série sur les langues autochtones: la langue Guarani

les langues autochtones sont importantes pour le développement social, économique et politique, la coexistence pacifique et la réconciliation dans nos sociétés. Pourtant, beaucoup d’entre eux sont en danger de disparition. C’est pour cette raison que les Nations unies ont déclaré 2019 année des langues autochtones afin d’encourager une action urgente pour les préserver, les revitaliser et les promouvoir, mais aussi pour les autres qui apprécient leur contribution à la diversité culturelle de notre monde.,

Cette année, dans le cadre de notre série sur les langues autochtones, nous présenterons chaque mois une langue autochtone du monde.

La langue Guarani, Amérique du Sud

La langue Guarani est une langue Indigène de l’Amérique du Sud. Il est parlé au Paraguay, dans la forêt amazonienne, dans les états brésiliens, de la côte Atlantique à l’est aux Andes De Bolivie et du Pérou à l’Ouest. Malgré sa vaste étendue géographique, la différence entre les langues est relativement faible. La langue Guarani est parlée par plus de 4.,6 millions de personnes dans la région sud-américaine, principalement au Paraguay, dont une grande partie sont des non-autochtones.

Pays où le Guarani est parlée

Au Paraguay, les autochtones représentent 5% de la population, mais le Guarani est parlé par 90% de la population, faisant d’elle le seul pays du continent où une langue Autochtone parlée par la majorité de la population., C’est la langue officielle au Paraguay avec l’espagnol, en Bolivie avec l’espagnol et 34 autres langues indigènes et dans la province Argentine De Corrientes.

histoire

Le Guarani a toujours été la langue principale du Paraguay colonial et on croit souvent à tort qu’il s’est répandu à travers les réductions Jésuites ou les expansions des missions du 16ème au 18ème siècle., Même si c’était la langue principale parlée dans les réductions, les Jésuites l’ont adaptée et complexifiée pour pouvoir transmettre des concepts occidentaux, s’éloignant du courant typique d’incorporation des Hispanismes sans adaptation phonologique utilisé par les populations autochtones. Cette dernière forme s’est répandue dans d’autres régions à la suite de l’expulsion des Jésuites avec des flux migratoires vers le nord et l’Ouest.

Un bon exemple de ce phénomène se trouve dans le mot « communion”., Les Jésuites, utilisant leur stratégie agglutinante, ont rendu ce mot « Tupârahava”, un calque basé sur le mot « Tupâ”, signifiant Dieu. En Guarani paraguayen moderne, le même mot est rendu « komuño « plus proche de la traduction espagnole de”comunión ».

Guarani écrit

la langue Guarani a trouvé sa forme écrite relativement récemment. Avant la colonisation espagnole de l’Amérique du Sud, c’était exclusivement une langue orale. Les premiers textes écrits en Guarani ont été produits par des missionnaires jésuites qui ont utilisé l’écriture latine pour représenter la langue., Son orthographe est largement phonémique, avec des valeurs de lettres principalement similaires à celles de l’Espagnol. Par exemple, le tilde est largement utilisé dans son alphabet. L’alphabet Guaraní moderne est une version adaptée de l’alphabet romain.,>

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avenir

bien qu’étant largement parlée par des populations, y compris non autochtones, la langue guarani fait face à certaines menaces comme la migration croissante des populations rurales de l’intérieur, où aux villes, où L’espagnol a plus D’influence., Dans un article du NY Times (écrit par Simon Romero en 2012), Ramón Silva, poète paraguayen et animateur d’une émission de télévision Guarani, a déclaré que la langue « avance lentement vers sa mort”.

il a déclaré que sa principale préoccupation concernait la création de nouveaux mots en Guarani pour remplacer les mots empruntés à l’Espagnol. « Utiliser des mots mal créés peut être bien intentionné », a-t-il déclaré,  » mais néglige la réalité de la langue et pousse les locuteurs à l’Espagnol., »

la langue jouit toujours d’un fort sentiment nationaliste et est fièrement enseignée dans les écoles et un nombre croissant de publications et de livres sont disponibles dans la langue.

entretien avec Ramón Silva en 2013 après la publication d’un dictionnaire juridique Guarani-Espagnol

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