Athena Parthenos Phidias

upea temppeli Ateenan Akropolis, joka tunnetaan Parthenon, rakennettu vuosina 447 ja 432 EAA Golden Age of Perikles, ja se oli omistettu kaupungin suojelija jumaluus Athena. Temppeli oli rakennettu taloon uusi kulta ja norsunluu kultti patsas jumalatar, jonka master kuvanveistäjä Phidias (myös Pheidias) ja julistamaan maailmalle menestys Ateenan johtajana koalitio kreikan voimat Persian Sodat., Kultti patsas, joka aloitettiin vuonna 447 EAA., ja omistettu vuonna 438 EAA., jäisi suuri kaupunki on symboli tuhat vuotta, kunnes vuonna Myöhään Antiikin, se katosi vuodesta historiallinen ennätys, mahdollisesti ottanut Konstantinopoliin ja on myöhemmin tuhoutunut. Onneksi, kopioi ja esityksiä, täydellisin olento 2. vuosisadalla CE ’Varvakeion patsas’, patsas ja joitakin sen veistoksellisia yksityiskohtia, sekä kuvaukset Plutarkhos ja Pausanias, jotta voimme melko tarkasti rekonstruoida sen alkuperäisen ulkoasun.,

Materiaalit & Mitat

nimi Parthenon juontuu yksi Athenen paljon määreillä: Athena Parthenos, eli Neitsyt., Parthenon tarkoittaa ’house of Parthenos, joka on annettu nimi 5. vuosisadalla EAA jaosto (cella) sisällä temppeli, joka sijaitsee kultti patsas, ja 4. vuosisadalta EAA koko rakennus sai nimen Parthenon.

Vaikka koristeltu ulkopuolella upea koriste-veistos, tärkein veistos oli aina tarkoitus olla jättiläinen patsas Athena sen sisällä. Todellakin, on näyttöä siitä, että temppeli oli rakennettu mittaamaan, jotta mahtuu chryselephantine (kulta ja norsunluu) patsas Athena, jonka Pheidias., Kuvanveistäjä oli jo tunnettu hänen valtava pronssinen patsas Athena Promachos joka seisoi akropolis ja oli kuulemma näkyvissä, Cape Sounion, ja hän tilasi Perikles luoda patsas ansaitsee suurin kaupunki Kreikassa ja sen suojelija jumaluus.

Athena Parthenos oli sitten jättimäinen patsas, joka, mukaan Plinius, oli noin 11,5 metriä pitkä (26 kyynärää) ja tehtiin veistetty norsunluu lihan osat ja kultaa (1140 kiloa tai 44 kykyjä it) kaikki muu, kaikki kääritty puinen ydin., Kultaosat voitaisiin myös tarvittaessa poistaa helposti taloudellisesti välttämättöminä aikoina. Ylimääräisiä koristeita tehtiin lasilla, kuparilla, hopealla ja jalokivillä. Patsaan arvioidaan maksaneen kaupungille noin 5 000 talenttia, mikä on todella valtava rahasumma, joka teki siitä Parthenonin itsensä rakennuskustannuksia kalliimman.,

patsas seisoi jalustalle mittaus 4.09, jonka 8.04 metrin, kohtasi itä-oven, ja ympärillä oli Doric sarakkeet peristyle asettaa sisällä cella. Edessä patsas, vajonneet lattiat, oli suuri, mutta matala säiliö vettä., Tästä oli kaksi hyötyä: valon heijastaminen kammioon ja kostean ilmapiirin ylläpitäminen norsunluun säilyttämiseksi parhaiten. Temppelin lattian leikkaus, johon patsaan keskeinen tukipylväs sijoitettiin, näkyy vielä nykyäänkin.

