Die Suche nach sinnvollen Ursprüngen für vertraute oder seltsame Wörter ist weit älter als das moderne Verständnis der sprachlichen Evolution und der Beziehungen von Sprachen, das frühestens im 18. Jahrhundert, von PāṇIni über Pindar bis Sir Thomas Browne, war Etymologie eine Form witzigen Wortspiels, in dem die vermeintlichen Ursprünge von Wörtern kreativ vorgestellt wurden, um den heutigen Anforderungen gerecht zu werden; Zum Beispiel verwendete der griechische Dichter Pindar (geboren in ungefähr 522 v. Chr.) erfinderische Etymologien, um seinen Gönnern zu schmeicheln., Plutarch setzte Etymologien ein, die unsicher auf phantasievollen Ähnlichkeiten in Klängen beruhten. Isidore von Sevillas Etymologiae war eine enzyklopädische Verfolgung von „ersten Dingen“, die in Europa bis zum sechzehnten Jahrhundert unkritisch verwendet wurde. Etymologicum genuinum ist eine grammatische Enzyklopädie, die im neunten Jahrhundert in Konstantinopel herausgegeben wurde und eines von mehreren ähnlichen byzantinischen Werken ist. Jahrhundert Legenda Aurea, wie von Jacobus de Vorgagine geschrieben, beginnt jede Vita eines Heiligen mit einem phantasievollen Exkurs in Form einer Etymologie.,
Antike SanskritEdit
Die Sanskrit Linguisten und grammatikern des alten Indien waren die ersten, die eine umfassende Analyse der Linguistik und Etymologie. Das Studium der Sanskrit-Etymologie hat westlichen Gelehrten die Grundlage der historischen Linguistik und der modernen Etymologie gegeben. Vier der berühmtesten Sanskrit Linguisten sind:
- Yaska (c. 6.–5. Jahrhundert v. CHR)
- Pāṇini (c., 520-460 v. Chr.)
- Kātyāyana (2.Jahrhundert v. Chr.)
- Patañjali (2. Jahrhundert v. Chr.)
Diese Linguisten waren jedoch nicht die frühesten Sanskrit-Grammatiker. Sie folgten einer Reihe von alten Grammatikern des Sanskrit, die mehrere Jahrhunderte zuvor wie Sakatayana lebten, von denen sehr wenig bekannt ist. Die frühesten bezeugten Etymologien finden sich in der vedischen Literatur in den philosophischen Erklärungen der Brahmanen, Aranyakas und Upanishaden.,
Die Analysen der Sanskrit-Grammatik, die von den zuvor erwähnten Linguisten durchgeführt wurden, umfassten umfangreiche Studien zur Etymologie (auf Sanskrit Nirukta oder Vyutpatti genannt) von Sanskrit-Wörtern, da die alten Indo-Arier Klang und Sprache selbst als heilig betrachteten und für sie die Worte der heiligen Veden eine tiefe Kodierung der Geheimnisse der Seele und Gottes enthielten.
