Knowing Scripture (Français)

les chrétiens, y compris de nombreux pasteurs et érudits, ont tendance à passer sous silence les références aux géants dans la Bible. Pourtant, les géants jouent un rôle important dans l’histoire biblique, en particulier en ce qui concerne leur occupation de la Terre Promise. Comme On le verra, Israël a d’abord refusé d’entrer dans le pays à cause des géants, et seuls les hommes de grande foi (Josué, Caleb et David) ont pu les vaincre.,

les fils de Dieu et les Nephilim Géants (Genèse 6:1-4)

la première mention des géants dans la Bible est les Nephilim dans Genèse 6:1-4. J’ai déjà soutenu que les  » fils de Dieu” étaient des êtres spirituels qui se sont accouplés avec des femmes et ont produit les Nephilim. L’expression « fils de Dieu” se réfère ailleurs aux êtres spirituels / anges (Job 1:6; 2:1; 38:7), et Genèse 6:1-2 oppose ce groupe à toute l’humanité (pas à un sous-ensemble tel que la lignée de Caïn), ce qui signifie qu’ils sont non humains., L’opinion commune que c’était le mélange des lignées de Seth et Caïn suppose que tout le monde dans la lignée de Seth était pieux et tout le monde dans la lignée de Caïn était méchant. Ce n’est pas quelque chose que le texte prétend jamais. En outre, les points de vue alternatifs (y compris la vue en ligne royale) ne parviennent pas à expliquer comment ce mariage a produit de puissants guerriers (géants):

les Nephilim étaient sur la terre à cette époque, et aussi après, lorsque les fils de Dieu sont venus chez les filles de l’homme et qu’ils leur ont donné des enfants., Ce sont les hommes puissants qui étaient d’autrefois, les hommes de renom (Genèse 6:4).

il est important de noter que Genèse 6:4 n’appelle jamais explicitement les Nephilim « Géants. »Cependant, les Nephilim ont souvent été considérés comme des Géants à cause de la description des géants dans le pays comme ceux qui viennent des Nephilim dans Nombres 13:32-33. Aussi, la Septante traduit à la fois l’hébreu נְּפִלִ֞ים (Nephilim) et גִּבֹּרִ֛ים (gibborim, « hommes puissants” ou « hommes de renom”) dans Genèse 6:4 γίγαντες (gigantes, « les géants”)., (Il se peut que la Septante traduise Nephilim par « Géants » à cause du récit des nombres 13, bien que certains pensent que Nephilim vient du mot araméen naphiyla pour Géant.)

la question de savoir si les descendants des Nephilim se trouvaient réellement au Pays De Canaan est incertaine, car les espions Israélites ont peut-être exagéré leur récit., Cependant, l’exagération est peu probable parce que Genèse 6: 4 dit que les Nephilim étaient sur la terre « en ces jours, et aussi après” et le lien entre les Anakim et Nephilim dans Nombres 13:33 semble être un commentaire éditorial (se référant peut-être à nombres 6:4). Au minimum, la revendication dans Nombres 13: 33 montre que les Israélites étaient conscients que les Nephilim d’autrefois avaient la réputation d’être des Géants (plus à ce sujet ci-dessous).,

dans le contexte de Genèse 6, Dieu a envoyé le déluge pour éliminer les humains violents, y compris les Nephilim, vu dans le langage de « toute chair” (Genèse 6:12-13). Dieu a continué la race humaine à travers Noé, un nouvel Adam, qui n’a pas été contaminé par le sang des Nephilim. La lignée directe de Noé est donnée tout le chemin du retour à Adam (Genèse 5:1-32), et il est dit être « irréprochable dans ses générations” (Genèse 6:9), se référant peut—être à sa lignée pure-notez le pluriel « générations” (דררתתייו). Malgré le déluge, les géants ont finalement fait un retour et ont habité dans le pays de Canaan.,

