¿Qué es el amor propio para un cuerpo que sufre?

Déjame amar este buen cuerpo.

estaba, a regañadientes, en clase de yoga de nuevo. No me gusta mucho el yoga. Casi siempre me siento incómoda en clase, no solo porque incluso algunas de las prácticas de yoga más cuidadosas en los Estados Unidos caen en la trampa del encubrimiento, la comercialización y la apropiación cultural, sino porque casi siempre me siento incómoda en general., El dolor crónico hace que la mayoría del ejercicio sea insoportable, pero la combinación de respiración, meditación y Auto-dirección del yoga ha sido capaz de traerme de vuelta a clase cada semana a pesar de mis dudas.

Un enfoque mitigador es el hábito de establecer una intención antes de practicar. Es útil, especialmente en una práctica que es a la vez curativa y dolorosa, tener algo a lo que regresar cuando mi dolor o mi mente ocupada me alejan de mis movimientos, mi respiración.,

solía romper mi cerebro por una intención, avergonzado de que no podía pensar en otra cosa que tal vez querer estar en casa En pijama En lugar de sentarme en una estera en un piso en algún lugar. Pero después de que descubrí este año que mi dolor iba a ser permanente, fue como si mi cuerpo se le ocurriera uno por sí mismo.

Déjame amar este buen cuerpo. Por favor, Dios, déjame amar este buen cuerpo.

Hay dos cosas ahí. Una de las intenciones es amar mi cuerpo; una de ellas es pensar que es bueno.

tampoco son fáciles para un cuerpo con dolor.

empezaremos con lo bueno., No hace falta un detective para desplazarse por las ofertas de Netflix, anuncios de Instagram o canales de televisión y notar la forma en que los cuerpos blancos, cisgénero, heterosexuales, nacidos en Estados Unidos, ricos, delgados y capaces se consideran deseables y buenos, mientras que los cuerpos que se desvían de estas identidades privilegiadas se consideran indeseables y malos., Tampoco hace falta un detective para darse cuenta de la forma en que este sesgo mediático es un reflejo de la violencia estructural, la forma en que nuestro gobierno, nuestras instituciones y nuestra cultura odian, dañan y castigan a los cuerpos que son negros, latinos, trans, queer, inmigrantes, materialmente pobres, gordos o discapacitados.,

estamos inmersos en una cultura que solo encuentra Buenos a unos pocos cuerpos muy privilegiados; la intervención necesaria, entonces, no es solo abogar en todos los niveles de la sociedad por un cambio estructural que proteja y haga posible la vida de las personas marginadas, sino también fomentar una contracultura que insista en la bondad de cada cuerpo.,

al aprender a pensar en mi cuerpo como bueno, me encontré cambiando intencionalmente mi lenguaje, alejándolo de amar las partes de mi cuerpo que están de acuerdo con los estándares de belleza hegemónicos hacia un lenguaje más centrado en las habilidades y orientado a las habilidades.

En otras palabras, comencé a buscar factores «superficiales» para encontrar una base para mi amor propio. Pero incluso este cambio, lejos de» mi cuerpo es bueno porque se ve bien «hacia» mi cuerpo es bueno porque puede hacer cosas buenas» no es suficiente.,

no quiero sugerir que celebrar lo que es hermoso, capaz y vivificante de nuestros cuerpos es inequívocamente malo: todo lo contrario. Pero vincular la bondad de mi cuerpo con su capacidad es una cosa tensa y peligrosa porque nuestros cuerpos humanos nunca son del todo capaces. Mi propia capacidad siempre ha fluctuado. Viví cinco años usando un corsé para la espalda, a través de tres cirugías, a través de meses de dura recuperación, a través de incontables rondas de terapia física., Incluso este mes, cuando mi dolor se encendió, me acordé de lo rápido que mi cuerpo puede pasar de ser capaz de funcionar de tal manera que pase como plenamente capaz a acostarse en la cama, con un dolor intenso, repentinamente incapaz de hacer la mayor parte de lo que me enorgullezco de ser capaz de hacer.

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pero a menos que una persona muera muy joven y muy repentinamente, cada persona viva experimentará un momento de envejecimiento o enfermedad, donde sus cuerpos le fallan de una manera u otra. Si la bondad de tu cuerpo está envuelta en sus habilidades, entonces en el momento en que tu cuerpo pierde su habilidad, tu creencia en su bondad también se evapora.

en mi religión, se nos enseña que cuando Dios creó a los seres humanos, Dios los hizo a imagen y semejanza de Dios y los llamó Buenos a todos., No hay estipulaciones sobre el estado de la capacidad, y no es difícil ver por qué-sería inhumano y cruel decir que los cuerpos muy viejos, muy jóvenes o mentalmente o físicamente discapacitados no son fundamentalmente buenos. Y sin embargo, mi comprensión de la bondad fundamental de mi propio cuerpo dependía de sus habilidades. Había estado alimentando inconscientemente la noción ableist, capitalista y equivocada de que los cuerpos humanos son buenos solo cuando son capaces. Mi cuerpo es bueno no porque sea hermoso y no porque sea capaz; es bueno porque todos los cuerpos son buenos.

pero todavía hay esta cosa del amor., Claro, este cuerpo es teóricamente, inherentemente bueno, pero ¿cómo podría amar a un cuerpo que duele?

la semana pasada, estaba de vuelta en una esterilla de yoga, a regañadientes. Había pasado los últimos días en la cama, sin sentir amor por este buen cuerpo que me lastimaba tanto. Cada vez que movía el lado izquierdo de mi cuerpo en clase, quería gritar de dolor. Había vuelto a la postura de niño por cuarta vez cuando, como la intención de amor de este buen cuerpo, un pensamiento surgió, espontáneamente, en mi cuerpo.

escucha, dijo. Yo les estoy enseñando a amar lo que es difícil de amar.,

cambié de posición, desconectando cualquier postura que todos los demás en la clase estaban haciendo. ¿Qué es lo que mi cuerpo está tratando de decirme?

escucha, dijo. Yo les estoy enseñando a amar lo que es difícil de amar. Dar amor una y otra vez a cuerpos como tu cuerpo: cuerpos que te han enseñado no son buenos, no ser amados. Amar a los cuerpos que sufren. Estar presente con dolor. Amar lo que es difícil de amar.,

Hay una buena posibilidad de que mi mente haya plagiado las palabras del poeta de la palabra hablada Andrea Gibson, porque sus palabras me llegaron después: «todo es una lección. Lección uno a través del infinito: nunca tendrás una mayor oportunidad de aprender a amar a tu enemigo que cuando tu enemigo es tu propia sangre roja.»

un cuerpo con dolor sigue siendo un cuerpo sabio y bueno. Sabe que duele. Sabe que merece amor de todos modos. Y sabe que si todo es una lección, entonces este dolor también lo es.

aprender a amar este buen cuerpo puede ser la mejor lección que he aprendido.,

Liddy Grantland es una senior de Trinity que realmente está tratando de vivir en este meme en este momento. Su columna, «siente tus sentimientos», se publica los lunes alternos.

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