Observation des participants

cette recherche implique une gamme de méthodes bien définies, quoique variables: entrevues informelles, observation directe, participation à la vie du groupe, discussions collectives, analyses de documents personnels produits au sein du groupe, auto-analyse, résultats d’activités entreprises hors ligne ou en ligne, et histoires de vie. Bien que la méthode soit généralement qualifiée de recherche qualitative, elle peut (et souvent) inclure des dimensions quantitatives., L’observation traditionnelle des participants s’effectue généralement sur une longue période, allant de plusieurs mois à plusieurs années, voire plusieurs générations. Une période de recherche prolongée signifie que le chercheur est en mesure d’obtenir des informations plus détaillées et précises sur les personnes, la communauté et/ou la population à l’étude. Les détails observables (comme l’allocation quotidienne de temps) et les détails plus cachés (comme le comportement tabou) sont plus facilement observés et interprétés sur une plus longue période de temps., Une force de l’observation et de l’interaction sur de longues périodes de temps est que les chercheurs peuvent découvrir des divergences entre ce que les participants disent—et croient souvent—devrait se produire (le système formel) et ce qui se passe réellement, ou entre différents aspects du système formel; en revanche, une enquête ponctuelle sur les réponses des gens à un ensemble de questions peut être tout à fait cohérente, mais est moins susceptible de montrer des conflits entre différents aspects du système social ou entre les représentations conscientes et le comportement.,

Howell’s phases of participantedit

dans l’observation participante, les intérêts et les engagements disciplinaires d’un chercheur déterminent les événements qu’il considère comme importants et pertinents pour l’enquête de recherche. Selon Howell (1972), les quatre étapes de la plupart des études de recherche d’observation participante sont l’établissement de rapports ou la connaissance des gens, l’immersion sur le terrain, l’enregistrement des données et des observations et la consolidation des informations recueillies.,

Les phases sont les suivantes::392-403

  • établir un Rapport: faire connaissance avec les membres, visiter la scène avant l’étude. Howell déclare qu’il est important de devenir des amis, ou au moins être accepté dans la communauté, afin d’obtenir des données de qualité.
  • sur le terrain (faites comme les locaux): il est important que le chercheur se connecte ou montre un lien avec la population afin d’être accepté comme membre de la communauté. DeWalt& DeWalt (2011):392-396 appelle cette forme d’établissement de rapports « parler le parler” et « marcher la marche”., Également mentionné par Howell, DeWalt& DeWalt déclare que le chercheur doit s’efforcer de s’intégrer à la population étudiée en modérant le langage et la participation. Cela ouvre la voie à la façon dont le chercheur se fond dans le domaine et à la qualité des événements observables qu’il vit.
  • enregistrement des Observations et des données: avec des notes de terrain et des interviews, les chercheurs sont encouragés à enregistrer leurs pensées et sentiments personnels sur le sujet d’étude à travers des revues de réflexivité., Les chercheurs sont invités à réfléchir à la façon dont leurs expériences, leur origine ethnique, leur race, leur genre, leur sexe, leur orientation sexuelle et d’autres facteurs pourraient influencer leur recherche, dans ce cas, ce que le chercheur décide d’enregistrer et d’observer. Les chercheurs doivent être conscients de ces biais et entrer dans l’étude sans idées fausses sur le fait de ne pas introduire de subjectivités dans le processus de collecte de données.,
  • analyse des données:
    • analyse thématique: organiser les données selon des thèmes récurrents trouvés dans les interviews ou d’autres types de collecte de données qualitatives et
    • analyse Narrative: catégoriser les informations recueillies au cours des interviews, trouver des thèmes communs et construire une histoire cohérente à partir de données.

Types d’observation des participantsmodifier

l’observation des participants ne consiste pas simplement à se présenter sur un site et à écrire des choses. Au contraire, l’observation participante est une méthode complexe qui comprend de nombreuses composantes., L’une des premières choses qu’un chercheur ou un individu doit faire après avoir décidé de mener des observations de participants pour recueillir des données est de décider quel type d’observateur participant il sera. Spradley (1980) fournit cinq types différents d’observations des participants résumés ci-dessous.,

types D’Observation des participants
Type niveau de participation limites
Non-participatif aucun contact avec la population ou le domaine d’étude impossible de construire rapportez ou posez des questions au fur et à mesure que de nouvelles informations apparaissent.
participation Passive le chercheur est seulement dans le rôle de spectateur limite la capacité à établir des relations et à s’immerger dans le domaine.,
participation modérée le chercheur maintient un équilibre entre les rôles « insider » et « outsider » cela permet une bonne combinaison d’implication et de détachement nécessaire pour rester objectif.
Participation Active le chercheur devient membre du groupe en embrassant pleinement les compétences et les coutumes pour une compréhension complète cette méthode permet au chercheur de s’impliquer davantage dans la population. Il y a un risque de « devenir natif » car le chercheur s’efforce de comprendre en profondeur la population étudiée.,
participation complète le chercheur est complètement intégré à la population étudiée au préalable (c’est-à-dire qu’il fait déjà partie de la population étudiée). il y a le risque de perdre tous les niveaux d’objectivité, risquant ainsi ce qui est analysé et présenté au public.

