El ave fénix, de el Bestiario de Aberdeen.
El Fénix, o phœnix como a veces se escribe, ha sido un símbolo mitológico perdurable durante milenios y a través de culturas muy diferentes. A pesar de tales variedades de sociedades y tiempos, el Fénix se caracteriza constantemente como un ave con plumaje de colores brillantes, que, después de una larga vida, muere en un incendio de su propia creación solo para levantarse de nuevo de las cenizas., Desde el simbolismo religioso y naturalista en el antiguo Egipto, hasta un símbolo secular para ejércitos, comunidades e incluso sociedades, así como un símbolo literario de uso frecuente, la representación de la muerte y el renacimiento de este pájaro mítico parece resonar con las aspiraciones de la humanidad.
Descripción general
aunque muchas culturas tienen su propia interpretación del Fénix, las diferencias en los matices se ven eclipsadas por las características más homogéneas de la criatura mítica. El ave fénix es siempre un ave, generalmente con plumaje de colores correspondientes al fuego: amarillo, naranja, rojo y dorado., La característica más universal es la capacidad del ave para resucitar. Viviendo una larga vida (la edad exacta puede variar de quinientos a más de mil años), el pájaro muere en un fuego auto-creado, ardiendo en una pila de cenizas, de la que nace un polluelo Fénix, representando un proceso cíclico de vida desde la muerte. Debido a que renace de su propia muerte, el Fénix también adquirió las características de regeneración e inmortalidad.
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The earliest representation of the phoenix is found in the ancient Egyptian Bennu bird, the name relating to the verb «weben,” meaning «to rise brilliantly,” or «to shine.,»Algunos investigadores creen que una garza grande ahora extinta fue una posible inspiración en la vida real para los Bennu. Sin embargo, dado que el Bennu, como todas las otras versiones del Fénix, es principalmente un icono simbólico, las muchas fuentes míticas del Bennu en la cultura egipcia antigua revelan más sobre la civilización que la existencia de un pájaro real.
una versión del mito dice que el pájaro Bennu brotó del corazón de Osiris. En los mitos más frecuentes, los Bennu se crearon a sí mismos a partir de un fuego que se quemó en un árbol sagrado en uno de los recintos sagrados del templo de Ra., Se suponía que los Bennu descansaban sobre un pilar Sagrado conocido como la piedra benben. Al final de su ciclo de vida, el phoenix iba a construir un nido de ramitas de canela que se enciende; ambos nido de pájaro quemado ferozmente y se habría reducido a cenizas, de un nuevo, joven phoenix se levantó. El nuevo Fénix embalsamó las cenizas del viejo Fénix en un huevo hecho de mirra y lo depositó en la ciudad egipcia de Heliópolis («la ciudad del sol» en griego).
El Bennu fue representado como una garza gris, púrpura, azul o blanca con un pico largo y una cresta de dos plumas., Ocasionalmente fue representado como una lavandera amarilla, o como un águila con plumas rojas y doradas. En raras ocasiones, el Bennu fue representado como un hombre con la cabeza de una garza, llevando un vestido blanco o azul de momia bajo un abrigo largo transparente. Debido a su conexión con la religión egipcia, El Bennu era considerado el «alma» del Dios Atum, Ra u Osiris, y a veces era llamado «el que vino a existir por sí mismo», «ascendiente» y «Señor de los Jubileos».,»Estos nombres y la conexión con Ra, el dios del sol, reflejaban no solo la antigua creencia egipcia en una continuación espiritual de la vida después de la muerte física, sino también reflejaban el proceso natural de subida y bajada del río Nilo, del que dependían los egipcios para sobrevivir. Los Bennu también se conectaron estrechamente con el calendario egipcio, y los egipcios mantuvieron intrincados dispositivos de medición del tiempo en el Templo Bennu.
persa
El Huma, también conocido como el «pájaro del Paraíso», es un ave mitológica persa, similar al Fénix Egipcio., Se consume en fuego cada pocos cientos de años, solo para resucitar de las cenizas. El Huma es considerado como un ave compasiva y su toque se dice que trae una gran fortuna.
