México proviene del español «México», un nombre derivado del náhuatl clásico» Mēxihco», un reino que abarcaba la mayoría de las costas occidentales del Lago Tetzcohco, el lago Xāltocān y el lago Tzompanco, gobernado desde la famosa isla en la que se establecieron las ciudades gemelas de Tenōchtitlán y Tlatelōlco.
la » x «de Mēxihco se pronuncia como en inglés» SH.»La línea por encima de la» e «indica que es larga (celebrada dos veces la duración de una» E » normal, como la diferencia entre las vocales en «cama» y «apuesta»)., La » h » significa una parada glotal (una especie de enganche en la parte posterior de la garganta). «Mēxihco» se descompone en la raíz «mēxih» y el sufijo de lugar «-co.»El significado de «mēxih» es debatido, aunque si añadimos el sufijo absoluto a la raíz (para que sea un sustantivo normal), obtenemos algo como mēxihtli o mēxitl. Pero ¿qué significa eso? Ahí está el problema.
Las personas que llamamos aztecas fueron gobernadas principalmente por los habitantes de Mēxihco Tenōchtitlan (el nombre completo de la ciudad de México en Náhuatl). Se llamaban a sí mismos Mēxihcah o Tenōchcah y afirmaron que antes de establecerse en el Valle de México habían sido conocidos como los Mexihtin. Este etnónimo, afirmaron, se derivaba del nombre del líder que los guió fuera de la mítica tierra de Aztlán, Mecihtli («liebre de agave»), o de Mēxihtli, un título del Dios tribal Huitzilopochtli.,
en este punto de vista, entonces, Mēxihco significa «tierra de los Mexihtin» o «tierra de Mēxihtli».»El problema con» tierra de los Mexihtin», sin embargo, es la vocal: el largo» ē » De Mēxihco normalmente no surgiría de la corta e de Mexihtin (esto también hace poco probable que Mexihtin derive de Mēxihtli). Desde un punto de vista lingüístico, los aztecas estaban participando en un poco de «etimología popular», una explicación posterior a los hechos añadida por personas que no conocen realmente el origen de una palabra.
Se han propuesto otras etimologías, por supuesto., El lago en medio del cual los Mexihtin encontraron una isla para asentarse fue llamado por los habitantes cercanos «Mētztli īāpan» o «lago de la Luna».»Se ha postulado que esta isla en el centro del Lago de la Luna habría sido referida como «Mētztli īāpan īxīc» o «el ombligo del Lago de la Luna», quizás acortado a «mētztli īxīc» / «Mētzxīctli» (ombligo de la luna). Esta palabra hipotética se forma en las mismas líneas que «Tlālxīctli» (ombligo de la tierra), que era el nombre del templo de Tenōchtitlan al dios del inframundo, Mictlāntēuctli.,
cuando añades el sufijo locativo-co obtienes «Mētzxīcco» (lugar del ombligo de la luna).
ahora, hay tres procesos que posiblemente apoyan la teoría de que esta palabra podría haberse convertido en » Mēxihco.»Primero, asimilación regresiva. Seguir la consonante » tz » con » x » en Náhuatl a menudo conduce a que la primera sea asimilada por la segunda. En tal caso, tendríamos » Mēxxīcco.»
then degemination. A veces las consonantes dobles (generalmente pronunciadas como una sola y larga) se pueden sintetizar en una sola, dándonos » Mēxīcco.»
y, finalmente, disimilation., En algunos dialectos modernos del náhuatl, /kk / se puede reducir a / hk / o / Erek / (esos primeros sonidos evolucionaron de la parada glotal). Si tal disimulación ocurrió en el náhuatl Precolombino (y eso sí, no hay evidencia de ello en ninguna parte), entonces la palabra posiblemente se ha convertido en «Mēxīhco.»
sin embargo, una vez más hay un problema de derivación:» Mēxihco «no tiene un» ī » largo, lo que arroja una llave en esta teoría ya muy enrevesada en cuanto al origen de Mēxihco.,
finalmente, algunos creen que el nombre proviene de «metl» (agave) más īxīc y-co, pero el compuesto resultante («en el centro del agave») sería Meīxīcco o Mexīcco, con los mismos problemas de derivación como se describió anteriormente.
el más probable de todos estos orígenes propuestos es «tierra de Mēxihtli», que no tiene ninguno de los problemas lingüísticos de las otras explicaciones. Como Huitzilopochtli era el principal dios tribal de los Mēxihcah, su nombre y su tierra prometida después de él es inminentemente creíble.,
sin Embargo, nunca podemos estar seguros. Tanta evidencia se ha perdido para nosotros., El misticismo de la religión estatal de la Triple Alianza (el «Imperio Azteca»), que quemó las historias originales de los Mēxihcah un siglo antes de la conquista española, había llevado a muchas etimologías populares fantasiosas a principios del siglo XVI, y estas se han propagado hasta el presente en las obras de colonizadores que borraron aún más el pasado y lingüistas de sillón que intentaban descubrir un significado místico para México.