Die breite Kategorie des moralischen Verhaltens wurde im Laufe der Geschichte des Buddhismus kodifiziert, beginnend in der Zeit Buddhas, in fünf Gebote für das Verhalten. Die Anzahl der Gebote für das Verhalten, wenn es in einigen Sekten in die Hunderte gelaufen ist. Für Laien hat die Theravada-Tradition fünf Gebote.
Diese fünf Gebote haben gemeinsame Elemente mit den meisten moralischen Verhaltensweisen in den anderen großen Traditionen., Einige Aspekte, insbesondere das Gebot, auf das Leben zu verzichten, standen in der gesamten Geschichte des Buddhismus im Mittelpunkt. Heute werden wir sie in der Tiefe durch Lehren aus dem fünften und zwanzigsten Jahrhundert erforschen.
Die fünf Gebote
Ich verpflichte mich, die Regel zu beachten:
1. auf das Leben zu verzichten
2. auf das zu verzichten, was nicht gegeben ist
3. auf sinnliches Fehlverhalten zu verzichten
4. auf falsche Rede zu verzichten
5., auf Rauschmittel zu verzichten, da es dazu neigt, den Geist zu trüben
Verzichten Sie darauf, Leben zu nehmen
In den fünf Geboten bedeutet „Leben nehmen“, alles zu ermorden, was lebt. Es bezieht sich auf das Schlagen und Töten von Lebewesen. Das Leben zu nehmen ist der Wille, alles zu töten, was man als Leben wahrnimmt, zu handeln, um die Lebenskraft darin zu beenden, soweit der Wille in körperlicher Handlung oder in Sprache Ausdruck findet. In Bezug auf Tiere ist es schlimmer, große als kleine zu töten. Weil ein größerer Aufwand erforderlich ist., Selbst wenn der Aufwand gleich ist, muss der Substanzunterschied berücksichtigt werden.
Im Falle des Menschen ist das Töten umso schuldhafter, je tugendhafter sie sind. Abgesehen davon ist das Ausmaß der Straftat proportional zur Intensität des Tötungswunsches. Fünf Faktoren sind beteiligt: ein Lebewesen, die Wahrnehmung eines Lebewesens, ein Gedanke an Mord, die Durchführung und der Tod als Folge davon. Und sechs sind die Wege, auf denen die Straftat ausgeführt werden kann: mit der eigenen Hand, durch Anstiftung, durch Raketen, durch langsame Vergiftung, durch Zauberei, durch psychische Kraft.,
Verwandt: Wie man Schädlinge und Käfer auf buddhistische Weise loswird
Verzichten Sie darauf, das nicht Gegebene zu nehmen
„Das Nicht Gegebene zu nehmen“ bedeutet die Aneignung dessen, was nicht gegeben ist. Es bezieht sich auf die Entfernung des Eigentums eines anderen, auf den Diebstahl davon, auf Diebstahl. „Was nicht gegeben ist“ bedeutet das, was jemand anderem gehört. „Nehmen, was nicht gegeben ist“ ist dann der Wille, alles zu stehlen, was man als Zugehörigkeit zu jemand anderem wahrnimmt, und so zu handeln, dass es sich anpasst. Seine Schuldfähigkeit hängt zum Teil vom Wert des Diebesgutes ab, zum Teil vom Wert seines Besitzers., Fünf Faktoren sind beteiligt: das Eigentum eines anderen, das Bewusstsein, dass es sich um das Eigentum eines anderen handelt, der Gedanke an Diebstahl, die Handlung, es auszuführen, das Wegnehmen als Folge davon. Auch diese Sünde kann auf sechs Arten ausgeführt werden. Man kann auch rechtswidrige Erwerb durch Diebstahl unterscheiden, Raub, Underhand dealings, stratagems, und das Gießen von Losen.