Nephilim et Anakim dans le pays de Canaan (nombres 13:21-33)

numéros 13 est le passage clé sur les géants dans le pays de Canaan. Quand Israël quitta L’Égypte et était dans le désert cherchant à entrer dans la Terre Promise, Moïse envoya 12 espions Israélites (un de chaque tribu) à Canaan. Les espions devaient explorer la terre et évaluer « si les gens qui y habitent sont forts ou faibles” (nombres 13:18)., Les espions sont retournés à Moïse après 40 jours et ont donné un bon rapport sur la terre— »il coule de lait et de miel, et c’est son fruit” (nombres 13:27). Cependant, ils ont donné un mauvais rapport sur les gens dans le pays:

cependant, les gens qui habitent dans le pays sont forts, et les villes sont fortifiées et très grandes. Et d’ailleurs, nous avons vu les descendants d’Anak. Les Amalécites habitent dans le pays du Négueb. Les Héthiens, les Jébusiens et les Amoréens habitent dans la montagne. Et les Cananéens habitent près de la mer, et le long du Jourdain (nombres 13:28-29).,

Caleb, L’un des espions, a exhorté Israël à monter et à occuper la terre, mais les autres espions (sauf Josué) ont dit qu’ils n’étaient pas capables parce que les gens là-bas étaient plus forts (nombres 13:30-31). Puis le « mauvais rapport »s’est encore aggravé:

la terre, à travers laquelle nous sommes allés l’espionner, est une terre qui dévore ses habitants, et toutes les personnes que nous y avons vues sont de grande hauteur., Et là, nous avons vu les Nephilim (les fils D’Anak, qui viennent des Nephilim), et nous nous sommes ressemblés à des sauterelles, et ainsi nous leur avons semblé (nombres 13:32-33).

les espions manquaient de foi et étaient jugés à juste titre pour leur incrédulité. Israël a été amené à errer dans le désert pendant 40 ans (un an pour chaque jour d’Espionnage) afin que les adultes s’éteignent tous. Dieu a même tué les 10 espions infidèles avec une peste, épargnant seulement Caleb et Josué (nombres 14:20-38). Cependant, ce qui nous préoccupe ici, c’est le rapport des géants dans le pays. Leur rapport était-il exact?, Si oui, cela aiderait à expliquer pourquoi les espions étaient si craintifs.

bien qu’il soit possible que les espions exagèrent leur compte des gens dans le pays, cette exagération doit être limitée. C’est parce que Moïse confirme le récit des espions dans Deutéronome 9:1-2, où il dit Qu’Israël traverserait le Jourdain pour « déposséder des nations plus grandes et plus puissantes que vous, des villes grandes et fortifiées jusqu’au ciel, un peuple grand et grand, les fils des Anakim, que vous connaissez, et dont vous avez entendu dire: » qui peut se tenir devant les fils d’Anak?” « (cf., Deutéronome 1:28; 2:10). Les gens du pays, en particulier les Anakim, étaient en fait grands et puissants.

Qui étaient les Anakim? Ils étaient les descendants d’un homme nommé Anak, dont on nous dit qu’il avait trois fils, Sheshaï, Ahiman et Talmaï (Josué 15:14; juges 1:10, 20). Josué consacra plus tard les Anakim à la destruction, ne les laissant qu’à Gaza, Gath et Ashdod (Josué 11:21-22). (1 Samuel 17: 4 dit que Goliath était de Gath, ce qui nous amène à conclure qu’il était un descendant D’Anak.,) Caleb aurait chassé les Anakim d’Hébron (Josué 14:12; 15:14; juges 1:20), une ville qui s’appelait autrefois Kiriath-arba, du nom D’Arba, qui « était le plus grand homme parmi les Anakim” (Josué 14:15; cf. Juges 1:10).

nombres 13: 33 mentionne que ces fils D’Anak « viennent des Nephilim” (qui est le seul lien explicite entre les Anakim et les Nephilim dans L’écriture). Est cette affirmation correcte?, Puisque Moïse ne mentionne jamais les Anakim comme venant des Nephilim, c’est peut-être la partie que les espions ont fabriquée afin de soutenir leur cas contre l’entrée dans le pays. Cependant, il y a trois raisons de croire que la déclaration dans Nombres 13:33 est correcte et que les Anakim sont en fait venus des Nephilim:

1. Genèse 6:4 dit que les Nephilim étaient sur la terre à un moment ultérieur— »les Nephilim étaient sur la terre en ces jours, et aussi après.” Le  » après” est vraisemblablement après le déluge., Nombres 13:33 est la seule autre mention de Nephilim dans L’écriture, donc cela expliquerait le commentaire dans Genèse 6: 4.

