termes clés
- culture matérielle: dans les sciences sociales, la culture matérielle est un terme, développé à la fin du 19e et au début du 20e siècle, qui fait référence à la relation entre les artefacts et les relations sociales.
- culture symbolique: la culture symbolique est un concept utilisé par les archéologues, les anthropologues sociaux et les sociologues pour désigner le domaine culturel construit et habité uniquement par Homo sapiens.,
dans les sciences sociales, la culture matérielle se réfère à la relation entre les artefacts et les relations sociales. La culture matérielle consiste en des objets physiques que les humains fabriquent. Ces objets reflètent inévitablement les conditions historiques, géographiques et sociales de leur origine. Par exemple, les vêtements que vous portez pourraient informer les chercheurs de l’avenir sur les modes d’aujourd’hui.
la relation et la perception des objets par les gens dépendent socialement et culturellement. En conséquence, les attitudes sociales et culturelles peuvent être discutées à travers le prisme de la relation d’une culture à la matérialité.
la culture matérielle est aussi un terme utilisé par les historiens, parfois appelé « histoire matérielle”, qui fait référence à l’étude d’objets et d’artefacts anciens afin de comprendre comment une culture particulière était organisée et fonctionnait au fil du temps.,
cette vision de la culture en tant que système symbolique avec des fonctions adaptatives, variant d’un endroit à l’autre, a conduit les anthropologues à considérer différentes cultures comme ayant des modèles distincts d’ensembles conventionnels durables de sens. Les anthropologues font ainsi la distinction entre culture matérielle et culture symbolique, non seulement parce que chacune reflète différents types d’activités humaines, mais aussi parce qu’elles constituent différents types de données et nécessitent des méthodologies différentes à étudier.,
cette vision de la culture, qui a fini par dominer l’anthropologie entre la première et la Seconde Guerre mondiale, impliquait que chaque culture était délimitée et devait être comprise dans son ensemble, selon ses propres termes. Le résultat est une croyance dans le relativisme culturel, qui suggère qu’il n’y a pas de cultures « meilleures » ou « pires », juste des cultures différentes.