Verzichten Sie auf sinnliches Fehlverhalten
„Sinnliches Fehlverhalten“ – hier bedeutet“ sinnliches „“ sexuell „und“ Fehlverhalten “ ist extrem schuldhaftes schlechtes Benehmen., „Sinnliches Fehlverhalten“ ist der Wille, gegen diejenigen vorzugehen, auf die man nicht eingehen sollte, und die Ausübung dieser Absicht durch rechtswidrige körperliche Handlungen. Mit „denen sollte man nicht hineingehen“ sind vor allem Männer gemeint. Und dann auch zwanzig Arten von Frauen. Zehn von ihnen stehen unter irgendeiner Form von Schutz, durch ihre Mutter, Vater, Eltern, Bruder, Schwester, Familie, Clan, Co-Religionisten, durch von Geburt an beansprucht worden, oder durch das Gesetz des Königs.,
Die anderen zehn Arten sind: Frauen, die mit Geld gekauft wurden, Konkubinen zum Spaß, behaltene Frauen, Frauen, die durch das Geschenk eines Kleidungsstücks gekauft wurden, Konkubinen, die durch die Zeremonie erworben wurden, die darin besteht, ihre Hände in Wasser zu tauchen, Konkubinen, die einst Lasten auf ihren Köpfen trugen, Sklavinnen, die auch Konkubinen sind, Diener, die auch Konkubinen sind, Mädchen, die im Krieg gefangen genommen wurden, vorübergehende Frauen. Die Straftat ist umso schwerwiegender, je moralischer und tugendhafter die Person ist, gegen die sie verstoßen hat., Es geht um vier Faktoren: jemand, der nicht hineingegangen werden sollte, der Gedanke an das Zusammenleben mit diesem, die Handlungen, die zu einem solchen Zusammenleben führen, und seine tatsächliche Leistung. Es gibt nur einen Weg, es auszuführen: mit dem eigenen Körper.
Verzicht auf falsche Rede
„Falsche Rede“ ist der Wille, andere durch Worte oder Taten zu täuschen. Man kann auch erklären: „Falsch“ bedeutet etwas, das nicht real, nicht wahr ist. „Rede“ ist die Andeutung, dass das real oder wahr ist., „Falsche Rede“ ist dann der Wille, der zur bewussten Einschüchterung eines anderen führt, dass etwas so ist, wenn es nicht so ist.
Die Schwere der Straftat hängt von den Umständen ab. Wenn ein Hausbesitzer, der nicht bereit ist, etwas zu geben, sagt, dass er es nicht hat, ist das eine kleine Straftat; aber etwas darzustellen, das man mit eigenen Augen gesehen hat, als wenn man es nicht gesehen hat, ist das eine schwere Straftat. Wenn ein Bettler auf seinen Runden sehr wenig Öl oder Butter hat, und wenn er dann ausruft: „Was für ein herrlicher Fluss fließt hier entlang, meine Freunde!,“das ist nur ein ziemlich abgestandener Witz, und die Straftat ist klein.
Verwandte: Nicht-liegen
Aber zu sagen, dass man gesehen hat, was man nicht gesehen hat, das ist ein ernstes vergehen. Vier Faktoren sind beteiligt: etwas, das nicht so ist, der Gedanke an Täuschung, eine Anstrengung, es auszuführen, die Kommunikation der Lüge zu jemand anderem. Es gibt nur einen Weg: mit dem eigenen Körper.
Verzichten Sie auf Rauschmittel, da sie dazu neigen, den Geist zu trüben
Das letzte der fünf Gebote besteht darin, keine Rauschmittel zu nehmen, die den Geist trüben und Unachtsamkeit verursachen., Dies bedeutet Drogen und Alkohol (aber keine verschreibungspflichtigen Medikamente). Dieses Gebot ist eine traditionelle Art, unseren Körper und Geist zu entgiften. Und es kann eine Herausforderung bei Veranstaltungen sein, bei denen Alkohol als Mittel zur Sozialisation und Entspannung gilt. Mit Engagement erweisen sich diese Situationen jedoch oft als weniger umständlich, als wir befürchtet hatten. Die Vorteile, das Gelübde zu halten, erweisen sich als noch fruchtbarer als wir gehofft hatten.