Early lifeEdit
York neemt een ” ™ ” -achtervoegsel op in zijn handtekening op een document van het Liberiaanse consulaat.York zegt dat hij in Massachusetts is opgegroeid en op zevenjarige leeftijd naar Aswan, Egypte, ging om te leren over de Islam. “Mijn grootvader, als Sayyid Abdur Rahman Al Mahdi, de imam van de Ansaars in Soedan tot 1959 AD, bij het kijken in mijn ogen voorspelde dat ik degene was die ‘het licht zou bezitten.,”Hij zegt dat hij in 1957 op 12-jarige leeftijd terugkeerde naar de Verenigde Staten en de Islam bleef bestuderen. Als tiener verhuisde hij met zijn familie naar Teaneck, New Jersey.in de late jaren 1960 combineerde York, zichzelf “Imam Isa” noemde, elementen van de Moorse wetenschapstempel van Amerika, de natie van de Islam, de natie van goden en aarden en de vrijmetselarij, en stichtte een quasi-Islamitische zwarte nationalistische beweging en gemeenschap. Hij noemde het ” Ansaar Pure Soefi,” of de “Ansaaru Allah gemeenschap,” C. 1970. Hij droeg de leden op om zwarte en groene dashikis te dragen.,later veranderde hij zijn naam in “Imam Isa Abdullah “en hernoemde zijn” Ansaar Pure Sufi “Ministerie naar de” Nubians ” in Brooklyn in 1967. De groep werd beschouwd als onderdeel van het fenomeen van de Zwarte Hebreeërs, onder de naam “Nubische Islaamische Hebreeërs” en “Nubische Hebreeuwse missie” vanaf 1969. In tegenstelling tot andere groepen waren ze niet Joods-christelijk maar Joods-Islamitisch. Dit was ook de periode van zwarte macht onder sommige Afro-Amerikanen.
Ansaaru Allah Community (1970)Edit
York reisde later naar afrika, Soedan en Egypte in het bijzonder., Hij ontmoette en haalde leden van Mohamed Ahmed Al-Mahdi ‘ s familie over om hem te financieren om een cel van hun organisatie in de Verenigde Staten op te zetten. Dit was een “west” of “Amerikaanse” politieke vleugel van Soedan ‘ s Ansar beweging onder Sadiq al-Mahdi (zie ook Umma partij). Hij begon de claim van zijn “Soedanese” wortels te ontwikkelen om zijn Amerikaanse tak van de sekte te authenticeren.nadat York terugkeerde van een pelgrimstocht naar Egypte en Soedan, nodigde hij Sadiq al-Mahdi uit naar de VS. In 1970 veranderde zijn groep haar naam in de “Ansaaru Allah Gemeenschap in het Westen.,”Een 1993 FBI rapport beschreef deze groep als een” front voor een breed scala van criminele activiteiten, waaronder brandstichting, welzijnsfraude en afpersing.”
De groep schreef:
de vrouwen van de Ansaaru Allah gemeenschap richten zich op het onthouden van geschiedenis zoals hun Imam het ziet, het leren van Arabisch (velen van hen zijn vrij vloeiend), het opnemen van Soedanese etiquette in hun maniertjes en het onthouden van de Koran. Zij nemen deel aan de verzameling van de verschillende teksten van de Gemeenschap en werken ook in de opnamestudio die eigendom is van de gemeenschap., Anders dan dit werk, de belangrijkste bron van inkomsten van de vrouwen komt uit de Amerikaanse overheid overheidssteun en geld verdiend door de mannen in verschillende ondernemingen, zoals voedsel winkels, Sieraden en merchandise winkels, en straat vending.
