Foucault: die macht ist überall

‘Diskurse sind nicht ein für alle mal untertan macht oder erhoben sich gegen Sie… Wir müssen Zugeständnisse machen für die komplexen und instabilen Prozess, in dem ein Diskurs sowohl instrument als auch ein Effekt der macht, aber auch ein Hindernis, ein Hindernis Punkt des Widerstands und Ausgangspunkt für eine entgegengesetzte Strategie., Der Diskurs überträgt und produziert Macht; er verstärkt sie, untergräbt und entlarvt sie aber auch, macht sie zerbrechlich und macht es möglich, sie zu vereiteln“ (Foucault 1998: 100-1).

Der Powercube ist nicht einfach mit dem foucauldischen Machtverständnis vereinbar, aber es gibt Spielraum für kritische Analysen und strategisches Handeln auf der Ebene des herausfordernden oder gestaltenden Diskurses – zum Beispiel unter Berücksichtigung der psychologischen/kulturellen Bedeutung von „unsichtbarer Macht“ und „Hegemonie“ als Linse, mit der das Ganze betrachtet werden kann., Foucaults Ansatz wurde häufig verwendet, um Entwicklungsdenken und-paradigmen sowie die Art und Weise, wie Entwicklungsdiskurse von Macht durchdrungen sind, zu kritisieren (Gaventa 2003 unter Berufung auf die Arbeit von Escobar, Castells und anderen Kritikern nach der Entwicklung).

Auf der Ebene der Praxis verwenden Aktivisten und Praktiker Methoden der Diskursanalyse, um normative Hilfssprachen zu identifizieren, die sorgfältiger geprüft werden müssen, und alternative Rahmen zu gestalten., Ein Beispiel für ein sehr praktisches Werkzeug hierfür ist in der IIED Power Tools-Sammlung enthalten, die als „Schreibwerkzeug“ bezeichnet wird, und in NGO-Workshops haben wir eine einfache Methode der Diskursanalyse verwendet, um Leitbilder und Programmziele zu untersuchen.

vielen Dank an Jonathan Gaventa (2003) für seine Beiträge zu diesem Abschnitt.

Referenzen zur weiteren Lektüre

Foucault, M. (1991). Disziplin und Bestrafung: die Geburt eines Gefängnisses. London, Penguin.

Foucault, Michel (1998) Die Geschichte der Sexualität: Der Wille zum Wissen, London, Penguin.,

Gaventa, John (2003) Macht nach Lukes: ein review der Literatur, Brighton: Institute of Development Studies.

, Hayward, Clarissa Rile (1998) ‚De-Verkleidung Macht‘, Polity 31(1).

Rabinow, Paul (editor) (1991) Die Foulcault Leser: Eine Einführung in Foulcault nachzudenken, London, Penguin.

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