Memphis (Español)

El Imperio Antiguo

Memphis alcanzó la preeminencia por la tercera dinastía. El historiador del siglo III A. C. Manetón llama a las dinastías 3A y 4a (C. 2650–C. 2465 a. C.) Memphis, y las enormes tumbas piramidales reales de este período, en las necrópolis de Memphis, confirman esto. Djoser, el segundo rey de la tercera dinastía, fue el constructor de la pirámide escalonada de Ṣaqqārah, la primera fundación real en Menfis y el primer edificio de piedra importante en Egipto., Imhotep, el arquitecto y consejero del rey, se le atribuye esta hazaña arquitectónica; su reputación como un hombre sabio y médico llevó en tiempos posteriores a su deificación y su identificación con el dios griego Asclepio.

los restos de varias pirámides inacabadas o mal arruinadas cerca de Memphis se han atribuido a otros reyes de la tercera dinastía., El primer rey de la 4ª dinastía, Snefru, construyó dos tumbas piramidales en Dahshūr. Las tres grandes pirámides de Giza pertenecen a Khufu, Khafre y Menkaure, más tarde monarcas de la 4ª dinastía. La Gran Esfinge en Giza data de la época de Khafre. El último rey conocido de esta dinastía, Shepseskaf, construyó su tumba en el sur de Ṣaqqārah. No era una pirámide sino una distintiva estructura oblonga con lados inclinados, ahora llamada Maṣṭabat Firṭawn.,

El real pirámides están rodeadas de grandes cementerios donde los cortesanos y funcionarios que habían servido al rey durante su vida fueron enterrados., Los hermosos relieves en algunas de estas tumbas incluyen escenas de la vida cotidiana y, por lo tanto, dan una idea de las artesanías, los trajes y las ocupaciones de la corte real de Memphis. Dado que poco ha sobrevivido de la arquitectura doméstica y los muebles del hogar, estos relieves son una valiosa fuente de información sobre tales temas. Una excepción notable a la regla general de la pérdida y la destrucción es la tumba oculta de la Reina Heteferes, la madre de Khufu, que fue descubierta cerca de la Gran Pirámide de Giza., Aunque el cuerpo de la reina estaba inexplicablemente desaparecido de su sarcófago, su equipo funerario y muebles sobrevivieron. La exquisita artesanía de estos objetos atestiguan, al igual que los espléndidos relieves bajos de las tumbas, el alto desarrollo de las artes y oficios de la época. De hecho, algunos estudiosos creen que el Imperio Antiguo, influenciado por los artesanos de la corte Memphita y los filósofos-teólogos de Ptah, alcanzó un pico de Cultura «Clásica» que nunca fue superado en Egipto.

Los Reyes de la 5ª dinastía (C. 2465-C., 2325 a. C.) se trasladó al sur de Giza para construir sus monumentos funerarios; sus pirámides, en Abū Ṣīr, son mucho más pequeñas que las de la 4ª dinastía, pero los templos piramidales y las calzadas estaban decoradas con finos relieves. Esta dinastía probablemente estuvo marcada por un declive de la influencia Memphita paralelo al surgimiento de un culto al sol centrado en Heliópolis. Los principales monumentos de la época no son las pirámides, sino los templos del sol, que, sin embargo, también formaban parte de la llamada zona de la pirámide Memphita, no muy lejos de Abū Ṣīr.,

durante la sexta dinastía, que Manetón también designa como Memphite, los monumentos funerarios en el campo piramidal de Ṣaqqārah continuaron disminuyendo en tamaño y mano de obra. En ese momento, la influencia del gobierno centralizado en Memphis comenzó a disminuir, como lo indica el aumento de la prominencia de las ciudades provinciales y el número de tumbas finas ubicadas lejos del área de Memphis. Este proceso de descentralización terminó en el Primer Período Intermedio, una época de ruptura interna. 7ª y 8ª dinastías de Manetón (C. 2150-C., 2130 a. c.) son ambas llamadas Memphitas, pero se cree que ambas dinastías juntas comprendieron un período Muy corto y que la antigua casa Memphita perdió su control sobre los príncipes provinciales poco después del final de la 6ª dinastía.