Opone a Paulina authenticityEdit
Tito, junto con los otros dos epístolas pastorales (1 Timoteo, 2 Timoteo), es considerado por la gran mayoría de los estudiosos como pseudopigrafico. Sobre la base del lenguaje y el contenido de las epístolas pastorales, estos eruditos rechazan que fueron escritas por Pablo y creen que fueron escritas por un falsificador anónimo después de su muerte., Los críticos afirman que el vocabulario y el estilo de las cartas paulinas no podrían haber sido escritas por Pablo de acuerdo con la información biográfica disponible y reflejan las opiniones de la Iglesia emergente en lugar de las del Apóstol. estos estudiosos datan la Epístola desde los años 80 DC hasta el final del siglo 2. El comentario de las Escrituras del Leccionario de culto común de la Iglesia de Inglaterra coincide con esta opinión:»la proporción de los temas teológicos y prácticos es un factor que nos lleva a pensar que estos escritos provienen del mundo de la Iglesia Post-Paulina de finales del primer siglo o principios del segundo».,
Titus tiene una afinidad muy cercana con 1 Timoteo, compartiendo frases y expresiones similares y temas similares. Esto ha llevado a muchos eruditos a creer que fue escrito por el mismo falsificador que escribió 1 y 2 Timoteo-su autor a veces se refiere como » el Pastor.»
punto de vista tradicional: la autenticidad de Paulinaeditar
la minoría de eruditos que creen que Pablo escribió Tito fecha su composición de la circunstancia de que fue escrito después de la visita de Pablo a Creta (Tito 1:5)., Esa visita no podía ser la mencionada en los hechos de los Apóstoles 27:7, cuando Pablo estaba en su viaje a Roma como prisionero, y donde continuó prisionero durante dos años. Así la exégesis tradicional supone que después de su liberación Pablo zarpó de Roma a Asia, pasando Creta por el camino, y que allí dejó a Tito «para poner en orden las cosas que faltaban.,»De allí habría ido a Éfeso, donde dejó a Timoteo, y de Éfeso a Macedonia, donde escribió la Primera Epístola a Timoteo, y de allí, según la suscripción de esta epístola, a «Nicópolis de Macedonia», desde donde escribió a Tito, alrededor del 66 O 67.
La primera página de la epístola en Minúscula 699 da su título como ‘προς τιτον, «A Tito.»
la erudición reciente ha revivido la teoría de que Paul utilizó un amanuense, o secretarios, en la escritura de sus cartas (e. g., RM 16, 22), pero posiblemente Lucas para las pastorales esta era una práctica común en la escritura de cartas antiguas, incluso para los escritores bíblicos.