Depuis le début des temps, les humains étaient à la recherche de la vérité. Il y a des milliers d’années, nos ancêtres étaient assis sous les étoiles et autour du feu de camp discutaient et se posaient les mêmes questions que nous nous posons aujourd’hui.
Qui suis-je? Pourquoi suis-je ici? Est-il un Dieu? Est-il une vie après la mort? Sommes-nous seuls dans l’Univers?
Zen est très pragmatique et terre à terre. C’est essentiellement une pratique, une expérience, pas une théorie ou un dogme., Le Zen n’adhère à aucune philosophie ou foi spécifique et n’a aucun dogme que ses adeptes doivent accepter ou croire, mais traditionnellement il accepte les concepts de karma et de samsara. Pour nous, occidentaux, c’est très différent de notre religion chrétienne, et c’est rempli de dogmes.
de plus, Zen croit fermement que personne ne connaît les réponses à ces questions et qu’elles sont impossibles à répondre en raison de notre condition limitée. La vie est un rêve, une grande illusion que nous percevons à travers le filtre de notre personnalité, de nos expériences, de notre ego., C’est une grande pièce de théâtre dans laquelle nous ne voyons pas tous les acteurs et dans laquelle nous comprenons à peine le rôle de ceux que nous voyons.
Zen accepte volontiers l’idée que les hommes ne sont que des hommes et rien de plus. L’homme, étant ce qu’il est, ne peut répondre aux questions impossibles de la vie sans tomber dans le piège de l’illusion. Personne ne connaît les réponses aux questions profondes sur la vie et la mort.
« Zen ne cherche pas à répondre à des questions subjectives car ce ne sont pas des questions importantes pour Zen., Ce qui compte vraiment, c’est l’ici et maintenant: pas Dieu, pas l’au-delà, mais le moment présent ici et maintenant. »
ces questions sont impossibles à répondre, étant donné la sphère limitée de la connaissance qui vient avec la condition d’être un être humain. Comme L’a dit Maître Taisen Deshimaru, « il est impossible de donner une réponse définitive à ces questions à moins que vous ne souffriez d’un trouble mental majeur. »
cela signifie-t-il que le Zen ferme la porte aux phénomènes métaphysiques? Absolument pas! Zen ne peut ni les confirmer ni les nier., Par conséquent, il est préférable de rester silencieux et de vivre simplement dans l’instant.
le Zen ne cherche pas à répondre à des questions subjectives liées à Dieu, à L’au-delà, à la réincarnation et au spiritisme.
que pense le Zen des croyances religieuses alors? Comme l’a dit un grand maître Zen, » la foi, c’est comme peindre les murs de votre chambre avec de la boue, puis essayer de vous convaincre que c’est beau et que ça sent bon”. La foi est une illusion, un rêve que nous considérons fortement comme réel, mais qui en réalité ne fait qu’appauvrir la vraie spiritualité de l’homme., La force de notre foi et de notre conviction n’a rien à voir avec le fait qu’une croyance soit vraie ou non. La véracité de notre foi est en nous seulement, nulle part ailleurs.
Les Religions se sentent obligées de donner des réponses à tout comme un signe de leur « grande sagesse”, mais pour le Zen, ne donner aucune réponse est en fait la grande sagesse.
Une vraie religion montre à l’homme comment penser et non quoi penser. Par conséquent, nous devons apprendre à poser de grandes questions plutôt que de chercher de bonnes réponses.