Hamartia, aussi appelé défaut tragique, (hamartia du Grec hamartanein, « se tromper”), défaut inhérent ou défaut chez le héros d’une tragédie, qui est à d’autres égards un être supérieur favorisé par la fortune.
Aristote a introduit le terme désinvolte dans la poétique en décrivant le héros tragique comme un homme de rang noble et de nature dont le malheur n’est pas provoqué par la méchanceté mais par une « erreur de jugement” (hamartia)., Cette imperfection a ensuite été interprétée comme un défaut moral, comme la jalousie D’Othello ou l’irrésolution D’Hamlet, bien que la plupart des grandes tragédies défient une interprétation aussi simple. Plus important encore, la souffrance du héros et ses réverbérations de grande portée sont largement disproportionnées par rapport à son défaut. Un élément de collusion cosmique entre le défaut du héros, le hasard, la nécessité et d’autres forces extérieures est essentiel pour provoquer la catastrophe tragique.
dans la tragédie grecque, la nature de la faille du héros est encore plus insaisissable., Souvent, les actes tragiques sont commis involontairement, comme quand Œdipe tue sans le savoir son père et épouse sa propre mère. Si les actes sont commis sciemment, ils ne sont pas commis par choix: Oreste est tenu à Apollon de venger le meurtre de son père en tuant sa mère. En outre, une faiblesse apparente n’est souvent qu’un excès de vertu, comme une extrême probité ou un zèle pour la perfection. Il a été suggéré dans de tels cas, puisque le héros tragique n’est jamais passif mais lutte pour résoudre sa difficulté tragique avec un dévouement obsessionnel, qu’il est coupable d’orgueil—c’est-à-dire,, présomption d’être divin et de tenter de dépasser ses limites humaines.