Brooklyn (1980-1993)Edit
The New York Press reported on York:
hij was een tijdje gevestigd in Coney Island en had een boekhandel en een drukpers op Flatbush Ave. in de jaren ’70, in de jaren’ 80, was hij gevestigd in Brooklyn, op Bushwick Ave. , De studenten van York worden door New Yorkers het best herinnerd als beoefenaars van de orthodoxe Islam – leden van bepaalde New Yorkse vijf procent natie, natie van de Islam en Arabische islamitische moskeeën beschouwen de Nuwaubiërs nog steeds als een rivaliserende factie – maar op verschillende momenten volgden ze de paden van het christendom en het Jodendom. De operaties verhuisden naar Liberty, in de buurt van de Catskills, rond 1991, en vervolgens naar Georgia in 1993.,
De Gemeenschap in Brooklyn, gemeld als de” Heilige tabernakel van de Allerhoogste “en ook als de” kinderen van Abraham, “werd gezegd te worden geleid door Rabboni Y’ Shua Bar El Haady. Ze beoefenden een mix van Jodendom en Islam. Er werden ongeveer 300 personen bij betrokken en in 1994 bezat de groep naar verluidt nog negen appartementengebouwen, waarvan er vijf achterstallig waren. Lokale politici waren bezorgd dat de verlaten gebouwen centra zouden worden van gebruik dat de buurt zou beschadigen., Anekdotische rapporten waren dat een deel van de groep ging naar Monroe County, New York, en anderen naar Georgia.in de vroege jaren 1980 trad York op als zanger met zijn eigen groepen, bekend als Jackie and the Starlights, the Students en Passion.hij lanceerde zijn eigen platenlabel Passion Productions, dat opnam als de soloartiest “Dr. York. Zijn debuut was de single “Only a Dream” (later opgenomen in het album New York, Hot Melt Records UK, 1985). “Dr. York” en Passion Productions werden geadverteerd in de Mei 4, 1985, nummer van Billboard magazine.,later richtte York York Records de muziek op van verschillende succesvolle artiesten binnen het genre R& B, Hip Hop, Gospel en anderen. York Records bracht York ‘ s single “It’ s Too Late” uit in 1986 met Sarah Dash van Patti Labelle ‘ s Labelle. In 1988 bracht York Records ” He ’s Coming” uit door Gospellegendes Doc Mckenzie and the Hi-Lites. Ook in 1988 bracht hij Kenne & Petite ‘ S ” What Is He To You?”., Petite werd de vroege jaren 90-groep Ex-vriendin met Stacy Francis van X-Factor en TV One ‘ S R&B Divas Los Angeles. Dan Nubische Egyptische / Soedanese zanger en oud-speler Hamza El Din “Live At The Ansaaru Allah Community In America” ook in 1998.hij bracht ook Passion uit op zijn York Records en Passion Records imprint. Een groep die bestond uit York, Zeemo (Abdul Aziz), en Steve (Segovia) en later zelfs met Wendell Sawyer, Vernon Sawyer, en Ted Mills van de groep Blue Magic., York zei dat hij uitgevoerd populaire muziek om ” een massa meerderheid van mijn volk te bereiken door middel van mijn muziek.zijn Passion Studios namen artiesten op zoals Force MD ‘ s, Fredro Starr van Onyx en Stetsasonic.
Ministry and fraternal ordersEdit
York ‘ s groepen hadden een verscheidenheid aan namen en functies: quasi-religieus, broederlijk en tribaal., Ze werden “Holy Tabernacle Ministries”, “Egiptian Church of Karast,” “Holy Seed Baptist Synagogue”, “Ancient Mystic Order of Melchizedek”, “Ancient Egiptian Order”, “All Eyez on Egypt”, “United Nuwaubian Nation of Moors”, “Yamassee Native American Tribe”, “Washitaw Tribe”, en “Lodge 19 van de Ancient and Mystic Order of Malachizodok. Malachi York richtte zich op Nubië, terwijl hij verschillende religieuze en historische thema ‘ s gebruikte. Hij promootte een ontwerp met een ankh in het midden van een zespuntige ster van het jodendom en de Islamitische halve maan, een symbool gebruikt door de Ansarullah gemeenschap., De ankh wordt geassocieerd met pre-Islamitisch Soedan, Nubië.Dwight York veranderde zijn naam in 1990 in “Issa al Haadi al Mahdi” toen hij nog in Brooklyn woonde. In 1993 veranderde hij het opnieuw in “Malachi York”, maar nam ook een aantal titels en pseudoniemen aan, waaronder “The Supreme Grand Master Dr. Malachi Z. York”, “Nayya Malachizodoq-El” en “Chief Black Eagle”.in 1985 had York miracle-performance aan zijn repertoire toegevoegd. Hij beweerde Heilige, genezende as te materialiseren in het bijzijn van zijn volgelingen, op de manier van Sathya Sai Baba.,in 1988 werd York veroordeeld voor het verkrijgen van een paspoort met een valse geboorteakte.