2. la revendication des espions d’avoir vu les Nephilim dans Nombres 13:33 est suivie de ce qui se lit comme un commentaire éditorial qui cherche à relier la référence des « fils D’Anak” dans 13:28 avec la référence aux Nephilim dans 13:33— »Les fils d’Anak, qui viennent des Nephilim. »Dans ce cas, L’auteur de Numbers a considéré que le rapport des espions sur les Nephilim était exact et a ensuite ajouté sa propre explication selon laquelle les Anakim provenaient des Nephilim.,

3. ce lien entre Anakim et les Nephilim dans Nombres 13:33 est la seule explication apparente à la raison pour laquelle certains des Cananéens étaient si grands. Alors que certains chercheurs suggèrent qu’il ne s’agissait que de géants par rapport aux Israélites plus courts (ce qui signifie que six pieds seraient hauts), le lit D’Og et la hauteur de Goliath suggèrent qu’il s’agissait en fait de véritables géants de plus de neuf pieds de haut (voir ci-dessous).

si les géants du pays venaient des Nephilim, comment cela s’est-il produit lorsque les Nephilim ont été anéantis dans le déluge?, Alors que certains soutiennent que le déluge était seulement local, ce serait encore une explication improbable parce que le déluge était destiné à éliminer les Nephilim dans Genèse 6. Il y a donc deux explications probables: (1) le même événement s’est produit plus tard dans l’histoire, alors que des êtres spirituels se sont de nouveau élevés avec des femmes et ont produit plus de Nephilim; (2) les gènes Nephilim ont été transmis par les Belles-filles de Noé. Ces femmes de Cham, Sem et Japhet ne descendaient pas de Noé et avaient donc potentiellement des gènes Nephilim en elles.,

Moïse Bat Og de Basan, L’un des derniers Rephaim (Deutéronome 3)

Israël avait peur des géants dans le pays de Canaan, et il devrait être une génération ultérieure qui a traité avec les géants sous la direction de Josué. Cependant, Israël a encore dû faire face à un géant tandis que dans le désert, Og de Basan. Comme Israël monta sur le chemin de Basan, Le Roi Og sortit contre eux pour la bataille.,

Yahweh a donné Og dans la main D’Israël, et ils ont « consacré” le peuple D’Og à la destruction (herem), ne laissant aucun survivant, tout comme ils l’avaient fait à Sihon roi des Amoréens (Deutéronome 3:6). (Cette victoire est célébrée dans les Psaumes 135:11 et 136:20.) On nous dit Qu’Og et Sihon étaient considérés comme des rois Amorrites (Deutéronome 3:8). Ensuite, nous lisons ce verset fascinant:

car seul Og le roi de Basan était resté du reste des Rephaïm. Voici, son lit était un lit de fer. N’est-ce pas dans Rabba des Ammonites?, Sa longueur était de neuf coudées, et sa largeur de quatre coudées, selon la coudée commune (Deutéronome 3:11).

voyant qu’une coudée mesurait environ 18 pouces, le lit D’Og mesurait environ 13 pieds 6 pouces de long. Cela laisse à penser qu’il était un géant. En plus de cela, Og est dit être le dernier reste des Rephaïm. Josué 12:4 et 13:12 disent aussi que Og était du reste des Rephaïm, ce que le LXX traduit de manière intéressante par « Géants” (γιγάντων).

Qui étaient les Rephaïm? Ils étaient probablement les descendants d’un géant nommé Rapha., Rapha est mentionné six fois dans la Bible (2 Samuel 21:16, 18, 20, 22; 1 Chronicles 20:6, 8), contrairement au pluriel Rephaim (אְאאאיים). Bien que certaines traductions comme L’ESV prennent cela comme « Géants », Rapha est probablement un nom propre.

