(CNN) es fácil ver el racismo obvio, como el uso de insultos o amenazas basadas en la raza. Pero hay una forma más sutil e insidiosa de estereotipos racistas que puede ser difícil de precisar.,
estos estereotipos a menudo vienen en forma de microagresiones: humillaciones verbales, conductuales o ambientales breves y comunes, dijo Beverly Daniel Tatum, psicóloga y ex presidenta del Spelman College, en una entrevista anterior con CNN. Tatum es también autor de los clásicos libros » Can We Talk About Race?»y» ¿por qué están todos los niños negros sentados juntos en la cafetería?»
Las Microagresiones pueden ser intencionales o no intencionales y a veces incluso bien intencionadas. Pero comunican mensajes o suposiciones raciales hostiles, despectivos o negativos al receptor.,
la capacidad de incluso notar estos casos requiere educarse sobre las experiencias de los negros en Estados Unidos y el significado detrás de tales comentarios.
Aquí hay una lista de microagresiones comunes, los mensajes que envían y qué decir cuando escuchas a amigos, familiares o colegas decirlo.
El arte del regreso
abordar las microagresiones es más un arte que una ciencia, y requiere mucha creatividad, dijo Derald Wing Sue, profesor de psicología y educación en la Universidad de Columbia en la ciudad de Nueva York., Estudia la psicología del racismo y el antirracismo.
Las Microagresiones tienen dos partes: Una es la comunicación consciente del iniciador, que probablemente pretendía ser un cumplido a nivel de superficie. Luego está la metacomunicación inconsciente, que es el mensaje que envía la microagresión. Abordar el mensaje inconsciente requiere lo que Sue describió como «microintervenciones.»
Las Microintervenciones necesitan subrayar el mensaje dentro de la microagresión, agregó. Así que para los Aliados, las microintervenciones implican tres estrategias:
hacer lo invisible, visible., «A menudo el perpetrador no es consciente de que ha participado en comentarios degradantes u ofensivos, por lo que tiene que hacer que sea visible para ellos», dijo Sue.
educar al perpetrador por » el enfoque de lo que la persona pretendía para el impacto.
» a menudo, cuando te diriges a una persona que se involucra con una microagresión y se la señalas, dicen: ‘esa no era mi intención en absoluto. Por qué eres tan sensible?'»
pierdes el argumento cuando te enfocas en la intención porque no puedes probar la intención., Enfocarse en el impacto influenciado por el significado, explicó Sue, hace que el perpetrador entienda lo que sucedió y cómo pudo haber causado dolor.
desarma la microagresión directamente alejando la conversación de un comentario problemático o broma para comunicar que es ofensivo. Usted estaría modelando buen comportamiento a otras personas presentes, y usted puede tener una conversación más tarde con la persona acerca de por qué su broma era inapropiada.
‘eres tan elocuente’ o ‘ no suenas negro.,’
Por qué es ofensivo: este comentario parece un cumplido, pero es ofensivo para mucha gente negra. Por lo general, no tienen que ser tan elocuentes para que alguien les diga eso, dijo Tatum previamente a CNN.
Cuando una persona blanca lo dice, generalmente implica que no esperaba escuchar inteligencia de una persona negra. La persona negra no encajaba en el estereotipo ofensivo de la persona blanca, por lo que la persona blanca los felicitó por sorprenderlos.,
Qué decir: «Sé que quisiste decir eso como un cumplido, pero desafortunadamente eso se conecta a una historia más amplia de personas sorprendidas de que los negros puedan hablar tan bien», sugirió la Rev.Carolyn Helsel, profesora asistente de homilética (el arte de predicar o escribir sermones) en el Seminario Teológico Presbiteriano de Austin y autora de «predicando sobre el racismo: una guía para Líderes de fe» y «ansiosa de hablar de ello.,»
«Es mejor hacer que tu cumplido sea algo más específico sobre el contenido del discurso de alguien en lugar de comentar de manera más general sobre las personas que se articulan», agregó.
‘ no me culpes. Nunca tuve esclavos.’
Por qué es ofensivo: esta declaración asume que como concluyó la Guerra Civil Estadounidense, también lo hizo el racismo, cuando en realidad ha continuado en nuevas formas. Hay libros para leer sobre la esclavitud moderna, el racismo y cómo los blancos todavía se benefician de la discriminación.
