre klassiske mytiske dyr og hendes klassiske litteratur baggrund foreslår, at hun er ved hjælp af phoenix som et Kristent symbol på rensning og opstandelse.

noter

• con ,ay, D. J., Magickal Mystiske Skabninger: Inviter Deres Kræfter Ind I Dit Liv. Lle .ellyn Publications, 2001. ISBN 156718149.
• Granger, John. Leder du efter Gud i Harry Potter. SaltRiver, 2006. ISBN 978-1414306346
• Kahn, Hazrat Inayat. Livets Musik. Omega Publications, 1998. ISBN 978-0930872380
• Nigg, Joe. Wonderonder Beasts: historier og Lore af Phoeni., Griffin, enhjørningen, og Dragen. Biblioteker Ubegrænset, 1995. ISBN 156308242X

Alle links hentet 25 Marts 2019.,

• Phoenix (Bennu, Benu) det Gamle Egypten: Den Mytologi
• Phoenix – Post i Aberdeen Bestiarium
• Phoenix Den Middelalderlige Bestiarium
• Phoenix (mytologi)