El pájaro Huma une las naturalezas macho y hembra en un solo cuerpo, cada uno compartiendo un ala y una pierna. Evita matar para alimentarse, prefiriendo alimentarse de Carroña. Los persas enseñan que grandes bendiciones vienen a esa persona sobre la que cae la sombra del Huma.,
según el maestro sufí Hazrat Inayat Kahn,
la palabra huma en el idioma persa significa un pájaro fabuloso. Existe la creencia de que si el pájaro huma se sienta por un momento en la cabeza de alguien es una señal de que se convertirá en rey. Su verdadero significado es que cuando los pensamientos de una persona evolucionan para romper toda limitación, entonces se convierte en un rey. Es la limitación del lenguaje que solo puede describir al Altísimo como algo parecido a un rey.,
Griego
Los griegos adaptaron la palabra bennu y la identificaron con su propia palabra phoenix ‘φοινιξ’, que significa el color púrpura-rojo o carmesí. Ellos y los romanos posteriormente imaginaron al pájaro más como un pavo real o un águila. Según la mitología griega, el Fénix vivía en Arabia junto a un pozo. Al amanecer, se bañó en el agua del pozo, y el dios-sol griego Apolo detuvo su carro (el sol) para escuchar su canción.,
Detalle de mosaico Semifinales de rosas et phénix Museo del Louvre, París, Francia
Oriental
El phoenix (conocido como Garuda en Sánscrito) es la mística de bomberos ave que es considerado como el carro del dios Hindú Vishnu. Su referencia se puede encontrar en la epopeya hindú Ramayana.
en China, El Fénix se llama Feng-huang y simboliza la integridad, incorporando los elementos básicos de la música, los colores, la naturaleza, así como la Unión del yin y el yang., Es un símbolo de paz, y representa el fuego, el sol, la justicia, la obediencia y la fidelidad. El Feng-huang, a diferencia del Fénix que muere y renace, es verdaderamente inmortal aunque solo aparece en tiempos de paz y prosperidad.
judaísmo y Cristianismo
en el judaísmo, el Fénix es conocido como Milcham o Chol (o Hol): la historia del Fénix comienza en el jardín del Edén cuando Eva cayó, tentada por la serpiente para comer el fruto prohibido., De acuerdo con el Midrash Rabá, molesto por su situación y celoso de las criaturas aún inocentes, Eva tentó a todas las otras criaturas del jardín a hacer lo mismo. Solo los Chol (Fénix) resistieron. Como recompensa, al Fénix se le dio vida eterna, viviendo en paz por mil años y luego renaciendo de un huevo para continuar viviendo en paz de nuevo, repitiendo el ciclo eternamente (Gen.Rabá 19:5). Rabí Shlomo Yitzhaki, mejor conocido como Rashi, comentó que la muerte no tiene poder sobre el Fénix, «porque no saboreó el fruto del árbol del conocimiento.,»
El Fénix también aparece en el Libro de Job: «multiplicaré mis días como el Col, El Fénix» (Job 29:18), indicando de nuevo larga vida si no inmortalidad. Esta referencia, sin embargo, es controvertida ya que chol ha sido traducido como phoenix, sand y palm tree en diferentes versiones.
El Fénix se convirtió en un símbolo del cristianismo en la literatura temprana, ya sea de la antigua leyenda hebrea o de la incorporación de la cultura griega y romana, o de una combinación de ambas. En cualquier caso, la ideología del Fénix encaja perfectamente con la historia de Cristo., La resurrección del Fénix de la muerte como nueva y pura puede ser vista como una metáfora de la resurrección de Cristo, central para la creencia cristiana. El Fénix es referenciado por el padre Apostólico cristiano primitivo Clemente en la Primera Epístola de Clemente a los Corintios. La mayor parte del simbolismo fénix basado en el cristianismo aparece dentro de las obras de la literatura, especialmente en la literatura cristiana Medieval y renacentista que combina el mito y el folclore clásico y regional con la doctrina más convencional.,
la Heráldica
Rinasce piu gloriosa («Se eleva de nuevo, más gloriosa»).
El phoenix no aparece como una figura heráldica tan a menudo como otras criaturas míticas. Sin embargo, ha aparecido en crestas y escudos familiares a lo largo del tiempo, generalmente representado como un águila rodeada, pero no herida, por las llamas. La insignia heráldica de Jane Seymour incluye un fénix que se levanta de un castillo, entre dos rosas Tudor rojas y blancas., Algunas ciudades en Europa utilizan el Fénix en su emblema municipal para denotar la destrucción de una sola vez y la consiguiente reconstrucción de la ciudad, conectándose con la imagen de la resurrección inherente en el Fénix.
Phoenix, Arizona fue nombrada así porque era una estación fronteriza asentada sobre las ruinas de un sitio Nativo Americano. Los primeros habitantes europeos decidieron nombrar su ciudad en concurrencia con la idea de que de las ruinas de una ciudad, se creó otra.,
Literatura
Un renacer de Phoenix, el aumento de sus cenizas.