Veistoksellinen Koristelu

patsas Athena edusti seisoo majesteettinen, täysin aseistettu ja tilalla 4 kyynärän korkuinen patsas Nike oikeassa kädessään. Athene käytti peplosta, joka oli työnnetty vyöhön., Hän piti vasemmassa kädessään suurta pyöreää kilpeä, joka lepää lattialla. Hänellä on myös keihäs vasemmalla kyljellään, ja hänen jalkojensa ja kilven välissä asui suuri kietoutunut pyhä käärme. Hänen triple-crested kypärä oli sfinksi ja kaksi aarnikotkien kanssa Pegasus siivet kummallakin puolella; aarnikotkat myös koristeltu poski-kappaletta. Jumalattaren rinnassa oli Zeuksen hänelle antama käärmeennahkainen aegis, jolla oli norsunluussa Gorgon Medusan pää. Athenen sandaalien kylkiä koristivat kentaurien ja Lapithien välinen myyttinen taistelu., Patsaan juurella kuvattiin kohtauksia Pandoran syntymästä, joita vartioivat Mt: n tärkeimmät jumalat. Olympus.

kilpi patsas oli ihme itsessään ja paljon kopioitu myöhemmin antiikin. Pliniuksen mukaan se kuvasi kohtauksia Theseuksen ja amatsonien taisteluista kasvoilla ja jättiläisten taisteluista sisämaassa., Ulkokuoren noin 30 kuviota oli todennäköisesti tehty hopeasta tai pronssista. Keskustaa hallitsi jälleen kerran pään Medusa, gorgoneion, jota ympäröi yksittäisiä kaksintaistelut Kreikkalaisten ja Amatsonien silmiinpistävää dramaattinen aiheuttaa taustalla on maiseman ominaisuuksia ja linnoituksia. Kuten veistos ulkopuolella Parthenon, nämä kuvat Kreikkalaiset voittoisa vastaan ulkomaisia olentoja Kentauri ja Amazon olivat voimakas visuaalinen metafora kreikan voiton Persialaiset ja juhla onnistunut puolustaa heidän riippumattomuutensa ja elämäntapa.,

Perinnöstä

patsas on ollut vähemmän kuin kunnioitusta herättävä ja rikkaus se – sekä taiteellisesti ja kirjaimellisesti – on lähettänyt hyvin selkeän viestin vaurautta ja valtaa kaupungin, joka voisi tuottaa tällainen kunnianosoitus heidän suojelijana jumalan ja voiman jumalatar itse. Todistus patsas on kestävä taiteellinen perintö on pitkän linjan nykyaikainen ja myöhemmät kopiot Hellenistisen ja Rooman aikoina, ei vain koko patsaan, mutta myös yksityiskohtia, kuten pään ja kohtauksia Amazonomachy.,

Kuten edellä mainittiin, parhaiten säilynyt ja kattavin edustus Pheidias’ kadonnut mestariteos on ”Varvakeion patsas, joka on 1,05 metriä korkea Roomalainen kopio marmori alkaen 2. vuosisadalla CE ja joka nyt asuu Kansallinen Arkeologinen Museo, Ateena., Muut täynnä lukuja, vaikkakin joitakin vaurioita, ovat ’Lenormant patsas’, toinen Roomalainen kopio, 2. tai 3. vuosisadalla CE, 42 cm pitkä (myös Ateenassa); 86 cm pitkä ’Patras patsas’ (Patras); 1,54 m pitkä hahmo nyt Bostonissa, ja Hellenistisen versio Pergamon, joka on 3,1 metriä pitkä ja säilyttää joitakin osittaisia lukuja pohja (Berliini). Yksityiskohtaiset kuvaukset pään näkyvät 4th century BCE kultainen medaljonki Pietarissa ja punainen jasper intaglio 1st century eaa nyt Palazzo Massimo alle Terme, Rooma., Myös Niken patsasta Athenen kädessä kopioitiin paljon, eritoten täysikokoisena kopiona nyt Philadelphiassa sijaitsevasta Kyrenestä. Kopioita suoja sisältää ’Strangford kilpi’, 3 luvun versio on nyt British Museumissa, Lontoossa, ja kohtauksia Amatsonit ovat silmiinpistävän kuvattu 2. vuosisadalla CE Roman helpotusta laatat päässä Pireuksen hylky, jotka ovat nyt esillä Arkeologinen Museo Piraeus.