Pluralisme (Dansk)

I. Definition og Centrale Ideer

Pluralisme er en tro på forskel – en filosofi, der støtter mangfoldighed, religiøs tolerance og multikulturalisme. Pluralisme har altid været kontroversiel, da næsten alle samfund oplever en spænding mellem mangfoldighed og homogenitet, som både kan give fordele og skabe problemer for et samfund.

det meste af tiden, når folk taler om pluralisme, taler de om religiøs pluralisme eller ideen om forskellige religioner, der trives sammen med hinanden i et enkelt samfund., Dette er ikke den eneste form for pluralisme, bare den mest almindelige brug af ordet.

II. eksempler

eksempel 1

this

dette er et populært Kofanger-klistermærke, der staver ordet “sameksistere” med en række religiøse symboler. Der er flere variationer, men denne har en halvmåne (Islam), et fredsskilt (sekulært), en om (hinduisme / buddhisme), en Davidsstjerne (jødedom), en khanda (Sikhisme), en yin-yang (Taoisme) og et kors (vestlig kristendom). Dette er et klart udtryk for pluralisme med et budskab om tolerance og fred blandt alle trosretninger.,

eksempel 2

i Futurama er hovedreligionen den første sammensmeltede kirke, en synkretisk tro bestående af stumper og stykker fra enhver religion, vi kender i dag. Kirken ledes af Fader Changstein El-Gamal, et navn, der kombinerer flere kulturer / religioner: Kristen, Kinesisk, jødisk og arabisk. Det er klart, at verden i det 31. århundrede er et smukt synkretisk sted.

III., Typer af pluralisme

Der er to hovedtyper af pluralisme:

pluralismen er beskrivende

det vil sige, det er en kendsgerning om, hvordan verden er, uanset om vi kan lide det eller ej. Pluralismen er let at se i verden i dag, hvor næsten alle lande på jorden indeholder flere sprog, kulturer, religioner, etniciteter og politiske synspunkter. Dette er dog virkelig ikke noget nyt: global handel har “pluraliseret” samfundet i tusinder af år, så moderne teknologi har kun fremskyndet det, der allerede foregik.,

idealet om pluralisme er Præskriptivt, hvilket betyder, at det handler om, hvordan tingene skal være

idealet om pluralisme er argumentet om, at vi alle er nødt til at acceptere og omfavne pluralisme og give slip på enhver følelse af intolerance. Idealet om pluralisme hævder, at samfund er stærkest, når de syntetiserer flere perspektiver snarere end at insistere på et enkelt religiøst eller kulturelt syn.

for at undgå forvirring bruger denne artikel den anden definition; “pluralisme” betyder det ideelle, og vi bruger ordet “pluralitet” til at diskutere det faktum.

IV., Relaterede udtryk

pluralisme vs. synkretisme vs. Tolerance vs. Majoritarisme

i et samfund med høj pluralitet kan mennesker have alle slags forskellige overbevisninger, optrædener og vaner., som måske eller måske ikke er i konflikt nogle gange., Forestil dig:

  • i det ene hjørne har vi punk rockere i læder og revet t-shirts;
  • på tværs af gaden, en gruppe Buddhistiske munke, som mediterer;
  • to Afrikanske Muslimer stop for at sætte penge i munke’ almisse-box;
  • en af punkerne er Jødiske, men hendes ideer om Jødedommen er meget forskellig fra hendes forældre’
  • endelig, dette samfund er et ikke-religiøse regering, men dens formand er Katolik, mens de fleste andre embedsmænd, der enten er Protestanter eller ateister.,

Nogle mennesker tror, at pluraliteten i et samfund skal styres på en eller anden måde; sådanne overbevisninger kunne placeres på et spektrum fra mere pluralistisk til mindre pluralistisk. (Dette er en meget ufuldstændig liste, men vil gøre for en grundlæggende introduktion.)

A. Majoritarisme

i dette diagram er den mindst pluralistiske id.majoritarisme eller ideen om flertalsregel., Når det kommer til spørgsmål som sprog, etnicitet, og religion, majoritarisme hævder, at flertallet skal kontrollere alt; så hvis du bor i et samfund med for det meste muslimer, så skal Islam være den officielle religion, og andre religioner bør kun have de rettigheder, som flertallet accepterer at give dem.

b. Tolerance

over majoritarisme er tolerance eller idealet om sameksistens. I modsætning til majoritarisme, tolerance hævder, at mindretal skal accepteres i et samfund og tildeles nogle absolutte rettigheder, selvom flertallet er uenig i deres måder., For eksempel er majoritetsreligionen i USA kristen, men den første ændring garanterer stadig, at andre religioner kan praktiseres frit; selvom flertallet af mennesker ønskede, at en bestemt religion skulle undertrykkes, ville det ikke være lovligt.

C. Syncretism

Syncretism går langt ud over tolerance, faktisk blander forskellige traditioner sammen., Synkretisme er sket mange steder i verden, hvilket normalt skyldes, at erobring eller kolonialisme, og det er fantastisk for innovation og kulturel integration, og dagens Tibetanske Buddhisme har en unik karakter, fordi det syncretized med den hedenske Bon religion, som dominerede i Tibet før Buddhismen. Det samme er sand kristendom i Mellemamerika, blandt mayaerne. Men synkretisme kan true med at slette de oprindelige religioners traditioner og identiteter.

