San Marcos, (florecido siglo 1 DC,; B. Jerusalén?- muerto, tradicionalmente Alejandría, Egipto; Fiesta Occidental el 25 de abril, fiesta Oriental el 23 de septiembre), autor tradicional del segundo evangelio sinóptico. Los datos sobre su vida encontrados en el Nuevo Testamento son fragmentarios, y la mayor parte de su historicidad ha sido cuestionada por una investigación crítica. La única información incuestionablemente confiable está en Filemón 24, donde cierta marca es mencionada como una de San Pedro., Colaboradores de Pablo que envía saludos desde Roma a los cristianos de Colosas (cerca de la moderna Denizli, Tur.), pero la identidad de esta persona no está indicada. Que Marcos era primo de San Bernabé en Colosenses 4: 10 También puede ser auténtico.
excepto por ser referido como Juan en Hechos 12:25, 13:5; 13, y 15: 37, en otra parte del Nuevo Testamento es llamado consistentemente por su marca de apellido Latino. Según hechos, la casa de su madre en Jerusalén era un centro de vida cristiana (12:12), y él acompañó a Bernabé y Pablo a Antioquía (12:25), Ahora Antakya, Tur.,, donde se convirtió en su asistente en un viaje misionero (13:5). Cuando llegaron a Perga (cerca de la moderna Ihsaniye, Tur.), Marcos los dejó y regresó a Jerusalén (13:13). La partida de marcos causó que Bernabé y Pablo se separaran, porque Pablo declinó la insistencia de Bernabé en darle otra oportunidad a Marcos (15:37-39). Posteriormente, Marcos navegó a Chipre con Bernabé, para nunca ser mencionado de nuevo en hechos. La fiabilidad del relato de hechos es cuestionable, ya que su autor está particularmente interesado en explicar la brecha entre Pablo y Bernabé, probablemente introduciendo Marcos por esta razón., En esto, él contradice el relato de Pablo de su violación en Gálatas 2: 11-14.
en 2 Timoteo 4: 11, Pablo le pide a San Timoteo que traiga a Marcos, «porque es muy útil para servirme», pero se cree que esto se deduce falsamente de hechos y Colosenses. Una estrecha relación entre marcos y San Pedro se sugiere por los saludos de «mi hijo Marcos» en 1 Pedro 5:13; Además, el Padre Apostólico Papías de Hierápolis dice que el Tratado de marcos (presumiblemente el Evangelio) se basó en la enseñanza de Pedro sobre Jesús., La tradición posterior asume que Marcos era uno de los 72 discípulos designados por Jesús (LUCAS 10:1) y lo identifica con el joven que huía desnudo al ser arrestado por Jesús (Marcos 14:51-52). La Iglesia Egipcia reclama a Marcos como su fundador, y, desde el siglo 4 DC, la sede de Alejandría ha sido llamada cathedra Marci («la silla de marcos»). Otros lugares que atribuyen su origen a Mark son las ciudades italianas de Aquileia y Venecia, de la que es el santo patrón. Su símbolo es el león.