Deutéronome 2 fournit quelques informations intéressantes sur le Rephaim. Il dit que les Rephaim étaient aussi  » grands que les Anakim”, mais ont été pour la plupart anéantis par Yahweh (Deutéronome 2:21). Les Ammonites appelaient les Rephaïm par le nom de « Zamzummim » (Deutéronome 2:20)., Deutéronome 2: 10-11 dit que les « Emim” étaient aussi « grands que les Anakim”, mais il est dit que les Anakim et les Emim « sont aussi comptés comme des Rephaïm. »Ceci est important, car il relie les Anakim aux Rephaim. Alors que Og était l’un des derniers des Rephaim, il y avait encore des Rephaim dans le pays, à savoir les Anakim et les « descendants de Rapha” en 2 Samuel 21:16, 18, 20, 22.,

les informations antérieures apportent une lumière intéressante sur Genèse 14:5-7, où Chedorlaomer « a vaincu les Rephaïm à Ashteroth-karnaïm, les Zuzim à Ham, Les Émim à Shaveh-kiriathaïm, et les Horites dans leur pays montagneux de Séir”, en plus de vaincre Amalécites et Amoréens. Il semble que Chedorlaomer ait combattu trois groupes de géants – les Rephaim (la Septante traduit en fait Rephaim dans Genèse 14:5 Comme γίγαντας, « géants”), les Zuzim (qui est probablement le Zamzummim de Deutéronome 2:20) et les Emim (Deutéronome 2:10-11). Les Amoréens étaient peut-être aussi des Géants., Amos 2: 9-10 dit,  » L’Amoréen avant eux, dont la hauteur était comme la hauteur des cèdres,” et Og était aussi un Amoréen (Deutéronome 3:8).

ce qui est d’autant plus fascinant, C’est Qu’Abraham est ensuite allé vaincre Chedorlaomer—le tueur géant—afin de sauver son neveu Lot (Genèse 14:14-17). Ces groupes, y compris les Amalécites, les Amoréens et les Anakim-Rephaïm, étaient encore dans le pays à L’époque de Josué (nombres 13:29, 33). Ainsi, la victoire d’Abraham dans Genèse 14 est un avant-goût des victoires ultérieures de Josué sur les géants dans le pays de Canaan.,

Il est à noter que la région de Basan, était dans le pays des Rephaïm. Og était roi de Basan, et Og était l’un des Géants Rephaim. Mais Deutéronome 3:13 rend ce lien de terre explicite-—le reste de Galaad, et tout Basan, le Royaume D’Og, c’est-à-dire toute la région D’Argob, j’ai donné à la demi-tribu de Manassé. (Toute cette partie de Basan est appelée le pays de Rephaïm . . . « L’écriture appelle cela à la fois le » pays des Rephaïm « (Josué 17:15) et la” Vallée des Rephaïm  » (Josué 18:16; 2 Samuel 5:18, 22; 23:13; 1 Chroniques 11: 15; 14:9; Ésaïe 17:5)., Basan est considéré comme un lieu de ténèbres dans l’Ancien Testament et peut même être appelé la « montagne des dieux” (Psaume 68:15). L’Hébreu ירר-אללההיים (har Elohim) peut être traduit par « montagne de Dieu” (selon l’ESV) ou « montagne des dieux” (si faux dieux/êtres spirituels), ce qui peut avoir plus de sens en raison des associations négatives avec basan ailleurs.

les Rephaim sont également associés dans L’OT au Shéol, le lieu des morts., On dit qu’ils sont des habitants du Shéol dans les passages suivants: Isaïe 14:9; 26:14, 19; Psaume 88: 10; Job 26:5-6; Proverbes 2:18; 9:18; 21:16. Le Rephaim hébreu est dans chacun de ces passages, mais vous ne verriez jamais cela en anglais si vous lisez des traductions comme L’ESV, NASB ou LSG. Au lieu de cela, L’ESV utilise des mots comme « nuances”, « mort” et « parti. »Si nous laissons Rephaim non traduit, cela peut révéler le rôle des géants morts dans le shéol, qui se distingue des autres êtres morts là-bas., On dit que les Rephaïm se lèvent pour saluer les Babyloniens quand ils descendent dans le shéol dans la mort (Ésaïe 14:9). Les faux dieux que les Israélites adoraient parfois sont décrits comme des Rephaïm morts qui ne ressusciteront pas (Ésaïe 26:14). Le Psalmiste demande si les Rephaïm se lèveront pour louer Dieu (Psaume 88: 10-11; cf. 88:3). Les autres passages mettent en évidence les Rephaïm comme habitants du Shéol (Job 26: 5-6; Proverbes 2:18; 9:18; 21:16).,

