Les Mages Et Leurs Noms
L’Évangile Selon Matthieu
Chapitre 2, versets 1 à 12:
Maintenant, quand Jésus est né à Bethléem de Judée, aux jours du roi Hérode, voici, des mages d’Orient arrivèrent à Jérusalem, disant: « Où est celui qui est né roi des Juifs? Car nous avons vu son étoile à l’Orient, et nous sommes venus l’adorer., »Quand Hérode le roi entendit cela, il fut troublé, Et toute Jérusalem avec lui; et assemblant tous les principaux sacrificateurs et les scribes du peuple, il leur demanda où le Christ devait naître. Ils lui dirent: « a Bethléem de Judée; car il est écrit par le prophète:
» Et toi, Bethléem, terre de Juda,
sont pas moins parmi la règle de Juda;
pour de toi sortira un chef
qui sera pasteur de mon peuple Israël.,' »
Alors Hérode convoqua secrètement les mages et s’assura auprès d’eux à quelle heure l’étoile apparut; et il les envoya à Bethléem, en disant: « Allez chercher diligemment l’enfant, et quand vous l’aurez trouvé, apportez-moi la parole, afin que moi aussi je vienne l’adorer. »Quand ils eurent entendu le roi, ils s’en allèrent; et voici, l’étoile qu’ils avaient vue à l’Orient allait devant eux, jusqu’à ce qu’elle se repose sur le lieu où était l’enfant., Quand ils virent l’étoile, ils éprouvèrent une très grande joie; et entrant dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie sa mère, et ils se prosternèrent et l’ont adoré. Puis, ouvrant leurs trésors, ils lui ont offert des cadeaux, de l’or, de l’encens et de la myrrhe. Et étant avertis dans un rêve de ne pas retourner à Hérode, ils partent dans leur propre pays par une autre voie.
concernant les Mages
Les Mages étaient une caste sacerdotale de L’Ancien zoroastrisme persan et étaient vénérés par les auteurs classiques comme des hommes sages., C’est leur prétendu pouvoir sur les démons qui a donné naissance au mot « magie ». »Magi vient du Moyen anglais magi, du Latin magì, pl. de magus (qui signifie sorcier), du Grec magos, du vieux persan maguš.
dans la culture chrétienne, les Mages étaient des hommes qui venaient, portant des dons d’or, d’encens et de myrrhe, pour adorer le nouveau-né Jésus. Ils ont été guidés par L’étoile de Bethléem. Leur nombre n’a pas été identifié dans L’Évangile de Matthieu, mais la tradition chrétienne a fixé leur nombre à trois, les a appelés rois, et les a nommés Caspar ou Gaspar, Melchior et Balthazar., La fête de L’Épiphanie, le 6 janvier, commémore leur visite.
Leur venue a été annoncée. « Les rois de Tarsis et des Îles offriront des cadeaux, les rois d’Arabie et de Seba apporteront un tribut. Tous les rois lui rendront hommage, toutes les nations le serviront » (72:10-11). Ésaïe prophétisa également les dons: » des caravanes de chameaux vous rempliront, dromadaires de Madian et D’épha; tous de Saba viendront portant de l’or et de l’encens, et proclamant les louanges de L’Éternel » (Ésaïe 60:6).,
La tradition Occidentale des noms des Mages provient d’un manuscrit grec du début du 6ème siècle, traduit en Latin Excerpta Latina Barbari la description semble être d’une mosaïque des mages, peut-être ceux de Ravenne. Un texte pseudo-Bedan, Collectanea ou Excerpta et Collectanea poursuit apparemment la tradition des Trois Rois. Le texte serait du 8ème ou 9ème siècle, D’origine irlandaise, et trouvé pour la première fois dans une édition imprimée d’œuvres attribuées (probablement à tort) à Saint Bède le Vénérable à Bâle en 1563.,
Une source indique que le texte pseudo-Bedan nous donne les indices suivants sur ces hommes.
- Le plus ancien des Mages était Melchoir, Roi d’Arabie. Il avait une longue barbe grise et a donné de l’or en cadeau, symbolisant l’acceptation du Christ comme roi.
- Balthazar, Roi D’Ethiopie, était d’âge moyen, basané, barbu, et portait le don d’encens, symbolisant le Christ en tant que Grand Prêtre.
