les Philosophies politiques de Thomas Hobbes et John Locke

John Locke. Source: Wikipedia ici.

aperçu

Thomas Hobbes (5 avril 1588–4 décembre 1679) et John Locke (29 août 1632–28 octobre 1704), bien qu’en accord avec certaines de leurs affirmations sur la nature humaine et la nécessité d’un gouvernement, avaient des points de vue radicalement différents sur la capacité des gens à se gouverner eux-mêmes., Un certain nombre de fondateurs américains, familiers avec les deux philosophes politiques, ont favorisé les idées de Locke, en particulier les affirmations selon lesquelles les hommes avaient des droits naturels, les dirigeants devaient tirer leur autorité du consentement des gouvernés et les gouvernés avaient le droit de renverser les gouvernements qui abusaient de leurs droits.

ce module est conçu pour initier les étudiants à la pensée politique des deux hommes et sert de pont vers les leçons futures concernant la déclaration d’indépendance, la Constitution des États-Unis et d’autres documents fondamentaux.,

objectifs

Les élèves:

identifient les contributions de Thomas Hobbes et John Locke aux lumières anglaises.

Comparez et contrastez leurs croyances sur l’état de la nature, le meilleur type de gouvernement et la nature du contrat social.

expliquez les concepts de souveraineté populaire, de consentement des gouvernés et de contrat social, et comment ces concepts ont influencé la Révolution américaine et les documents fondateurs tels que la déclaration d’indépendance et la Constitution des États-Unis.,

savoirs prérequis

le module a été écrit pour permettre aux étudiants d’avoir des connaissances contextuelles pour comprendre la création du système politique américain. L’hypothèse est que les étudiants n’auront aucune connaissance préalable de Hobbes et Locke. La compréhension de base de termes et de concepts tels que la souveraineté, le consentement, l’ordre et la liberté est supposée.

introduction du Module: nature humaine, bonne ou mauvaise?,

Cette introduction au module est destinée aux étudiants à comprendre que la pensée politique et souvent l’action reposent en partie sur le point de vue de l’individu sur la nature humaine. En général, Hobbes avait une vision quelque peu négative de la nature humaine, tandis que le point de vue de Locke sur la nature humaine était plus positif.

en entrant dans la salle de classe, les élèves sont invités à effectuer la tâche ci-dessous, affichée sur le tableau blanc (durée estimée, dix à quinze minutes):

écrivez un court paragraphe répondant à la question suivante: « Les gens sont-ils naturellement bons ou naturellement mauvais?, »Basez votre raisonnement sur l’histoire, les événements actuels ou votre propre vie. Ceci est une question d’opinion, et votre réponse ne sera pas classée comme correcte ou incorrecte.

les élèves sont ensuite invités au hasard à partager leurs réponses.

Les questions de suivi peuvent être utilisées pour aider les élèves à réfléchir plus profondément à la question initiale. Les exemples incluent:

« Si les gens sont naturellement mauvais, comment peut-on justifier les améliorations démontrables dans la vie humaine qui se sont produites tout au long de l’histoire?, »

 » Si les gens sont naturellement mauvais, pourquoi y a-t-il tant d’organismes de bienfaisance et de programmes gouvernementaux financés par les contribuables pour les nécessiteux? »

 » Si les gens sont naturellement bons, pourquoi avons-nous besoin de tant de règles et de lois? »

 » Si les gens sont naturellement bons, pourquoi verrouillez-vous votre voiture, votre maison et votre téléphone portable?, »

Student primary source work: the political philosophies of Hobbes and Locke

présenter aux étudiants la pensée politique de Hobbes et Locke en décrivant succinctement des informations biographiques de base sur chaque homme et les événements majeurs qui ont influencé leurs points de vue respectifs sur le gouvernement(durée estimée, cinq à huit minutes).

Hobbes:

pour Hobbes, la guerre civile anglaise a considérablement façonné sa vision du monde., En réponse, il a développé une philosophie politique qui mettait l’accent sur trois concepts clés:

L’état naturel de l’humanité (l ‘ « état de nature”) est un état de guerre d’un homme contre un autre, que l’homme est égoïste et brutal.

la sortie de « l’état de nature” est un « contrat social”, qui doit être convenu par le peuple à gouverner et le gouvernement.,

la forme idéale que le gouvernement devrait prendre est une monarchie absolue qui a une autorité maximale, subvertissant l’état naturel de l’humanité et créant ainsi un ordre sociétal

Locke:

pour Locke, le renversement du roi Jacques II lors de la Glorieuse Révolution de 1688 a montré comment les gouvernements et les gens devraient se comporter. Il a développé une philosophie qui mettait l’accent sur trois points:

selon Locke, la condition naturelle de l’humanité est un « État de nature” caractérisé par la liberté humaine et l’égalité., La « loi de la nature » de Locke—l’obligation que les êtres créés ont d’obéir à leur créateur-constitue le fondement de « l’état de nature. »Cependant, parce que certaines personnes violent cette loi, les gouvernements sont nécessaires.

Les gens donnent volontairement au gouvernement une partie de leur pouvoir par le biais d’un « contrat social” afin de protéger leurs « droits naturels” de vie, de liberté et de propriété.

Si un gouvernement ne protège pas les droits naturels de ses citoyens ou s’il rompt le contrat social, le peuple a le droit de se rebeller contre le gouvernement et d’en créer un nouveau.,

Yale National Initiative: Thomas Hobbes et John Locke et Stanford Encyclopedia of Philosophy: John Locke.

extraits de sources primaires: le Léviathan de Hobbes et le second traité de Locke sur le gouvernement

avant la distribution des documents de sources primaires, le commentaire contextuel supplémentaire suivant (ou quelque chose de similaire) pourrait être nécessaire:

Hobbes et Locke ont également chacun posé des questions sur la nature de l’humanité, ou « l’état de, Ces questions sur l « état de la nature concernaient si les hommes étaient naturellement enclins à coopérer et à s”entendre les uns avec les autres dans la société—ou, en d « autres termes, » bon « —ou si l « homme était naturellement avide, égocentrique, et enclin à la violence et à l » isolement de son prochain-ou, en d « autres termes, » mauvais. »

distribuez les extraits de Léviathan et du second traité sur le gouvernement avec onze questions textuelles et demandez aux élèves de travailler sur chaque extrait, en répondant aux questions au fur et à mesure qu’ils lisent., Circulez dans la salle pour vérifier les progrès des élèves et clarifier les questions et expliquer le vocabulaire si nécessaire (TEMPS ESTIMÉ, quarante-cinq minutes à une heure).

Remarque:

tous les documents de source primaire et les questions connexes sont inclus dans L’Annexe 1 et disponibles sur ce lien.

Une fois que les élèves ont fini de lire et de répondre au document Hobbes, demandez d’abord aux élèves de répondre à la partie Hobbes de la feuille de questions, en corrigeant ou en élargissant/simplifiant les réponses au besoin (TEMPS ESTIMÉ, cinq à huit minutes).,

complétez et développez les réponses des étudiants en soulignant que bien que la déclaration ne soit pas présente dans les lectures de la source principale, Hobbes pensait qu’un gouvernement dirigé par un monarque absolu pourrait assurer l’application du contrat social, et a donc suggéré que les monarques héréditaires soient autorisés à gouverner avec une autorité absolue. Il a soutenu que l’anarchie découlerait du manque d’autorité centrale puissante et que l’homme reviendrait à l’état de nature méchant, brutal et court (alias « l’état de guerre”). Les fondateurs ont rejeté cette affirmation.,

Une fois que les élèves ont fini de lire et de répondre au document Locke, demandez aux élèves de répondre à la partie Locke de la feuille de questions, en corrigeant ou en élargissant/simplifiant les réponses au besoin (TEMPS ESTIMÉ, cinq à huit minutes).

L’enseignant soulignera au cours de cette section que Locke croyait qu’un gouvernement constitutionnel qui gouvernait avec le consentement des gouvernés et de la souveraineté populaire était nécessaire., Ce gouvernement devrait protéger les droits naturels des citoyens à la vie, à la liberté et à la propriété, et pourrait être dissous si le gouvernement abusait du peuple et ne reconnaissait pas son autorité. Les fondateurs ont trouvé cette affirmation exacte, et ils ont adopté beaucoup des idées de Locke comme les leurs.

comme devoir, les élèves regardent une brève vidéo en ligne de L’Institut de la Charte des droits intitulée consentement des personnes régies et téléchargent et complètent un guide/feuille de travail vidéo d’accompagnement disponible sur le même site (durée estimée, quarante-cinq minutes):

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