Josué et Caleb chassent les Anakim (Josué 11; 14-15)

une fois Qu’Israël est entré dans le pays de Canaan sous la direction de Josué, ils ont dû faire face aux Anakim que les espions en nombre 13 avaient craint 40 ans auparavant. Josué devait être fort et courageux, mais avec Yahweh se battant pour eux, il était capable de chasser les Cananéens, y compris les géants (Deutéronome 1:30-31).,

Josué et Caleb étaient les deux seuls des 12 espions qui croyaient que Yahweh leur donnerait la victoire sur les géants du pays (nombres 13:30; 14:6-9), et donc ils étaient les deux seuls autorisés à entrer dans le pays 40 ans plus tard (nombres 14:30)., Il est donc normal que Josué et Caleb aient chassé ces géants, ce qu’ils ont fait par la foi en Yahweh:

Et Josué vint à ce moment-là et coupa les Anakim du pays montagneux, d’Hébron, de Debir, D’Anab, et de tout le pays montagneux de Juda, et de tout le pays montagneux d’Israël. Josué Les A voués à la destruction avec leurs villes. Il n’y avait plus aucun des Anakim dans le pays du peuple D’Israël. Seulement à Gaza, à Gath et à Ashdod, certains sont restés (Josué 11:21-22).,

Josué a coupé les Anakim et les a « consacrés” (herem) à la destruction (Josué 11:21), exécutant ainsi le commandement de Yahweh pour Israël de « consacrer” les Cananéens à la destruction (Deutéronome 7:1-2). Cette pratique est connue sous le nom de” l’interdiction », ou simplement par son terme hébreu herרם (herem), qui signifie” consacrer  » quelque chose à Dieu. Les Israélites devaient tuer les Cananéens en offrande à L’Éternel. Bien que ce ne soit pas le point principal du commandement de Dieu, la destruction des Cananéens incluait les géants qui étaient dans le pays., Josué n’a quitté les Anakim que dans trois villes Philistines-Gaza, Gath et Asdod (Josué 11:22).

Caleb est allé voir Josué et a dit qu’il était aussi fort à 85 ans qu’à 45 ans, après 40 ans d’errance dans le désert (Josué 14:6-11). Caleb demanda alors à Josué Hébron, le pays des Anakim:

alors donne-moi maintenant ce pays montagneux dont le Seigneur a parlé ce jour-là, car tu as entendu ce jour-là comment les Anakim étaient là, avec de grandes villes fortifiées., Il se peut que le Seigneur soit avec moi, et je les chasserai comme le Seigneur l’a dit. Josué le bénit, et il donna Hébron en héritage à Caleb, fils de Jephunné. Hébron devint donc L’héritage de Caleb, fils de Jephunné, le Kénizzien, jusqu’à ce jour, parce qu’il suivait entièrement L’Éternel, le Dieu d’Israël. Maintenant, le nom D’Hébron était autrefois Kiriath-arba. (Arba était le plus grand homme parmi les Anakim.) Et la terre avait le repos de la guerre (Josué 14:12-15).

Hébron était la terre des trois fils D’Anak (nombres 13:22)., Ainsi Caleb reçut le pays D’Hébron et chassa les  » trois fils D’Anak, Scheschaï, Ahiman et Talmaï, les descendants D’Anak” (Josué 15: 14; cf. Juges 1:10, 20). Ensemble, Joshua et Caleb ont chassé les géants que les 10 autres espions craignaient 40 ans auparavant.

David tue Goliath (1 Samuel 17)

comme nous l’avons vu, Josué a laissé quelques Anakim restant dans les villes Philistines de Gath, Gaza et Ashdod (Josué 11:22). Ceci est important pour plusieurs raisons., Premièrement, cela signifie que la tâche que Dieu a donnée à Israël pour chasser les Cananéens n’était pas complète (vue plus clairement dans juges 1-2). Deuxièmement, les Philistins, avec lesquels les Anakim sont restés, sont devenus le principal ennemi d’Israël à L’époque de Samuel. Et troisièmement’ le champion des Philistins dans 1 Samuel 17 était de Gath.