- enfin, Caspar était roi de Tarse, dans la vingtaine. Son don était la myrrhe, qui était utilisée dans la fabrication de médicaments. Cela symbolisait le Christ en tant que guérisseur et grand médecin.,
Il est dit qu’après avoir découvert et honoré le Sauveur, les mages sont rentrés chez eux et ont abandonné leurs hautes positions, ont donné leurs biens aux pauvres et sont allés répandre l’Évangile. L’apôtre saint Thomas les aurait baptisés quarante ans plus tard en Inde, les ordonnant prêtres. Un extrait d’un calendrier médiéval des saints imprimé à Cologne se lit comme suit: « après avoir subi de nombreuses épreuves et fatigues pour L’Évangile, les rois mages se sont réunis à Sewa (Sébaste en Arménie) en 54 (après JC) pour célébrer la fête de Noël. Ensuite, après la célébration de la messe, ils sont morts: St., Melchior le 1er janvier, 116 ans; Saint Balthasar le 6 janvier, 112 ans; et Saint Gaspar le 11 janvier, 109 ans. »Ils sont devenus des martyrs et ont été enterrés dans les murs de Jérusalem.
L’Impératrice Sainte-Hélène (vers 248-330, mère de Constantin Ier) aurait découvert leurs corps en Perse en 325 après JC lors de son pèlerinage en Terre sainte et les aurait amenés à Constantinople, où leurs restes reposaient dans la Mosquée de Sainte-Sophie. C’est elle qui a établi leur identité au sein de l’Église primitive, bien que les mages ne soient pas appelés saints avant le XIIe siècle. St., Helena est morte en 330.
peu de temps après, Eustorgio I, neuvième évêque de Milan, a reçu les restes des mages dans un énorme sarcophage romain en marbre de L’empereur Constantin I (vers 288-337), et les a amenés à Milan sur un chariot en bois tiré par une équipe de bœufs. Le chariot est entré dans la ville par Porta Ticinese, puis a coulé dans la boue. Eustorgio décidé que c’était un signe de Dieu, et construit la première basilique sur ce site.,
en 1163 ou 1164, L’Empereur du Saint-Empire Frédéric Ier (appelé « Barberousse » signifiant « Barbe-Rouge », 1122-1190) offrit à Cologne (Cologne), en Allemagne, un cadeau qu’il avait pris à Milan après avoir capturé la ville en Mars 1162 the les os des Rois Mages. On dit que les restes ont été transportés dans trois navires.
en quelques années, un temple pour abriter les reliques a été commencé. L’atelier de L’orfèvre Nikolaus von Verdun a été occupé pendant 50 ans dans la fabrication d’un sanctuaire en or pour abriter les reliques (1180-1230)., Le sanctuaire contenant les reliques peut être vu aujourd’hui directement derrière le maître-autel de la cathédrale. Des pèlerins fervents ont commencé à affluer à Cologne, qui est rapidement devenu l’un des principaux sites religieux en Allemagne.
un sanctuaire fabuleux a été vu pour avoir besoin d’une église prodigieuse pour l’abriter, et la ville de Cologne a entrepris de reconstruire sa cathédrale à grande échelle. La Construction a été commencée en 1248 par L’Archevêque Konrad von Hochstaden, afin de fournir une cathédrale plus appropriée pour abriter les reliques des Trois Mages., En 1265, la première des chapelles à l’arrière de la cathédrale fut achevée et en 1322, le chœur intérieur avec le maître-autel fut consacré (même si cette section avait été achevée vers 1300). Après 1322, le rythme de construction ralentit considérablement, pour finalement s’arrêter en 1560 en raison d’un manque de fonds. Ce n’est qu’en 1842 que la construction fut reprise par le roi de Prusse, Friedrich Wilhelm IV. il fallut encore 32 ans de travaux pour terminer la cathédrale, la dernière pierre étant placée sur la Tour Sud en 1880.,
Après avoir pris 632 ans pour terminer (1248-1880), L’Église Cathédrale de SS. Pierre et Marie à Cologne est la plus grande structure gothique D’Europe du Nord. C’est actuellement le bâtiment le plus visité d’Allemagne with avec 15 000 000 de personnes par an viennent voir sa beauté et ses trésors. Le sanctuaire des Rois Mages est si célèbre que l’église elle-même est devenue populairement connue sous le nom de Dreikoenigenkirche (L’Église des Trois Rois).
en 1906, certains ossements ont été rendus à Milan et sont maintenant conservés dans une urne juste au-dessus de l’autel des Mages.,
la cathédrale a été gravement endommagée par les bombardements alliés pendant la Seconde Guerre mondiale. La restauration a été terminée en 1956. Cependant, le sanctuaire d’or qui contenait les reliques n’a pas été endommagé.