Qué decir:» yo diría, ‘la gente no te está pidiendo que aceptes la culpa'», sugirió Helsel., «‘La gente te pide que veas cómo todos estamos conectados en la sociedad. Y la desventaja de una persona es, por otro lado, la ventaja de una persona injustamente ganada. Así que entender cómo el sistema está en desventaja y asumir la responsabilidad de trabajar por una sociedad más justa para todos.'»
‘ el privilegio blanco no existe.’
Por qué es ofensivo: las diferencias en el privilegio racial también aparecen a nivel personal. Privilegio blanco también significa no tener que preocuparse por si su peinado le costará un trabajo o incluso una entrevista., No tiene que preocuparse si su color de piel fue la razón de la denegación de su solicitud de hipoteca.
Qué decir: pregúntales si alguna vez han tenido alguna de estas experiencias debido al color de su piel, sugirió Helsel.
‘ todas las vidas importan.’
Por qué es ofensivo: todas las vidas importan, pero en este contexto son las vidas negras las que parecen importar menos cuando no están siendo tratadas con respeto.
aquellos que responden a «black lives matter «diciendo» all lives matter «pueden estar interpretando» only black lives matter», lo cual no es el caso., El llamado a la acción significa » la vida de los negros también importa.»Así que cuando alguien dice» todas las vidas importan » sin reconocer el punto del movimiento, están ignorando el racismo ejemplificado en las interacciones policiales que terminaron mal.
Qué decir: utilizar metáforas que han estado flotando en las redes sociales, Helsel sugirió: cuando una casa está en llamas, el camión de bomberos no viene y manguera de agua en todas las casas en la calle diciendo: «todas las casas importan.»Han venido a ayudar al fuego que está ardiendo.,
imagina en un funeral que alguien está de luto por la muerte de un ser querido y dices: «Sí, pero mi abuela murió hace cinco años. Todas las muertes importan.»Ambos escenarios son insensibles al dolor de las personas que sufren en este momento.
‘ no soy racista. Tengo un amigo negro.’
Por qué es ofensivo: esta declaración equipara el racismo con el prejuicio. El prejuicio es una actitud basada en estereotipos. El racismo implica las políticas y prácticas que sostienen las ideas de los blancos como superiores y los negros como inferiores.,
Puede que no tengas prejuicios raciales, pero conocer a la gente negra no te impide participar en comportamientos discriminatorios o no desafiar las prácticas racistas.
Qué decir: «decir que no puedo ser racista es negar el contexto social más amplio en el que todos vivimos. No se trata de nuestras intenciones individuales . Se trata de nuestro trabajo colectivo», dijo Helsel. «Así que incluso si tenemos la mejor de las intenciones, siempre y cuando apoyemos las políticas racistas y las ideas que sustentan esas políticas, todos podemos ser racistas.»
‘ ¿puedo tocarte el pelo?,’
Por qué es ofensivo: La curiosidad es normal, pero cruzar los límites personales no lo es. La pregunta puede parecer inocua, pero puede hacer que una persona negra se sienta como si fuera un animal en exhibición, ya que el perpetrador probablemente no preguntaría eso a una persona de otra raza.
Qué decir: infórmeles que tal pregunta es una invasión del espacio personal, dijo Helsel. ¿Cómo se sentiría si alguien le preguntara eso? También se aprovecha de una historia de personas negras siendo tratadas como curiosidades y animales, sin plenos derechos sobre sus propios cuerpos., Dígales que pueden aprender sobre tales diferencias en línea. También pueden felicitar a la persona en su lugar.
con cualquiera de estas microagresiones, puede ser útil tratar de llegar a la raíz del asunto y hacer que el autor se reflexione preguntándole por qué sintió la necesidad de comportarse de cierta manera o hacer una pregunta específica.
‘ soy daltónico. o cuando te miro, no veo color.’
Por qué es ofensivo: la intención es inclusiva, pero las personas de color están diciendo que su color e identidad importan e impactan cómo experimentan el mundo., Pero la declaración es ofensiva porque podría indicar que usted no está escuchando o está descartando lo que la gente de otras razas le está diciendo.
