Cuando leí por primera vez sobre el «código del BUSHIDO» hace unas semanas, me di cuenta inmediatamente de que ahí hay una lección importante que se puede compartir con otros.
muchos detalles de la cultura japonesa todavía no son conocidos por muchos y esta pieza es casi una de sus leyendas populares conocidas como»Samurai».
un samurai originalmente significa «uno que sirve», y se refiere a los hombres de noble nacimiento asignados a los miembros de la Guardia de la Corte Imperial.,
la ética del servicio generó las raíces de la nobleza samurai, tanto social como espiritual. Alrededor del siglo XII, cuando la influencia de la Corte Imperial disminuía continuamente a través de la tierra de Yamato, los gobernadores locales estaban creciendo a pasos agigantados, lo que finalmente llevó a algunos de ellos a convertirse en un «Daimyo o señor Feudal» que gobernaba territorios específicos independientemente del gobierno central.,
entonces, en 1185, Minamoto no Yoritomo el tercer hijo de Minamoto no Yoshitomo, heredero del clan Minamoto (Seiwa Genji) y un señor de la guerra de las provincias orientales cuyo linaje se remonta a la familia imperial, y los gobiernos posteriores como el primer Shogun de Japón, mientras que el establecimiento del primer gobierno militar de la nación en Japón. Aunque la estabilidad inicial que Minamoto logró no logró traer una paz duradera a la tierra, con focos de actos violentos que surgieron en momentos aleatorios.
otros regímenes vinieron y se fueron, y en 1467 el gobierno militar nacional colapsó, sumiendo a Japón en la confusión.,
justo antes de que la breve lección de Historia te aburra, el código bushido de un Samurai es un conjunto de valores por los que un Samurai se adhiere independientemente de la situación y el resultado de sus propias vidas.
aunque, originalmente un código no escrito para un Samurai, lo guió a través de la vida y en la muerte, y estresado. El código Bushido surgió del Budismo Zen, el confucianismo y el sintoísmo, y enseñó la importancia del servicio al maestro y al país., Aquí están los siete (7) de los principales códigos de un Samurai:
- la Rectitud o Justicia (gi):
Este es el más fuerte de la virtud de Bushido. Un samurai bien conocido lo define de esta manera: «la rectitud es el poder de uno para decidir sobre un curso de conducta de acuerdo con la razón, sin vacilar; morir cuando morir es correcto, golpear cuando golpear es correcto., Otro habla de ello en los siguientes términos: «la rectitud es el hueso que da firmeza y estatura. Sin huesos la cabeza no puede descansar sobre la columna vertebral, ni las manos se mueven ni los pies se paran. Así que sin rectitud, ni el talento ni el aprendizaje pueden hacer del cuerpo humano un samurai.’
- Valor (yu):
En el Bushido, se distinguen de la valentía., El valor es digno de ser contado entre las virtudes solo si se ejerce en la causa de la rectitud y la rectitud. Como se cita en las Analectas de Confucio: «percibir lo que es correcto y hacerlo no revela una falta de coraje. En resumen, el coraje es hacer lo correcto.,’
- la Benevolencia o la Misericordia (jin):
Un hombre invertido con mucho poder (para el mando y para matar) — se espera que demuestran igualmente extraordinarios poderes de la benevolencia y la misericordia, el Amor, la generosidad, el afecto por los demás, la compasión y la lástima, son rasgos de la Benevolencia, el mayor atributo del alma humana. Tanto Confucio como Mencio dijeron a menudo que el requisito más alto de un gobernante de hombres es la benevolencia.,
- la Cortesía (rei):
los visitantes de Primera vez en Japón, discernir la diferencia entre la adulación y la cortesía puede ser difícil para los visitantes ocasionales a Japón. La cortesía y los buenos modales han sido notados por todos los turistas extranjeros como rasgos distintivos Japoneses., Pero la cortesía debe ser la expresión de una consideración benevolente por los sentimientos de los demás; es una virtud pobre si está motivada solo por el miedo a ofender el buen gusto. En su forma más elevada la cortesía se acerca al amor.,
- Honour(meiyo):
aunque el bushido se ocupa de la profesión de soldado, se ocupa igualmente del comportamiento no marcial: el sentido del honor, una vívida conciencia de la dignidad personal y el valor, caracterizó al samurai. Nació y se crió para valorar los deberes y privilegios de su profesión., El miedo a la desgracia colgaba como una espada sobre la cabeza de cada samurai offense ofenderse ante una ligera provocación era ridiculizado como de mal genio.»
como dice el adagio popular: «la verdadera paciencia significa soportar lo insoportable.
- Lealtad(chuggi):
en la realidad Económica ha asestado un duro golpe a la organización de la lealtad de todo el mundo., Sin embargo, los hombres verdaderos permanecen leales a aquellos a quienes están en deuda: la lealtad a un superior era la virtud más distintiva de la era feudal. La fidelidad Personal existe entre todo tipo de hombres: una banda de carteristas jura lealtad a su líder. Pero solo en el código del Honor caballeresco la lealtad asume una importancia primordial.,
el Carácter y el auto-control(makoto):
Bushido enseña que los hombres deben comportarse de acuerdo a una moral absoluta estándar, uno que trasciende la lógica. Lo que está bien está bien, y lo que está mal está mal. La diferencia entre el bien y el mal y entre el bien y el mal se da, no argumentos sujetos a discusión o justificación, y un hombre debe saber la diferencia., Finalmente, es la obligación de un hombre enseñar a sus hijos estándares morales a través del modelo de su propio comportamiento.
conclusión:
el mundo de hoy puede adaptar estas virtudes especialmente en lo que respecta a nuestro espíritu capitalista.
modificarlos para que se ajusten a la forma en que tratamos a los que están por encima y por debajo de nosotros, mientras nos recordamos constantemente, este mantra, ‘es mejor vivir en paz que en el caos’.