Limites à toute Observation participante

  • Les observations enregistrées sur un groupe de personnes ou un événement ne seront jamais la description complète.,
  • comme mentionné précédemment, cela est dû à la nature sélective de tout type de processus de données enregistrables: il est inévitablement influencé par les croyances personnelles des chercheurs sur ce qui est pertinent et important.
  • cela se joue également dans l’analyse des données collectées; la vision du monde du chercheur influence invariablement la façon dont il interprète et évalue les données.
  • Le chercheur peut ne pas saisir avec précision ce que le participant ou peut mal comprendre le sens des mots du participant, dessinant ainsi des généralisations inexactes sur les perceptions du participant.,

Impact de l’implication du chercheurmodifier

la présence du chercheur sur le terrain peut influencer le comportement des participants, les amenant à se comporter différemment de ce qu’ils feraient sans la présence de l’observateur (voir:effet observateur-espérance). Les chercheurs qui s’engagent dans ce type de méthode de recherche qualitative doivent être conscients que les participants peuvent agir différemment ou mettre en place une façade qui est conforme à ce qu’ils croient que le chercheur étudie. C’est pourquoi il est important d’employer la rigueur dans toute étude de recherche qualitative., Une méthode de rigueur utile à utiliser est la vérification des membres ou la triangulation.

selon Richard Fenno, un problème dans l’observation des participants est le risque de « devenir natif », ce qui signifie que le chercheur devient tellement immergé dans le monde du participant que le chercheur perd son objectivité savante. Fenno signale également que le chercheur peut perdre la capacité et la volonté de critiquer le participant afin de maintenir des liens avec le participant.,

tout en recueillant des données par l’observation des participants, la triangulation des chercheurs serait un moyen de s’assurer qu’un chercheur ne laisse pas ses préjugés ou ses préférences personnelles dans la façon d’observer et d’enregistrer des expériences significatives. Comme son nom l’indique, la triangulation des chercheurs implique que plusieurs membres de l’équipe de recherche recueillent des données sur le même événement, mais cette méthode garantit une variété d’observations enregistrées en raison des perspectives théoriques variables de chaque membre de l’équipe de recherche., En d’autres termes, la triangulation, qu’il s’agisse de données, d’investigateur, de théorie ou de triangulation méthodologique, est une forme de recoupement d’informations.

la vérification des membres consiste à demander aux participants des commentaires sur leurs observations enregistrées afin de s’assurer que le chercheur décrit fidèlement les expériences des participants et l’exactitude des conclusions tirées des données. Cette méthode peut être utilisée dans les études d’observation des participants ou lors d’entretiens., La vérification des membres et la triangulation sont de bonnes méthodes à utiliser lors de la réalisation d’observations des participants, ou de toute autre forme de recherche qualitative, car elles augmentent la crédibilité et la transférabilité des données et des conclusions de la recherche. Dans la recherche quantitative, la crédibilité est comparable à la validité interne, ou à la connaissance que nos résultats sont représentatifs de la réalité, et la transférabilité est similaire à la validité externe ou à la mesure dans laquelle les résultats peuvent être généralisés à travers différentes populations, méthodes et paramètres.,

Une variante de l’observation participante est l’observation de la participation, décrite par Marek M. Kaminski, qui a exploré la sous-culture carcérale en tant que prisonnier politique dans la Pologne communiste en 1985. La participation » observatrice « ou » observatrice  » a également été utilisée pour décrire le travail de terrain dans les sous-cultures des minorités sexuelles par des anthropologues et des sociologues qui sont eux-mêmes lesbiennes, gays, bisexuels ou transgenres, ainsi que parmi les militants politiques et dans les manifestations de protestation., Le phrasé différent est destiné à mettre en évidence la façon dont leur appartenance partielle ou complète à la communauté/sous-culture qu’ils recherchent permet à la fois un accès différent à la communauté et façonne également leurs perceptions de manière différente d’un outsider à part entière. Ceci est similaire aux considérations d’anthropologues tels que Lila Abu-Lughod sur « halfie anthropology », ou aux travaux de terrain d’anthropologues biculturels sur une culture à laquelle ils appartiennent partiellement.

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