El Fénix ya no aparece significativamente en ninguna verdad religiosa o cultural. Sin embargo, la imagen todavía se utiliza en la literatura, tal vez debido a todas las criaturas míticas de la antigüedad, el Fénix es el que con frecuencia expresa un sentido duradero de esperanza y redención. Su belleza no es tan de otro mundo como la mayoría de las otras criaturas en el mito, y su simbolismo se transmite con una profunda sutileza cuando se usa en la literatura.,
William Shakespeare hizo una de las referencias más prominentes en sus dos obras La Tempestad, incorporando una serie de otras criaturas míticas pero colocando al Fénix separado y por encima del resto, y en timón de Atenas, cuando un senador metafóricamente llama a Timón «una gaviota desnuda, que ahora parpadea como un fénix.»En otras obras de la literatura renacentista, se dice que el Fénix se ha comido como el más raro de los platos, porque solo uno estaba vivo en un momento dado. Ben Jonson, en Volpone (1605) escribe: «podríamos conseguir el phœnix, aunque la naturaleza perdió a su especie, ella era nuestro plato.,
El cuento de Sylvia Townsend Warner de 1940″ El Fénix » satirizó la explotación de la naturaleza usando un fénix maltratado en un espectáculo de carnaval, revelando la preferencia moderna por la violencia y el sensacionalismo sobre la belleza y la dignidad. La majestad de Eudora Welty del clásico de 1941 cuento «Un Camino marcado» emplea el phoenix como el nombre de la principal y prácticamente único personaje de una región escasamente escrito, sin embargo, la rica historia de la regeneración y el Sur.,
la famosa novela infantil de Edith Nesbit, El Fénix y la alfombra, se basa en esta legendaria criatura y su peculiar amistad con una familia de niños. El Fénix también fue famoso por ser un símbolo del ascenso y caída de la sociedad en Fahrenheit 451 de Ray Bradbury. El patrón de destrucción de una sociedad excesivamente complaciente y abusiva que producía un nuevo comienzo fue comparado con el patrón mitológico del Fénix de consumo por llama, luego resurrección de las cenizas.
Sylvia Plath también alude al Fénix al final de su famoso poema Lady Lazarus., El orador de este poema describe sus intentos fallidos de suicidarse no como fracasos, sino como resurrecciones exitosas, como las descritas en los cuentos del personaje bíblico Lázaro y el Fénix. Al final del poema, La hablante se ha transformado en un pájaro de fuego, marcando efectivamente su renacimiento, que algunos críticos comparan con una transformación demoníaca. El poema termina: «de la ceniza / me levanto con mi pelo rojo / y como hombres como el aire.»
más recientemente, la autora de la serie de Harry Potter, J. K. Rowlings, ha utilizado un Fénix como símbolo central en sus historias., Mientras que la serie de Harry Potter ha atraído cierta controversia de la comunidad cristiana, el uso de Rowling de otras bestias míticas clásicas y su fondo de literatura clásica sugieren que está utilizando el Fénix como un símbolo cristiano de purificación y resurrección.
Notes
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- Kahn, Hazrat Inayat, The Music of Life (Omega Publications, 1998, ISBN 978-0930872380). Mark Schumacher, Phoenix www.,onmarkproductions.com. Retrieved May 13, 2011.
- Legends of the Phoenix: a Basis in Biblical History Countdown to the Messiah (en inglés). Consultado El 13 De Mayo De 2011.
- George Sajo, Phoenix on the top of the palm tree: Multiple interpretations of Job 29:18 Silva de varia leccion, Studiolum, 8-2-2005. Consultado El 13 De Mayo De 2011.
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- John Granger, buscando a Dios en Harry Potter (Saltriver, 2006, ISBN 1414306342).
- Conway, D. J., Criaturas Místicas Mágicas: Invita A Sus Poderes A Tu Vida. Llewellyn Publications, 2001. ISBN 156718149x
- Granger, John. Buscando a Dios en Harry Potter. SaltRiver, 2006. ISBN 978-1414306346
- Kahn, Hazrat Inayat. La música de la vida. Omega Publications, 1998. ISBN 978-0930872380
- Nigg, Joe. Wonder Beasts: Tales and Lore of the Phoenix, The Griffin, The Unicorn, and the Dragon (en inglés). Libraries Unlimited, 1995. ISBN 156308242X
All links retrieved March 25, 2019.,
- Phoenix (Bennu, Benu) Antiguo Egipto: la mitología
- Phoenix-entrada en el bestiario de Aberdeen
- Phoenix el bestiario Medieval
- Phoenix (mitología)
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- Historia de Phoenix_(mitología)
- Historia de Bennu
- Historia de Huma_(mitología)
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- Historia de «Phoenix (mitología)»
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