2016 marca el 500 aniversario de la publicación de uno de los libros modernos más influyentes, La utopía de Tomás Moro. Actualmente tenemos una exhibición de Utopía en nuestra galería Treasures, y este viernes, 8 de julio, el historiador John Guy hablará sobre Tomás Moro y Utopía en la Biblioteca Británica. Hoy es también el aniversario de la ejecución de Sir Thomas More el 6 de julio de 1535, el tema de este blogpost.,
Sir Thomas More DE Hans Holbein the Younger, The Frick Collection, Nueva York
Sir Thomas More, abogado inglés, diplomático, estadista y erudito humanista de renombre internacional, entró al servicio real en 1517 y fue nombrado Lord Canciller del reino en 1529, tras la caída del cardenal Wolsey. More, que conoció a Enrique VIII en 1499 cuando acompañó a Erasmo, el erudito humanista holandés, en una visita al Palacio de Eltham para conocer al príncipe de 9 años, se convirtió en un amigo cercano y confidente del Rey adulto., Los dos hombres compartían una pasión por la astrología y, según los relatos contemporáneos, disfrutaban mirando las estrellas juntos después de la cena y discutiendo teología, que era otro de sus intereses compartidos. Como devoto católico y leal sirviente del papa, More usó su creciente influencia en la década de 1520 para defender la ortodoxia católica contra el movimiento Luterano, escribiendo polémicas contra la herejía, prohibiendo libros protestantes y, como Lord Canciller, procesando herejes.,
More se había opuesto a la búsqueda de Enrique VIII de terminar su matrimonio con Catalina de Aragón y casarse con Ana Bolena, pero sin embargo aceptó la posición de Lord Canciller, confiando en la promesa de Enrique de mantenerlo fuera de tales asuntos. En 1532, estaba cada vez más angustiado por el repudio de Enrique a la jurisdicción papal en Inglaterra y el creciente poder del rey sobre la Iglesia. La gota que colmó el vaso llegó el 15 de mayo de 1532 cuando el clero se sometió a la demanda de Enrique de que aceptaran que toda la ley eclesiástica requería el asentimiento real., Ya no era capaz de servir al rey y obedecer a su propia conciencia, más resignado como Lord Canciller al día siguiente y retirado de la vida pública a su casa familiar en Chelsea. Para evitar más problemas, More guardó silencio sobre el tema de los problemas maritales del Rey, pero su negativa a asistir a la coronación de Ana Bolena en junio de 1533, seguida por la publicación de la disculpa de Sir Tomás Moro, en la que instó a la «buena gente católica» a defender la antigua fe, provocó la ira de Enrique y Ana.,
el momento que More y su familia habían temido durante mucho tiempo llegó el 12 de abril de 1534 en la forma de una citación para comparecer en el Palacio de Lambeth para jurar El Juramento de sucesión, que reconoció a los hijos de Enrique VIII y Ana Bolena como sucesores legítimos a la corona y declaró a la princesa María ilegítima. Al día siguiente, More se presentó ante los comisionados del Rey, incluidos Cromwell y Cranmer, y declaró que aunque estaba dispuesto a aceptar la nueva esposa de Enrique y la sucesión, se negó a prestar juramento, el preámbulo al cual también renunció al poder papal y afirmó la supremacía Real., More fue arrestado por su acto de deslealtad al rey y encarcelado en la Torre junto con John Fisher, Obispo de Rochester y activo partidario de Katherine de Aragón, quien también se había negado a prestar El Juramento de Sucesión.
Carta de Sir Thomas More a Margaret Roper desde la Torre, informando sobre su interrogatorio ante los miembros del Consejo del Rey, el viernes 30 de abril. Torre de Londres, 2-3 de mayo de 1535 (Londres, British Library, Arundel MS 152, f., 294r)
en noviembre de 1534, el acto de traición hizo que la negación «maliciosa» de la supremacía real se castigara con la muerte. More fue interrogado en cuatro ocasiones diferentes en la torre, pero se mantuvo firme en sus principios y se negó firmemente a reconocer la supremacía de Enrique, lo que requeriría que negara su lealtad final al papado. En la digna carta ilustrada anteriormente, escrita a su hija, Margaret Roper, More proporciona un relato detallado de su interrogatorio el 30 de abril de 1535 ante Thomas Cromwell, quien exigió en nombre del Rey conocer la opinión de More sobre la supremacía., More respondió que su vida estaba ahora reservada para ‘estudiar la pasión de Cristo’ y su propio ‘pasaje fuera de este mundo’ y se negó a ‘entrometerse en cualquier asunto de este mundo’. Como si sintiera que sus palabras se conservarían para la posteridad, más desafiante declaró en la página final, ‘soy, quoti, el verdadero fiel súbdito del Rey y bedesman diario y rezo por su alteza y todo el suyo y todo el Reino. No hago daño a nadie, digo nada malo, creo que nada malo pero les deseo a todos lo mejor. Y si esto no es suficiente para mantener vivo a un hombre de buena fe, no anhelo vivir»., Ciertamente no era suficiente para Henry, que exigía la sumisión completa de More; cualquier cosa menos era inaceptable.
El 1 de julio de 1535, Tomás Moro fue juzgado por traición, y fue condenado a muerte por «negar maliciosamente la supremacía real». Cinco días más tarde, mientras Henry cazaba en Reading, More fue decapitado en Tower Hill, proclamándose «el buen siervo del Rey, pero el primero de Dios».
Visions of Utopia es una exhibición gratuita en la Biblioteca Británica, abierta hasta el 18 de septiembre, que presenta una edición original de utopía y libros y documentos asociados con Thomas More., La Conferencia de John Guy, Thomas More and Utopia (8 de julio), examinará el contenido de este famoso libro, por qué fue escrito y su público objetivo.
Andrea Clarke