kysymys: ”Mikä on Tuomiopäivä?”
vastaus: Tuomiopäivä on Jumalan lopullisen, lopullisen tuomion päivä syntiselle ihmiskunnalle. Raamatussa on useita kohtia, jotka viittaavat lopulliseen tuomioon kuoleman jälkeen aikojen lopussa, jolloin jokainen seisoo Jumalan edessä ja antaa lopullisen tuomion elämästään.
Raamattu varoittaa tuomiopäivästä. Profeetta Malakia kirjoitti: ”’ totisesti, päivä on tuleva; se palaa kuin pätsi. Kaikki ylimieliset ja kaikki pahantekijät ovat oljenkorsia, ja tuleva päivä sytyttää heidät tuleen, sanoo Herra, Kaikkivaltias., ’Heille ei jätetä juurta eikä oksaa ’” (Malakia 4:1). Johannes Kastaja puhui tarpeesta ”paeta tulevan vihan” (Luukas 3:7). Paavali kirjoitti paatunut: ”Koska teidän itsepäisyys ja paatunut sydän, olet tallentaa jopa vihaa itseäsi vastaan päivä Jumalan vihan, kun hänen vanhurskas tuomio tulee ilmi. Jumala ’maksaa kullekin sen mukaan, mitä he ovat tehneet ’” (Room. 2: 5-6; vrt. Psalmi 62:12). Tuomiopäivä on varma asia.
Raamattu kertoo useita kertoja, kun Jumala langetti tuomion yksilöille ja kansoille., Esimerkiksi Jesaja 17 — 23 on useita tuomioita vastaan Damaskoksessa, Egypti, Kuus, Babylon, Egypti, Arabia, Jerusalem, ja Renkaan. Nämä paikalliset tuomiot esikuvasivat tulevaa tuomiota (Jesaja 24 kuvailee Jumalan tuomiota koko maailmasta). Usein on olemassa ajallinen tuomio synnistä, joka tapahtuu tässä elämässä, mutta lopullinen tuomio tapahtuu ajan lopussa. Ilmestys 19:17-21 kirjaa suuri taistelu, jossa Jumalan vihollisia teurastetaan (ja tämä voi hyvinkin olla kuva, että useimmat ihmiset ajattelevat, kun he ajattelevat Tuomion Päivä)., Tämä on kuitenkin vain ajallinen tuomio suuren taistelun aikaan eläville ihmisille. Lopullinen tuomio koskee kaikkia, jotka ovat koskaan eläneet ja lähettävät ihmiset lopulliseen kohtaloonsa.
ilmestys 20: 11-15 sisältää yhden tuomiopäivän elävimmistä kuvauksista: ”sitten näin suuren valkoisen valtaistuimen ja sen päällä istuneen. Maa ja taivaat pakenivat hänen läsnäoloaan, eikä heille ollut sijaa. Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin. Avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja., Kuolleet tuomittiin sen mukaan, mitä he olivat tehneet, kuten kirjoihin oli kirjattu. Meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka olivat niitä, ja jokainen tuomittiin sen mukaan, mitä he olivat tehneet. Sitten kuolema ja Haades heitettiin tuliseen järveen. Tulijärvi on toinen kuolonuhri. Kaikki, joiden nimeä ei elämän kirjaan kirjoitettu, heitettiin tuliseen järveen.”
tässä kohdassa näemme, että Jumala on lopullinen tuomari., Jeesuksen mukaan se on poika, joka antaa lopullisen tuomion, joten sen täytyy olla se, joka istuu valtaistuimella (Joh. 5: 16-30; vrt. Ilmestys 7:17).
näemme myös, että tämä tuomio on kattava. Tämä on kaikki, jotka ovat koskaan kuolleet, pieni ja suuri (merkityksetön sekä merkittävä). Kukaan ei pakene Tuomiopäivältä.
tuomiopäivän tuomio suoritetaan sen mukaan, mitä yksilöt ovat elämässään tehneet—heidät tuomitaan tekojensa mukaan. Henkilö ei tuomita sen mukaan, mitä muut teki tai ei tehnyt; hän seisoo tuomion yksin vastuussa omista teoistaan.,
vaikka tuomio perustuu tekoihin, se ei ole hyvien tekojen punnitsemista pahaa vastaan. Lopulta pääsymme taivaaseen tai helvettiin perustuu siihen, onko nimemme merkitty elämän kirjaan vai ei. Ne, joita ei ole merkitty elämän kirjaan, heitetään tuliseen järveen. Ilmestyksen 21: 27 toistaa, että vain ne, joiden nimet on kirjoitettu Karitsan elämän kirjaan, pääsevät uuteen taivaaseen ja uuteen maahan.
kun otetaan huomioon siihen liittyvät suuret panokset (ikuinen kohtalo), pitäisi varmistaa, että hän on valmis lopulliseen Tuomiopäivään etukäteen., Kuinka voi syntinen, syntinen (ja me kaikki olemme syyllisiä) on hänen tai hänen nimensä kirjoitettu Karitsan Elämän Kirjaan, ja siksi stand ennen Hänen lopullista tuomiota ja lausutaan ”syytön”? Miten syntinen voidaan vanhurskauttaa pyhän ja vanhurskaan Jumalan edessä ja välttää hänen vihansa? Raamattu antaa meille selkeän vastauksen.
”koska usko on vanhurskautettu, meillä on rauha Jumalan kanssa Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta” (Room.5:1, NASB). Henkilö, joka uskoo Kristukseen,on jo saanut tuomion., Että henkilö on ollut perusteltua—, että on, julisti vanhurskaat—Jumalaa perusteella Kristuksen täydellisen työn hänen puolestaan. Aivan kuin tuomiopäivänä tapahtunut lopullinen tuomio olisi annettu etukäteen. Kaikki, jotka uskovat Kristukseen, julistetaan vanhurskaiksi, ja heidän nimensä on kirjoitettu Karitsan elämän kirjaan. Heillä ei ole mitään pelättävää tuomiopäivänä, koska heidän rangaistuksensa on jo kantanut Kristus ristillä (Room 8:1)., Niille, jotka uskovat Kristukseen, Tuomiopäivä on lopullisen pelastuksen päivä, jolloin heidät pelastetaan kaikista synnin haittavaikutuksista (Malakia 4:2-3).
”Aivan kuten ihmisten on tarkoitus kuolla kerran, ja sen jälkeen tuomiolle, niin Kristus uhrattiin kerran viedä monien synnit, ja hän ilmestyy toisen kerran, ei kantaa syntiä, mutta tuomaan pelastusta jotka odottavat häntä” (Heprealaisille 9:27-28).