A veces este comentario proviene de personas que vivieron durante una época en que reconocer la raza significaba segregación y discriminación, dijo Helsel.
Qué decir: «necesitamos probar diferentes tácticas porque decir que somos daltónicos no reconoce el sesgo implícito que todavía continúa y las leyes y políticas sistémicas que han hecho la vida más difícil para los afroamericanos y otras personas de color para sentir que son capaces de sobrevivir y prosperar plenamente., Decir ‘soy daltónico’ es descartar, ignorar y hacer invisible el dolor y el sufrimiento de las personas de color.»
agarrando su bolso, esquivando mientras pasa a un hombre negro o llamando innecesariamente a la policía.
Por qué es ofensivo: estos comportamientos sugieren que los hombres negros son amenazantes. Surgen del miedo que responde a un estereotipo que clasifica a los hombres negros como amenazas.,
Qué decir: si usted está presente durante esta situación y las tensiones son altas, disminuya la situación pidiéndole al perpetrador que respire profundamente y le explique qué le hace pensar que la persona es una amenaza para él. Al hacerlo, los invita a reconsiderar y reprogramar su respuesta visceral antes de llamar a alguien.
si las autoridades vienen, quédese con la persona percibida como una amenaza a través de esa experiencia, hable en su nombre con respecto a lo que realmente sucedió y actúe como testigo de lo que sucede durante el interrogatorio.,
llamar a una mujer o a un hombre negro ‘hermana’ o ‘hermano’, respectivamente.
Por qué es ofensivo: si el perpetrador no le da a todos estos apodos, cualquiera de las declaraciones afirma parentesco que probablemente no existe, sugirió el Reverendo Shannon Craigo-Snell, profesor de Teología en el Seminario Teológico Presbiteriano de Louisville en Kentucky y coautor de «No Innocent Bystanders: Becoming an Ally in the Struggle for Justice.»
«está reclamando familiaridad e intimidad», agregó., «Y a menudo cuando veo que esto sucede, es en realidad en una situación en la que la persona blanca está tratando de pasar por alto la jerarquía real de Estatus o conflicto.»
si la persona realmente no ha interactuado con personas negras antes, también puede estar inconscientemente compensando en exceso cuando intenta hacer una conexión asumiendo que así es como hablan las personas negras.
Qué decir: pregúntale por qué lo dijo y explícale el significado. Luego, sugiera que tal vez no llame a una persona negra «hermana» o «hermano» a menos que esa persona lo invitara a hacerlo.,
por qué su respuesta ayuda
Si un receptor intenta enfrentar una microagresión, eso puede ponerlos en peligro dependiendo de la dinámica de poder dentro de las escuelas y lugares de trabajo, dijo Sue. Tienen que sopesar cómo responderán y las consecuencias, lo cual es agotador para ellos, agregó.
Los aliados blancos pueden ayudar porque pueden estar en una relación de igual estatus con el perpetrador. Desafortunadamente, podrían ayudar a validar lo que el sujeto de la microagresión está diciendo.
hablar de microagresiones es importante porque las palabras importan, dijo Helsel.,
«si nuestras palabras son destructivas, incluso sin saberlo, necesitamos ser capaces de cambiar y aprender a hablar nuevas palabras que puedan construir a las personas y ayudar a las personas a sentirse fuertes, incluidas y abrazadas. … Nuestras palabras tienen consecuencias enormes literalmente en la vida y muerte de nuestros semejantes.»
si alguien le dice que un comentario que hizo fue perjudicial, esté abierto a las críticas, agradézcale por mencionarlo y discúlpese, agregó Helsel. Sepa que la persona no está tratando de avergonzarlo, pero esa corrección viene de un lugar de estímulo para crecer. Recibimos con gratitud., Puedes preguntar qué parte te equivocaste y por qué, dijo Craigo-Snell.
en los Estados Unidos, a veces solo vemos inocentes versus culpables, agregó. Pero las personas son más complejas; son aprendices y lleva tiempo.
«nuestros colegas de color están constantemente siendo gravados por microagresiones y el estrés que va con eso», dijo Helsel. «Así que es importante que las personas blancas que no están operando bajo las mismas condiciones estresantes puedan ser audaces y hablar, para que todos podamos ser tan productivos y fructíferos en nuestro trabajo como podamos ser.»