V. Berømte Citater Om Pluralisme

Citat 1

“Kontakt mellem religioner, er god., Man bør lytte til og respektere de doktriner, som andre hævder. Gudernes elskede, Kong Piyadasi, ønsker, at alle skal læres godt i de gode doktriner fra andre religioner.”(Bekendtgørelse af Ashoka)

King Piyadasi er et andet navn for Ashoka den Store, kejser af det gamle Indien, som levede på omkring samme tid som Alexander den Store. Ashoka regerede et stort imperium indeholdende mange religioner, sprog og etniske grupper — ligesom det moderne Indien., I stedet for at forsøge at påtvinge sine undersåtter sin egen religion—buddhismen–tilskyndede Ashoka forskellige synspunkter til at trives i sit imperium. Han betragtede de forskellige religiøse traditioner som ressourcer til gensidig læring og vækst.

Quoteuote 2

“den første ting, der appellerede til mig om Islam, var dens pluralisme. Det faktum, at Koranen roser alle de store profeter fra fortiden.,”(Karen Armstrong)

Karen Armstrong, en lærd af religioner og tidligere Katolske nonne, skriver bøger, både videnskabelige og populære, som dækker næsten alle dagens store religioner—men især om Kristendommen og Islam. I dette citat påpeger hun islamens pluralisme (Ifølge Koranen), som anerkender alle de profeter, der kom før Islam (hvilket betyder profeterne i Det Gamle og Det Nye Testamente) som guddommeligt inspireret; det virker klart mod det populære billede af Islam som iboende hadefulde og intolerante.

VI., Historien og betydningen af pluralisme

Vi har en tendens til at forestille os, at pluralisme er et nyt fænomen–at fortiden var et sted med intolerance og kulturel isolering, hvor religiøse og etniske minoriteter blev voldsomt forfulgt. Derefter går historien, moderne ideer om rationalitet sparket ind, og globaliseringen gjorde verden stadig mere sammenkoblet, så vi nu er blevet mere pluralistiske og synkretiske end nogensinde.

denne historie er helt forkert. Faktisk er der mange eksempler på tidspunkter og steder i fortiden, hvor pluralisme var den dominerende filosofi!,

Vi har allerede set, at det gamle Indien blev regeret på .n gang af en pluralistisk kejser, Ashoka den store. Ashoka var Buddhist, men han tillod hinduisme, jainisme og utallige andre religioner at trives i sit imperium. I nyere tid blev Indien styret af Mughal-kejseren Akbar, som også var kendt for sin pluralisme. Akbar var Muslim, men han rådførte sig med hinduer og andre religiøse tænkere i sit kongelige hof., Faktisk gik Akbar ud over tolerance og forsøgte at skabe en ny synkretisk religion for Indien, baseret på en kombination af hinduisme, Islam og elementer af Jainisme og buddhisme.pluralisme var også dominerende mange gange og steder i Det Osmanniske Rige, en islamisk stat, der regerede Mellemøsten og varede fra 1299 hele vejen til 1923!, Selvfølgelig, i alle disse århundreder var der nogle gange, der var mindre tolerante end andre, men i det hele taget var det osmanniske imperium bemærkelsesværdigt pluralistisk og lod alle slags etniske grupper og religioner sameksistere under et enkelt flag og en løs kejserlig alliance.

i betragtning af al denne pluralistiske historie i den førmoderne verden er nogle lærde blevet ført til at undre sig over, om vores æra er en af de mindst pluralistiske i menneskets historie!, Selvfølgelig, de lærde er uenige om, hvorvidt det er sandt, og disse ting er altid svært at bevise; i det mindste, vi kan sige, at pluralisme er langt fra en ny idé, og vi bør ikke handle, som om vi nutiden, der opfandt det!

VII. kontroverser

kan Pluralister have en universel moral?

for nogle synes pluralisme at antyde relativisme. I henhold til denne ræsonnement er det nødvendigt at tro, at alle etiske love er i forhold til kultur og omstændighed, så der kan ikke være nogen moralsk lov, der gælder for alle., Så i forlængelse heraf tror nogle mennesker, at pluralisme ikke kan eksistere sammen med universel moral. Dette er ofte en kritik af pluralisme.

men ikke alle pluralister tænker på denne måde. Nogle pluralister argumenterer for eksempel for en begrænset form for tolerance, hvor alle synspunkter tolereres så vidt muligt, med nogle begrænsninger tilføjet for virkelig hadefulde synspunkter., Andre pluralists argumentere for, at den universelle moral kommer fra medfølelse og accept—kernen af pluralisme, og en primær meddelelse af næsten enhver religion; således, for eksempel, de hævder, at spørgsmål som abort eller homoseksuelle ægteskaber, er mindre vigtigt end at være indfølende over for andre mennesker. Dette giver mulighed for pluralisme sammen med universel moral.

Share

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *