dans toute la littérature écrite par les Européens sur les coutumes et les religions des peuples d’Amérique centrale, il existait des rumeurs d’un aliment magique que les Aztèques appelaient teonanácatl (« le champignon divin”). Ces rumeurs avaient longtemps été écartées comme des mythologies superstitieuses, ne méritant pas plus d’examen sérieux que les métamorphes de la saga nordique et Islandaise., Mais au début du 20ème siècle, le champignon divin a capturé l’imagination de l’homme apparemment le plus improbable de la planète, Robert Gordon Wasson, vice-président de la société bancaire JP Morgan de Wall Street.
Depuis les années 1920, Wasson était obsédé par l’ethnomycologie (l’étude des interactions culturelles humaines avec les champignons). Au cours de recherches qui aboutiront à une bibliographie volumineuse, Wasson se rendit au Mexique et, après une longue et frustrante recherche, il trouva enfin une femme qui était prête à l’initier aux secrets du champignon sacré., Il est devenu (peut-être) le premier homme blanc à ingérer intentionnellement un champignon hallucinogène et a publié son expérience dans un article de vie de 1957, « Seeking the Magic Mushroom”.
la découverte de Wasson a fait sensation. En 1958, une équipe dirigée par le chimiste suisse Albert Hofmann – l’homme qui a synthétisé (et ingéré) le LSD – a pu isoler le principal composé psychoactif des champignons, qui a été nommé psilocybine comme un clin d’œil au fait que ce sont principalement les champignons du genre Psilocybe qui possédaient le produit chimique., Bien que les espèces de champignons hallucinogènes aient été les plus concentrées en Amérique centrale, elles ont commencé à être trouvées dans le monde entier. En 1969, un article dans Transactions of the British Mycological Society a établi que nul autre que l’inoffensif little liberty cap contenait de la psilocybine.
bien qu’il existe d’autres espèces psychédéliques qui poussent en Grande – Bretagne (y compris l’Amanita muscaria – fly agaric-rouge et blanc distinctif-qui contient du muscimol et non de la psilocybine), le liberty cap a acquis une réputation d’enfant-affiche pour les champignons psychédéliques à croissance domestique en Grande-Bretagne., Les « shroomers » modernes ne peuvent pas résister au nom liberty cap-avec ses associations à la « libération » transcendantale offerte par les psychédéliques – et des organisations de base telles que le Shroom Liberation Front attestent de ce fait.
Mais à l’origine, le nom du liberty cap n’a rien à voir avec le psychologue et défenseur des drogues psychédéliques Timothy Leary (« turn on, tune in, drop out”) ou la contre-culture des années 1960., Plutôt-et quelque peu improbable-il retrace un chemin à travers les révolutions politiques du début de la période moderne, via le meurtre du tyran Jules César, à un chapeau conique porté par les anciens esclaves de Rome.
placer le bonnet sur leur tête était un signe de leur libération. Arracher la casquette liberty moderne du sol pourrait vous voir passer sept années cool en prison.