Perché Giovanna d’Arco è stata bruciata sul rogo?

Gli inglesi hanno rivendicato molte offese contro Giovanna d’Arco. Ma quando la bruciarono sul rogo a Rouen, in Francia, il 30 maggio 1431, non solo immortalarono la 19enne, ma la resero un simbolo nazionale per la causa francese durante la lunga guerra dei Cent’anni.

Nata contadina in un piccolo villaggio francese, la ragazza analfabeta sosteneva di sentire voci divine e vedere visioni di San Michele, Santa Caterina d’Alessandria e Santa Margherita d’Antiochia dall’età di 13 anni., Il loro messaggio: Aiutare Carlo VII, erede di Carlo VI, essere nominato il legittimo re di Francia.

Convincendo Carlo a lasciarla combattere—e vestita da uomo—Giovanna guidò la liberazione di Orléans, trionfò con altre vittorie contro gli inglesi, e presto Carlo VII fu incoronato. Ma seguì una serie di passi falsi, tra cui la sua mancata liberazione di Parigi, e il 23 maggio 1430, fu catturata dagli uomini del duca di Borgogna, incarcerata per più di un anno e messa sotto processo per accuse tra cui eresia, stregoneria e violazione della legge divina per essersi vestita da uomo.,

Al momento del processo di Joan, iniziato il 9 gennaio 1431, la sua notorietà non avrebbe potuto essere maggiore, scrive la storica Helen Castor nel suo libro del 2015 Joan of Arc: A History.,

“Come ha osservato l’apertura del verbale del processo, ‘Il rapporto è ormai diventato ben noto in molti luoghi che questa donna, ignorando completamente ciò che è onorevole nel sesso femminile, rompendo i limiti della modestia e dimenticando ogni decenza femminile, ha vergognosamente indossato le vesti del sesso maschile, una mostruosità sorprendente e vile. E per di più, la sua presunzione è andato così lontano che ha osato fare, dire e diffondere molte cose al di là e in contrasto con la fede cattolica e dannoso per gli articoli della sua fede ortodossa.,’

“Se la sua colpa fosse accertata, e lei rimanesse impenitente”, continua Castore, “la Chiesa non avrebbe altra scelta che abbandonarla al braccio secolare, che la condannerebbe a morire in fiamme purificanti.”

Il processo di Giovanna d’Arco è stato una sensazione internazionale

Forse nessun evento durante il Medioevo ha creato una sensazione internazionale più grande, scrive Daniel Hobbins nel suo libro del 2005, The Trial of Joan of Arc. “‘Compì tali prodigi’, scrisse il teologo tedesco Johannes Nider, ‘ che non solo la Francia ma ogni regno cristiano rimane stupito.,'”

Secondo la trascrizione del processo, Joan è stata interrogata ripetutamente non solo sulle voci che ha sentito, ma sul perché ha scelto di vestirsi da uomo.

“È più appariscente e corretto vestirsi così quando è circondato da uomini, piuttosto che indossare abiti da donna”, ha detto ai giudici. “Mentre sono stato in prigione, gli inglesi mi hanno molestato quando ero vestito da donna. (Piange.) L’ho fatto per difendere la mia modestia.,”

Durante il processo, St., Le note dell’Università di Maria, Joan ha affrontato sei esami pubblici e nove privati, culminati nei dodici articoli di accusa, che includevano le accuse di vestirsi in abiti maschili e ascoltare le voci del divino. I funzionari della chiesa la trovarono colpevole, esortandola a pentirsi per salvarle la vita.

Il processo stesso era una procedura ecclesiastica coperta dal diritto canonico—un’indagine eretica condotta come inquisizione, secondo Hobbins.,

“Giovanna d’Arco è stata processata come eretica non perché fosse una donna, anche se quel fattore ha giocato un ruolo importante, né perché ha sentito voci, ma perché ha sentito voci che le dicevano di attaccare gli inglesi”, scrive Hobbins. “Joan credeva che Dio favorisse i francesi: Dio era dalla sua parte. Finché insistette that che le sue voci erano dei santi che le dicevano di attaccare gli inglesi, era condannata.”

Hobbins aggiunge che la motivazione del processo era politica, perché le affermazioni di Joan erano politiche.,

“Se fosse vero”, scrive, ” avrebbero invalidato la pretesa inglese di regola legittima in Francia. Naturalmente, esporre Giovanna come una frode, o come qualcuno illuso da spiriti maligni, avrebbe colpito anche la legittimità di Carlo VII. ”

Morte, poi Santità

Il 24 maggio Giovanna firmò una ritrattazione e, a condizione che si vestisse da donna, la sua condanna a morte fu ridotta all’ergastolo. Ma quattro giorni dopo, ha detto che le voci erano tornate e fu trovata di nuovo vestita con abiti da uomo. Tutti i 27 maestri di prova l’hanno dichiarata eretica recidiva.,

Secondo la traduzione del processo di Hobbin, essi dichiararono: “Ogni volta che il veleno mortale dell’eresia infetta un membro della Chiesa, che viene poi trasformato in un membro di Satana, si deve prestare la massima cura per evitare che il contagio della malattia si diffonda ad altre parti del corpo mistico di Cristo.”

“diciamo, e determinare che avete erroneamente immaginato rivelazioni e apparizioni divine, che sono una perniciosa tentatrice, presuntuoso, credulone, eruzione cutanea, superstizioso, una falsa profetessa, un bestemmiatore contro Dio e i suoi santi, di disprezzo di Dio nei suoi sacramenti, un trasgressore della legge divina, sacra dottrina ecclesiastica e decreti; che si sono sedizioso, crudele, apostata, scismatica, allontanandosi in molti modi dalla nostra fede; e che in questo modo si hanno avventatamente peccato contro Dio e la sua Chiesa.,”

Il 30 maggio 1431, Giovanna d’Arco fu bruciata sul rogo.

La guerra dei Cent’anni continuò fino al 1453, con i francesi che finalmente respinsero gli invasori inglesi. Nel 1450, il verdetto di colpevolezza di Giovanna fu annullato da un processo di riabilitazione ordinato da Carlo VII. La leggenda di Giovanna crebbe e, nel 1909, fu beatificata nella famosa cattedrale di Notre Dame a Parigi da Papa Pio X. Nel 1920, fu canonizzata da Papa Benedetto XV.

“Alcuni studiosi hanno liquidato il processo di Giovanna come una parodia della giustizia…”Hobbins scrive., “Il giudice, Pierre Cauchon, è stato denunciato come uno strumento degli inglesi che era disposto a sacrificare Joan per promuovere la propria carriera.”