AP® European History

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atención: este post fue escrito hace unos años y puede no reflejar los últimos cambios en el programa AP®. Estamos actualizando gradualmente estas publicaciones y eliminaremos esta exención de responsabilidad cuando se actualice esta publicación., Gracias por su paciencia!

Nota: Este artículo se publicó antes de la revisión 2015-2016 del examen de Historia Europea AP®. Para ver lo que todavía está en el curso y la descripción del examen, explore el marco del curso aquí.

el calvinismo fue uno de los movimientos más innovadores de la reforma, y es una parte crucial de la historia europea. Este movimiento religioso de larga data fue fundado por el teólogo y predicador Juan Calvino. Sus creencias, asociadas con la denominación de Calvinismo, se resumen por el acrónimo TULIP, o a veces visto solo Tulip., Como estudiante de AP ® Euro, debe estar preparado para responder una respuesta gratuita o una pregunta de opción múltiple sobre el tulipán calvinista, y esta guía lo ayudará a hacerlo.

antecedentes:

como se mencionó anteriormente, el calvinismo surgió durante el movimiento de reforma de los siglos XV y XVI. Martín Lutero puso la pelota en marcha con sus famosas «95 tesis», que eran esencialmente quejas sobre la Iglesia Católica. Esto inspiró a muchos otros teólogos a echar otra mirada a la corrupción de la iglesia y buscar alternativas religiosas. Esto fue esencialmente el nacimiento del protestantismo.,

un teólogo prominente llamado Juan Calvino también se metió en el movimiento. Calvino compartía muchas creencias con Lutero y otros protestantes, pero también tenía algunas diferencias clave en sus pensamientos. Sus ideas llegaron a ser conocidas por el acrónimo Tulip. El propio Calvino en realidad no llegó con el acrónimo o dijo descaradamente que estas eran sus creencias. En realidad fueron sus seguidores quienes acuñaron el término como una representación de sus creencias.,

El Desglose de TULIP

XIR80412 Retrato de Juan Calvino (1509-64), francés teólogo y reformador (óleo sobre lienzo) por la Escuela francesa, (siglo 16); la Société de l’Histoire du Protestantisme francés, París; Giraudon; francés, de los derechos de autor

– T de la depravación Total: Esta creencia esencialmente afirma la idea de que todos los hombres son pecadores y nunca será lo suficientemente bueno para salvarse a sí mismos. (Un poco deprimente eh?, Calvino fue fuertemente influenciado por Agustín, uno de los primeros padres de la Iglesia Cristiana, y es evidente en esta creencia. Esta idea no significa necesariamente que todos los seres humanos son totalmente malos y no tienen ninguna bondad en ellos en absoluto. Básicamente solo significa que por su cuenta, las personas son incapaces de elegir seguir a Dios. Asume que la gente lo más natural es que se cuide a sí misma, y no se preocupe por honrar a Dios. Esto juega en la cuestión teológica más amplia del pecado original, y es una fuente de división entre muchas denominaciones protestantes.,

u – elección incondicional: las ideas de Tulip se construyen unas sobre otras. Así que la doctrina de la elección incondicional solo funciona bajo la suposición de que el hombre es totalmente depravado. La idea principal de la elección incondicional es que Dios elige quién será salvo y quién no. Una vez más, no hay nada que alguien pueda hacer para ser salvo por sí mismo, y nunca puede ser lo suficientemente bueno para ser salvo. La única manera en que una persona podría ser salva es siendo elegida por Dios. Esto significa que Dios ya sabe, y siempre ha sabido quién será salvo y quién irá al infierno., Las personas que él ha planeado salvar son conocidas como los » elegidos.»Esta es una fuente de mucho conflicto, como el debate sobre la predestinación.

l-expiación limitada: antes de que puedas entender las implicaciones de esta idea, necesitas saber lo que la palabra expiación realmente significa. En términos generales, Expiación es una palabra usada para describir un pago por lesión o crimen. En términos teológicos, Expiación es el término para el acto de reconciliación de Dios y la humanidad a través de Jesucristo. Básicamente, nosotros, como humanos, habíamos cometido un mal contra Dios, Y Jesús pagó el precio por ello.,

La idea de la expiación limitada combina esta idea con la idea de la soberanía de Dios. Básicamente esto se convierte en una cuestión de por quién Jesús pagó un precio. ¿Fue para toda la humanidad? ¿O fue solo para los «elegidos» que Dios ha elegido para salvar? La mayoría de los calvinistas creen que ninguno de los sufrimientos de Jesús fue inútil, por lo que su expiación fue solo para aquellas personas que serán salvas. También se aseguran de que no es porque él fue incapaz de morir por todos, sino que la Expiación es solo para aquellos que pretenden ser salvos.,

i – gracia Irresistible: uno de los principales inquilinos del calvinismo es la depravación total del hombre, lo que significa que nosotros como humanos somos atraídos al pecado y siempre seremos atraídos al pecado. Nuestra inclinación natural no es seguir a Cristo, sino más bien apartarnos de él y vivir una vida de pecado. Este principio implica que la gracia de Dios tiene una atracción tan fuerte en cada persona que no hay manera de que puedan continuar alejándose de Dios. Básicamente, si está en el plan de Dios que una persona sea salva, entonces definitivamente será salva., Esta idea también tiene fuertes influencias de Agustín, que sentía que Dios le había llamado irresistiblemente a entregar su vida a Dios. Una vez más, esto apunta a un énfasis en la soberanía de Dios y la suposición de que él ya ha elegido quién será salvo.

P – perseverancia de los Santos: esta creencia del Calvinismo deja claro que una vez que una persona ha experimentado la salvación, no puede perder esa salvación. Si alguien es parte de los elegidos, siempre será parte de los elegidos., Si alguien afirma haber vuelto su vida hacia Dios y luego deja de vivir de esa manera, un calvinista podría decir que nunca fueron verdaderamente salvos. También es una promesa contra la salvación basada en obras, ya que esta parte del Calvinismo dice que no hay nada que se pueda hacer para hacerse salvos o no salvos. En cambio, un calvinista diría que todo se trata de lo que Dios ha planeado para ti.

conclusión:

el examen de Historia Europea AP® probablemente no tendrá demasiadas preguntas teológicas increíblemente profundas., Sin embargo, es importante que usted entienda las creencias básicas de Juan Calvino y los seguidores del Calvinismo, como se resume por el acrónimo TULIP. Esta es una guía útil para tener al comparar las creencias de Calvino con las de Lutero o uno de los otros líderes de la reforma. En general, recuerde que según Calvino, la salvación está únicamente en las manos de Dios, y no hay nada que nadie pueda hacer al respecto.

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