cela place la bataille de David contre Goliath dans un contexte approprié. Goliath était de Gath, l’une des trois villes Philistines où Anakim est resté., Goliath reçoit également la description la plus explicite d’un géant dans toutes les Écritures:

et il sortit du camp des Philistins un champion nommé Goliath de Gath, dont la hauteur était de six coudées et une envergure. Il avait un casque de bronze sur sa tête, et il était armé d’une cuirasse, et le poids de la robe était de cinq mille sicles d’airain. Et il avait une armure de bronze sur ses jambes, et un javelot de bronze accroché entre ses épaules. La tige de sa lance était comme une poutre de tisserand, et la tête de sa lance pesait six cents sicles de fer (1 Samuel 17:4-7).,

David n’a pas seulement vaincu un géant aléatoire que Saül et les Israélites craignaient. Au contraire, Goliath était un reste des Anakim Qu’Israël était censé chasser du pays de Canaan. Les Anakim se sont apparemment alignés avec le nouvel ennemi D’Israël, Les Philistins. En tuant Goliath, David achevait la tâche d’Hérem dans Deutéronome 7 que Josué a commencé à accomplir.

de plus, Goliath est appelé gibbor (גבבוורר), un” homme puissant », dans 1 Samuel 17:51, l’associant aux gibborim-Nephilim de Genèse 6:4., (L’ESV traduit gibbor comme  » champion « dans 1 Samuel 17:51, mais c’est un mot hébreu différent de celui pour” champion » dans 17:4.) David, bien sûr, s’est avéré être son propre gibbor en battant Goliath (1 Samuel 16:18).

il y a eu beaucoup de discussions sur la hauteur de Goliath. Le texte hébreu dit qu’il avait six coudées et une envergure. Une coudée était d’environ 18 pouces et une portée de neuf pouces, faisant Goliath 9 pieds 9 pouces de hauteur., Beaucoup d’érudits préfèrent la lecture de la Septante et d’un manuscrit hébreu ancien de Qumran (manuscrits de la Mer Morte), qui disent tous deux que Goliath n’avait que quatre coudées et une envergure, soit environ 6’9”. En général, nous devrions préférer le texte massorétique Hébreu, sauf si nous avons une bonne raison d’aller avec des lectures alternatives. Il y a des problèmes avec la tradition textuelle MT de 1-2 Samuel, donc il peut y avoir une bonne raison de favoriser les lectures alternatives.

cependant, penser que 9’9” est trop grand pour un géant n’est pas une bonne raison de rejeter le texte hébreu., Nous avons déjà vu que Og de Basan avait un lit de plus de 13 pieds de long, ce qui ne s’explique pas bien s’il avait moins de sept pieds de haut. Cela devrait au moins nous ouvrir à l’idée que Goliath soit plus proche de 10 pieds de haut. La lecture de quatre coudées et une travée (6’9”) rendrait la hauteur de Goliath moins impressionnante, neuf pouces plus courte que les cinq coudées (7’6”) égyptien tué par Benaiah, l’un des hommes puissants de David (gibborim) (1 Chroniques 11:23-24).,

il est possible que la Septante ait utilisé la coudée Égyptienne la plus longue dans sa description, Ce qui signifie que la Septante était essentiellement en accord avec l’Hébreu. L’alternative est qu’il existe deux variantes de traditions manuscrites, avec l’une d’entre elles par erreur. La plupart des érudits critiques de texte semblent privilégier la lecture de la Septante et de L’Hébreu DSS, mais cette position n’est pas certaine (et doit encore expliquer pourquoi le MT a un nombre différent). Un principe de la critique de texte est de préférer la lecture plus difficile, et la mesure 9’9” est certainement la lecture plus difficile.,

Il est également important de mentionner que Goliath portait « à l’échelle de l’armure” (שִׁרְי֥וֹן קַשְׂקַשִּׂ֖ים, shiryon qasqasim) (1 Samuel 17:5). Cette armure pesait plus de 125 livres, ce qui implique qu’il était massif. Partout où le terme qששְׂששיי (qasqasim) est utilisé dans l’ot, il signifie « échelles” (Lévitique 11:9-10, 12; Deutéronome 14:9-10; Ézéchiel 29:4). L’ESV ne fait qu’une exception, car il traduit le mot par « manteau de courrier” ici dans 1 Samuel 17: 5., Bien que cette traduction soit compréhensible parce que la cotte de mailles ressemblerait à des écailles, elle obscurcit un lien important avec le serpent (et peut-être Dagon).

