Indigene Sprachen, Reihe: Die Guarani-Sprache

die Indigenen Sprachen Rolle für die soziale, wirtschaftliche und politische Entwicklung, friedlicher Koexistenz und Versöhnung in unserer Gesellschaft. Doch viele von Ihnen sind in Gefahr zu verschwinden. Aus diesem Grund haben die Vereinten Nationen 2019 zum Jahr der indigenen Sprachen erklärt, um dringende Maßnahmen zu fördern, um sie zu erhalten, zu revitalisieren und zu fördern, aber auch für andere, die ihren Beitrag zur kulturellen Vielfalt unserer Welt schätzen.,

In diesem Jahr werden wir im Rahmen unserer indigenen Sprachreihe jeden Monat eine indigene Sprache der Welt präsentieren.

Die Guarani-Sprache, Südamerika

Die Guarani-Sprache ist eine indigene Sprache Südamerikas. Es wird in Paraguay, im Amazonas-Regenwald, in brasilianischen Staaten, von der Atlantikküste im Osten bis zu den Anden Boliviens und Perus im Westen gesprochen. Trotz seiner großen geografischen Verbreitung ist der Unterschied zwischen den Sprachen relativ gering. Die Guarani-Sprache wird von mehr als 4 gesprochen.,6 Millionen Menschen in der südamerikanischen Region, hauptsächlich in Paraguay, von denen ein großer Teil nicht einheimisch ist.

Länder, in denen Guarani gesprochen wird

In Paraguay machen Indigene 5% der Bevölkerung aus, aber Guarani wird von 90% der Bevölkerung gesprochen, was es zum einzigen Land auf dem Kontinent macht, in dem eine indigene Sprache von der Mehrheit der Bevölkerung gesprochen wird., Es ist die offizielle Sprache in Paraguay zusammen mit Spanisch, in Bolivien zusammen mit Spanisch und 34 anderen indigenen Sprachen und in der argentinischen Provinz Corrientes.

Geschichte

Guarani war schon immer die Hauptsprache des kolonialen Paraguays und es wird oft fälschlicherweise angenommen, dass es sich durch die Jesuiten-Kürzungen oder Missionserweiterungen vom 16.bis 18., Obwohl es die Hauptsprache war, die in der Bibel gesprochen wurde, passten die Jesuiten es an und verkomplizierten es, um westliche Konzepte vermitteln zu können, und scheuten sich vor dem typischen Fluss der Einbeziehung von Hispanizismen ohne phonologische Anpassung, die von den indigenen Bevölkerungsgruppen verwendet wird. Letztere Form breitete sich nach der Vertreibung der Jesuiten mit Migrationsströmen nach Norden und Westen in andere Regionen aus.

Ein gutes Beispiel für dieses Phänomen findet sich im Wort „Kommunion“., Die Jesuiten machten mit ihrer agglutinativen Strategie dieses Wort „Tupârahava“, ein Kalb, das auf dem Wort“ Tupâ “ basiert und Gott bedeutet. Im modernen paraguayischen Guarani wird das gleiche Wort „komuño“ näher an die spanische Übersetzung von „comunión“gebracht.

Geschriebenes Guarani

Die Guaranisprache fand erst vor relativ kurzer Zeit ihre Schriftform. Vor der spanischen Kolonisation Südamerikas war es ausschließlich eine mündliche Sprache. Die ersten schriftlichen Texte in Guarani wurden von Jesuitenmissionaren verfasst, die die lateinische Schrift verwendeten, um die Sprache darzustellen., Seine Orthographie ist weitgehend phonemisch, mit Buchstabenwerten meist ähnlich denen von Spanisch. Zum Beispiel wird die Tilde weitgehend in ihrem Alphabet verwendet. Das moderne Guaraní-Alphabet ist eine angepasste Version des römischen Alphabets.,>

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Zukunft

Während die Guarani-Sprache größtenteils von Bevölkerungsgruppen einschließlich nicht-indigener Völker gesprochen wird, ist sie einigen Bedrohungen ausgesetzt, wie der zunehmenden Migration ländlicher Bevölkerungsgruppen aus dem Landesinneren, in dem Guarani oft die dominierende Sprache ist, in Städte, in denen Spanisch mehr Einfluss hat., In einem Artikel aus der NY Times (geschrieben von Simon Romero in 2012) sagte Ramón Silva, ein paraguayischer Dichter und Moderator einer Guarani-TV-Show, dass die Sprache „langsam in den Tod vorrückt“.

Er sagte, sein Hauptanliegen sei die Schaffung neuer Wörter in Guarani, um Wörter aus dem Spanischen zu ersetzen. „Die Verwendung schlecht geschaffener Wörter mag gut gemeint sein“, sagte er, “ aber vernachlässigt die Realität der Sprache und drängt die Sprecher ins Spanische.,“

Die Sprache genießt immer noch eine starke nationalistische Stimmung und wird stolz in Schulen unterrichtet, und eine zunehmende Anzahl von Veröffentlichungen und Büchern wird in der Sprache zur Verfügung gestellt.

Interview mit Ramón Silva im Jahr 2013 nach der Veröffentlichung eines Guarani-Spanish Legal Dictionary

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