- Tom Westfall
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Publicado: 24 de enero de 2019 a las 9:21 p. m. | actualizado: 8 de mayo de 2019 a las 12:48 p. m.
- categorías:opinión, columnistas de opinión
para aquellos de nosotros ahora en el diente, fuimos criados en una era de la historia estadounidense que promovió el concepto de «crisol de razas».,»El término crisol se define como un lugar donde personas de diferentes orígenes étnicos y culturas se reúnen para mezclarse y fusionarse, creando una nueva cultura, no necesariamente monolítica u homogénea, sino que refleja algún tipo de plantilla compartida para la sociedad.
a menos que sean Pueblos Originarios, su ascendencia indígena de América del Norte, son descendientes de inmigrantes., Ya sea que se cruzó en el Mayflower, emigró aquí después de la Revolución Americana, vino aquí para construir el primer ferrocarril continental o llegó más recientemente por cualquier número de razones, usted es el producto de la migración del Viejo Mundo al nuevo mundo.
aunque algunos clasificarían la noción de crisol como una metáfora monocultural para una sociedad heterogénea que se vuelve homogénea, quizás otra forma de ver este término es a través de la lente de la «asimilación»., Históricamente, el concepto de fusión o» fundición » se utilizó por primera vez en la década de 1780 para describir una fusión de nacionalidades, culturas y etnias. Se convirtió en parte del American lexicon en 1909 después de que una obra titulada «The Melting Pot» se estrenara en Broadway con excelentes críticas.
el concepto del crisol era que como inmigrantes, proveníamos de diferentes orígenes, pero que cuando nos convertimos en «Estadounidenses» adoptamos una nueva cultura, una que promovía un país fuerte y vibrante compuesto por componentes de muchos orígenes diferentes., No éramos simplemente Irlandeses-americanos, alemanes-americanos, inmigrantes rusos, etc. éramos americanos. Fue esta mezcla de las fortalezas de muchas culturas lo que permitió a nuestro país prevalecer contra las culturas monolíticas (como Alemania y Japón) tanto en la Primera Guerra Mundial como en la Segunda Guerra Mundial.
la conveniencia de la asimilación y el modelo de crisol ha sido objeto de un fuerte escrutinio y crítica en el pasado reciente. Los opositores del término ofrecerían » multiculturalismo «como una metáfora alternativa mientras usaban los Términos» ensaladera «o» mosaico » para describir la cultura estadounidense actual., La idea es que aunque las diferentes culturas se mezclan, conservan muchos de sus valores/tradiciones culturales y étnicas. El multiculturalismo se define como » grupos culturales o raciales en una sociedad que tiene iguales derechos y oportunidades, y ninguno es ignorado o considerado sin importancia.»
el péndulo de la evolución social a menudo se balancea salvajemente y yo propondría que ni «el crisol» para el «multiculturalismo» está desprovisto de valor o existe sin defectos graves.
me gusta pensar en esta discusión como un «continuum.,»En un extremo está la noción absoluta del crisol: todos estamos juntos y compartimos las mismas tradiciones, cultura y valores. En el otro extremo del espectro está el multiculturalismo completo, lo que significa que no hay una verdadera cultura «americana». Más bien hay muchos «americanos» que representan culturas muy diferentes, ocupando las mismas fronteras geográficas/políticas. Una implicación para el multiculturalismo es que todas las culturas son «iguales» y todas las creencias deben ser valoradas y respetadas.,
como lo hizo en nuestras luchas contra la Alemania Nazi y el Japón Imperial, un plan mental compartido para una América fuerte nos servirá bien y en esa medida debemos esperar que todos los individuos y culturas en nuestro país puedan unirse, enfocando energías de una manera positiva para la mejora de los muchos problemas que enfrenta nuestra sociedad hoy.
el problema con el crisol es que realmente no abarca el valor de la diversidad, de hecho evita la diversidad por el bien de la igualdad., Por ejemplo, al crecer en la década de 1950, la única exposición real que tuve a la cultura nativa americana ocurrió a través de la televisión y el cine. No estaba al tanto de la lucha de los afroamericanos (se hablaba de la esclavitud, pero no de la destrucción de una cultura). Me enseñaron que la» asimilación «debía ser valorada sobre todo lo demás y que los vestigios de la» cultura del Viejo Mundo » eran etnocéntricos y no tenían lugar real en la experiencia americana. Estas nociones arcanas ignoraron la realidad cultural para muchos estadounidenses y negaron el valor de que todos los grupos merecen la apreciación de sus raíces culturales.,
abrazar la diversidad y capitalizar las fortalezas de muchas culturas hará que Estados Unidos sea más fuerte. Cada cultura y grupo étnico tiene una historia que contar y una contribución que hacer, pero si bien es importante respetar las diversas culturas, el «multiculturalismo» no es una panacea. Todas las prácticas culturales no tienen el mismo valor.
personalmente, Rechazo las culturas que creen que las mujeres inherentemente tienen menos derechos que los hombres. Rechazo las culturas que permiten que niñas de tan solo 12 años se conviertan en» esposas » de hombres mayores., Rechazo las culturas que adoptan la castración femenina o el abuso sexual infantil como parte de su norma cultural. Y cuando las personas que tienen estas creencias vienen a Estados Unidos, creo que estas prácticas no deben ser alentadas, sino que los individuos deben «asimilarse» a la norma cultural dominante.
el péndulo sigue oscilando. En algún lugar en el medio del continuum antes mencionado está la respuesta.