L’armure D’échelle augmente la signification, car elle relie Goliath au serpent lui-même. Goliath était la postérité du serpent, et David était de la postérité de la femme. Que Goliath soit la descendance biologique du serpent (à travers les Nephilim) ou simplement la descendance spirituelle, il y a un lien avec Genèse 3:15., David a tué Goliath avec une pierre à la tête, puis il a coupé la tête de Goliath (1 Samuel 17:48-51). David, La Semence de la femme, écrasa la tête de la semence du serpent. Ainsi, la défaite de David contre Goliath est finalement une image du Christ conquérant le diable.

l’armure d’échelle peut également relier Goliath au dieu Philistin Dagon, qui était peut-être un dieu de la mer. Goliath avait maudit David « par ses dieux, mais à la fin, c’est Goliath qui a été maudit (1 Samuel 17:43). Comme son Dieu Dagon, Goliath est tombé face contre terre et sa tête a été coupée (1 Samuel 17: 49-51; cf., 5:3-4). Le premier roi d’Israël, Saül, a combattu un serpent dans sa première bataille contre Nahas (Hébreu « serpent »), roi des Ammonites, et ici David a fait face à son propre serpent. David a passé le test en battant le serpent géant et en lui coupant la tête. David était meilleur que Saül, le grand homme qui craignait le géant Philistin (1 Samuel 17:11).

David et Ses Hommes Finir les Géants (2 Samuel 21; 1 Chroniques 20)

En plus de Goliath, David et ses hommes ont tué quatre autres géants—le tout de Gath:

. . ., Et Ishbi-benob, l’un des descendants des géants, dont la lance pesait trois cents sicles d’airain, et qui était armé d’une nouvelle épée, pensait tuer David. Mais Abischaï, fils de Tseruja, vint à son secours, attaqua le Philistin et le tua . . . Alors Sibbecaï, le Huschathite, frappa Saph, qui était l’un des descendants des Géants. Et il y eut encore une guerre avec les Philistins à Gob, et Elhanan, fils de Jaarê oregim, le Bethléhémite, frappa Goliath le Gathien, dont le manche de la lance était comme une poutre de tisserand., Et il y eut encore la guerre à Gath, où il y avait un homme de grande taille, qui avait six doigts sur chaque main, et six orteils sur chaque pied, au nombre de vingt-quatre, et il descendait aussi des Géants. Et quand il se moqua D’Israël, Jonathan, fils de Schimeï, frère de David, le frappa. Ces quatre étaient descendus des Géants à Gath, et ils sont tombés par la main de David et par la main de ses serviteurs (2 Samuel 21:15-22).

en comparant le passage parallèle de 1 Chroniques 20:4-8, nous observons ce qui suit à propos de ces géants. Abishai a tué le géant Ishbi-benob., Sibbecai a tué le géant Saph. (1 Chroniques 20:4 dit Sippai, qui est probablement une variante du même nom). Elhanan a tué Goliath le Gittite (bien que 1 Chroniques 20:5 dit qu’il a frappé « Lahmi le frère de Goliath”). Et Jonathan (le neveu de David) a tué le géant à 24 chiffres sans nom.

ces quatre hommes sont décrits sous le nom de Rapha (אָההה), que L’ESV traduit par « Géants » (2 Samuel 21:16, 18, 20, 22; 1 Chroniques 20: 6, 8). La description de Rapha est liée au mot pour Rephaim (אְאאאיים)., Ce lien est rendu explicite dans l’utilisation du pluriel Rephaim (אְאאאיים) dans 1 Chroniques 20:4 pour sippai et l’utilisation du singulier Rapha (אָההה) Pour Saph dans 2 Samuel 21:18. (Saph et sippai sont probablement des variantes orthographiques du même nom.) Tandis que 2 Samuel 21: 15-22 utilise le singulier Rapha quatre fois, 1 Chroniques 20:4-8 utilise Rapha une fois et le pluriel Rephaim deux fois (1 Chroniques 20:6, 8).

comme indiqué ci-dessus, Rapha est probablement le nom propre d’un géant dont Goliath descendait., Pour rendre les liens clairs, les Anakim ont été « considérés » Rephaim (Deutéronome 2:11, 21). Cela a du sens, car Goliath et ses proches sont associés à la fois aux Anakim et aux Rephaim. Ils ont été tués par David et ses propres  » hommes puissants « (gibבברריי GIB, gibborim, contre les” hommes puissants  » de Genèse 6:4) (2 Samuel 23:8).