Ancient Greco-RomanEdit
Einer der frühesten philosophischen Texte der klassischen griechischen Periode, um die Etymologie anzusprechen, war der sokratische Dialog Cratylus (c. 360 BCE) von Plato. , Während eines großen Teils des Dialogs macht Sokrates Vermutungen über die Ursprünge vieler Wörter, einschließlich der Namen der Götter. In seinen Oden spinnt Pindar kostenlose Etymologien, um seinen Gönnern zu schmeicheln. Plutarch (Leben von Numa Pompilius) ist eine Etymologie für Pontifex, während er explizit den offensichtlichen und tatsächlichen „Brückenbauer“ablehnt:
die Priester, Pontifices genannt…. haben Sie den Namen der Päpste von Potens, mächtig, weil sie den Dienst der Götter besuchen, die Macht und Befehl über alle haben., Andere lassen das Wort auf Ausnahmen von unmöglichen Fällen verweisen; Die Priester sollten alle ihnen möglichen Pflichten erfüllen; Wenn etwas außerhalb ihrer Macht lag, sollte die Ausnahme nicht erfüllt werden. Die häufigste Meinung ist die absurdeste, die dieses Wort von pons ableitet und den Priestern den Titel Brückenbauer zuweist. Die auf der Brücke durchgeführten Opfer gehörten zu den heiligsten und ältesten, und die Erhaltung und Reparatur der Brücke, wie jedes andere öffentliche heilige Amt, zum Priestertum.,
MedievalEdit
Isidore von Sevilla hat einen Band mit Etymologien zusammengestellt, um den Triumph der Religion zu beleuchten. Jede Legende des Heiligen in Jacob de Voragines Legenda Aurea beginnt mit einem etymologischen Diskurs über den Namen des Heiligen:
Lucy wird von Licht gesprochen, und Licht ist Schönheit beim Betrachten, danach S., Ambrosius spricht: Die Natur des Lichts ist so, sie ist gnädig in der Betrachtung, sie breitet sich über alles aus, ohne sich hinzulegen, sie geht nach rechts, ohne an der rechten langen Linie zu hocken; und es ist ohne Dilatation des Teerens, und deshalb ist es, dass der Selige, der Schönheit der Jungfräulichkeit ohne Korruption hat; Wesen der Nächstenliebe ohne übermäßige Liebe; rechtmäßiges Gehen und Hingabe an Gott, ohne aus dem Weg zu quadrieren; Recht lange Linie durch kontinuierliche Arbeit ohne Nachlässigkeit des faulen Teerings. In Lucy heißt es, der Weg des Lichts.,
Modern eraEdit
Die Etymologie im modernen Sinne entstand in der europäischen Wissenschaft des späten 18., Der erste bekannte systematische Versuch, die Beziehung zwischen zwei Sprachen auf der Grundlage der Ähnlichkeit von Grammatik und Lexikon zu beweisen, wurde 1770 vom Ungar János Sajnovics unternommen, als er versuchte, die Beziehung zwischen Sami und Ungarisch zu demonstrieren (Arbeit, die später 1799 von seinem Landsmann Samuel Gyarmathi auf die gesamte finno-ugrische Sprachfamilie ausgedehnt wurde).
Der Ursprung der modernen historischen Linguistik wird oft auf Sir William Jones zurückgeführt, einen in Indien lebenden walisischen Philologen, der 1782 die genetische Beziehung zwischen Sanskrit, Griechisch und Latein beobachtete., Jones veröffentlichte 1786 seine The Sanscript Language und legte damit den Grundstein für die indoeuropäische Linguistik.
Das Studium der Etymologie in der germanischen Philologie wurde Anfang des 19. Jahrhunderts von Rasmus Christian Rask eingeführt und mit dem Deutschen Wörterbuch der Gebrüder Grimm zu einem hohen Standard erhoben. Die Erfolge des vergleichenden Ansatzes gipfelten in der Neogrammarischen Schule des späten 19., Jahrhundert verwendete der deutsche Philosoph Friedrich Nietzsche etymologische Strategien (hauptsächlich und am bekanntesten in Bezug auf die Genealogie der Moral, aber auch anderswo), um zu argumentieren, dass moralische Werte einen bestimmten historischen (insbesondere kulturellen) Ursprung haben, wobei Bedeutungsmodulationen in Bezug auf bestimmte Begriffe (wie „gut“ und „böse“) zeigen, wie sich diese Ideen im Laufe der Zeit verändert hatten—nach welchem Wertesystem sie sich aneigneten., Jahrhundert an Popularität gewonnen, und Philosophen wie Jacques Derrida haben Etymologien verwendet, um frühere Bedeutungen von Wörtern anzuzeigen, um die „gewalttätigen Hierarchien“ der westlichen Philosophie zu zentrieren.