Sources:
- Alan E Mack de messages à Christmas International à Yahoo.com les 5 et 11 janvier 2003
- Catholic Encyclopedia, Magi, St., Hélène et Frédéric I
- l’Histoire de Frédéric 1er, Barberousse
- Frédéric ier Barberousse
- de la Ville de Cologne
- Histoire de l’Église Chrétienne, Chapitre 4
- Marsha Galbiati, Le Cortège des rois Mages [à Milan}
- Le Penny Magazine, Cologne
- le Tournage des Mages
- la Légende des Trois Rois
Notes:
1. Selon la Catholic Encyclopedia, l’histoire est traçable à un écrivain arien de pas plus tôt que le VIe siècle, dont le travail est imprimé, comme « Opus imperfectum in Matthæum » parmi les écrits de Saint Chrysostome., Cet auteur admet qu’il s’inspire du livre apocryphe de Seth, et écrit beaucoup sur les mages qui est clairement légendaire. Retour
Galerie de Photos de L’Adoration des Rois
Apoc. George R. Woodward, 1924
Concernant les Noms des rois Mages
ni les noms, ni le nombre de ces sages sont donnés dans les Évangiles., Cependant, parce qu’il y avait trois cadeaux, la tradition affirme qu’il y avait trois sages (bien que les premières traditions comprenaient aussi peu que deux, trois, quatre, huit ou jusqu’à une douzaine de rois). Avec le temps, ces trois ont été nommés: Melchior, Balthasar et Caspar (et de nombreuses variantes, y compris Kaspar, Gaspar et Gaspard).
en octobre 1997, Vance Rains a envoyé un courriel à L’Abbaye de Spencer qui demandait:
je comprends que Bède est responsable des noms que nous associons aux rois mages., Si c’est vrai, où trouverais-je ça?
Il y avait une longue discussion à ce sujet. En résumé, les noms des Mages dérivent d « un manuscrit grec du début du 6ème siècle, traduit en Latin Excerpta Latina Barbari la description semble être d » une mosaïque des mages, peut-être ceux de Ravenne. Un texte pseudo-Bedan, Collectanea ou Excerpta et Collectanea poursuit apparemment la tradition des Trois Rois et donne des détails supplémentaires., Le texte serait du 8ème ou 9ème siècle, D’origine irlandaise, et trouvé pour la première fois dans une édition imprimée d’œuvres attribuées à Bède à Bâle en 1563.
ces messages se trouvent dans les archives de la religion médiévale, octobre 1997.
Note: une source a affirmé que les noms des rois sont Yazdegerd, Hormizdah, et Perozadh, comme parmi les premiers noms de la tradition orientale., Vraisemblablement, cela provient d « une source Syrienne du VIe siècle, cité par le savant zoroastrien Dariush Jahanian, qui nomme Les Trois Rois comme » Hormizdah roi de Perse, Yazdegerd roi de Saba, et Perozadh roi de Saba. »Cependant, on dit que ces noms sont tous persans, pas Sabéens ou arabes. Source: Hannah M. G. Shapero, Ushtavaiti dans les Trois Mages, Pilgrams zoroastriens. Voir Aussi Le Révérend Dr Steven A. Peay, lumière du monde…ou un seul Coin?,
Une autre source sur Internet donne les noms suivants, entre autres, d’une écriture chrétienne conservée en Ethiopie: Hor, roi des Perses, Basanater, roi de Saba, et Karsudan, roi de l’Orient. Source: Rév. A. Pieter Kiwiet-Pantaleoni Première Église Baptiste de Kalamazoo, le Culte du Matin et Ed Evans, Une Lumière Dans L’Obscurité.,fef52b86″>Malgalat
Alternate Hebrew Names: Galgalath, Malgalath, and Sarrachim.,
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