Conclusion—les Géants d’aujourd’Hui

L’histoire de géants commence avec le mystérieux Nephilim dans Genèse 6:4, qui ont été anéantis par les inondations. Cependant, les Nephilim sont liés aux derniers Anakim et Rephaim., Dix des 12 espions Israélites craignaient d’entrer dans le pays de Canaan parce qu’ils y voyaient des Anakim géants, et nombres 13:33 dit qu’ils venaient des Nephilim. Deutéronome 2: 11 dit que les Anakim faisaient partie du groupe géant connu sous le nom de Rephaim. Et tandis que dans le désert, Moïse a vaincu le géant Og de Basan, qui était l’un des Rephaïm restants. Après avoir erré dans le désert pendant 40 ans, Josué et Caleb—les deux espions fidèles-ont ensuite chassé le géant Anakim de Canaan. Ils ont « consacré » les Anakim à la destruction, bien qu’ils aient laissé quelques Anakim en territoire Philistin (Josué 11:21-22)., L’une de ces villes était Gath, d’où Goliath a salué.

ainsi, le géant Goliath ne représentait pas seulement les Philistins, mais les redoutables Anakim—que même Josué ne pouvait pas vaincre complètement. Goliath et ses compagnons Anakim ont également été considérés comme Rephaim (2 Samuel 21: 15-22; cf. Deutéronome 2: 11). Et si les Anakim descendaient des Nephilim (comme le prétend nombres 13:33) et que les Nephilim étaient les enfants des anges déchus et des femmes (Genèse 6:4), alors cela ferait DE Goliath la descendance biologique du serpent (Genèse 3:15)., Le lien de Goliath avec les Nephilim est renforcé par sa description comme un gibbor, un « puissant » (1 Samuel 17: 51; cf. Genèse 6:4). De plus, Goliath portait une « armure à l’échelle” semblable à un serpent (1 Samuel 17:5). C’était une bataille entre la semence de la femme, David, et la semence du serpent, le guerrier géant gibborim-Nephilim-Anakim-Rephaim nommé Goliath. En battant Goliath et ses proches, David a achevé la conquête que Josué a commencé.

il n’y a aucune mention des géants dans les Écritures après L’époque de David., Pour autant que nous sachions, le gibbor David (1 Samuel 16:18) et son groupe de gibborim (2 Samuel 23:8) ont mis fin aux géants, ces gibborim d’autrefois (Genèse 6:4). Il n’y a plus de Nephilim, D’Anakim ou de Rephaim sur la terre.

le sermon typique sur Goliath encourage aujourd’hui les chrétiens à « tuer les géants” dans leur vie, se référant généralement au péché et aux peurs de la vie. Les défenseurs de la prédication historique rédemptrice critiquent souvent cet exemple de la façon dont les prédicateurs couvrent L’histoire de Goliath., Cependant, il peut y avoir quelque chose à considérer nos propres Géants à tuer—pas principalement nos ennemis individuels, mais plutôt ceux de l’Église.

cette connexion se voit lorsque nous comprenons que la Terre Promise caractérise le monde entier dans lequel nous habitons. Maintenant que le roi Jésus est venu, la terre entière lui appartient (Matthieu 28:18; Romains 4:13). Et tout comme il y avait des géants dans le pays de Canaan qui devaient être chassés, la terre aujourd’hui est remplie des ennemis de Christ., Les géants spirituels, y compris l’incrédulité et l’enseignement faux, doivent être chassés de la terre afin que tous viennent à sauver la foi en Christ. Cependant, c’est une guerre spirituelle, pas une guerre de chair et de sang (Éphésiens 6:12).

Jésus a vaincu le serpent sur la Croix, ainsi que toutes les forces spirituelles opposées à Dieu et à son peuple (Colossiens 2:15). Et à la fin, Il aura la victoire. Les nations seront converties et les géants spirituels seront vaincus. Dans la puissance du Christ, nous chassons maintenant ses ennemis par la prédication et l’enseignement fidèles de la Parole de Dieu., C’est une tâche difficile qui nous a été confiée, et tout comme les Israélites, nous devons faire confiance au Seigneur pour la réaliser.