Verhuis naar Georgië en bouw van Tama-Re (1993-2002)Edit
het centrale deel van de “Tama-Re” verbinding, gezien vanuit de lucht, 2002. Foto door Kenneth C. Budd.York verliet Brooklyn met naar schatting 300 volgelingen rond 1990. Sommigen vestigden zich in het noorden van New York. Later verhuisde hij met vele volgelingen naar Georgië. Anderen sloten zich bij hen aan uit steden als Baltimore, Philadelphia, Hartford, New York en Washington, D. C., Volgens voormalig volgeling Robert J. Rohan, die later een boek over de beweging schreef, verhuisde York om strafrechtelijk onderzoek en andere aanklachten in New York te vermijden.misschien om kritiek van de internationale moslimgemeenschap, de Nation of Islam, De Nation of Gods and Earth, juridische problemen en de negatieve geschiedenis van zijn groep tijdens hun New York periode te vermijden, veranderde hij zijn eigen naam meerdere malen, evenals de naam van de groep, en maskeerde verschillende delen van hun doctrine. In Georgië veranderden ze hun naam in “United Nuwaubian Nation of Moors.,in de richting van York kocht de gemeenschap land en bouwde Tama-Re (oorspronkelijk Kadesh genoemd), een complex met Egyptisch thema, gebouwd op 1,93 km2 land in de buurt van Eatonton, Georgia. Het werd gebouwd over een periode van jaren en voltooid in 1993.
De spanningen met de provinciale autoriteiten namen toe in 1998, toen de provincie een gerechtelijk bevel vroeg tegen bouw en gebruik dat inbreuk maakte op de bestemmingsplannen. Tegelijkertijd vergrootte de nuwaubische Gemeenschap haar foltering van Eatonton en omliggende gebieden, waarbij blanke ambtenaren werden beschuldigd van rassendiscriminatie en ernaar werd gestreefd de oppositie tegen hen te vergroten., Bedreigingen begonnen en er werd een hondenkarkas achtergelaten in het huis van de procureur.
binnen Putnam County verloren de Nuwaubians zwarte steun, deels door te proberen het NAACP-hoofdstuk over te nemen. Maar buiten deden ze een beroep op activisten, die beweerden vervolgd te worden in de provincie. Tijdens deze periode, de groep Onderhouden Heilige tabernakel winkels “in meer dan een dozijn steden in de VS, het Verenigd Koninkrijk en Trinidad.”En York kocht een $ 557.000 herenhuis in Athene, Georgia, ongeveer 60 mijl afstand, de basis van de Universiteit van Georgia.,
In juli 1999 rapporteerde Time magazine over de ” 40-ft. piramides, obelisken, goden, godinnen en een gigantische Sfinx, “gebouwd door York’ s volgelingen op het platteland van Georgia in een artikel getiteld “Space Invaders”.in 2005 verwierven federale overheidsfunctionarissen het eigendom van Tama-Re door verbeurdverklaring van activa nadat York werd veroordeeld tot 135 jaar gevangenisstraf. Hij was geld schuldig voor het overtreden van de financiële wetten. Na de verkoop van het pand, nieuwe eigenaren gesloopt de gebouwen en monumenten.,Arrest en veroordeling van kindermishandeling (2002–heden)Edit
beginnend in Brooklyn, York had strikte seksuele praktijken binnen de Gemeenschap vastgesteld, waarbij hij seksuele toegang voor zichzelf voorbehouden aan veel vrouwen en meisjes, waaronder vrouwen en kinderen van volgelingen.Theodore Gabriel schreef over deze praktijken:
hile verheerlijkt de deugden en het belang van het gezinsleven en de echtelijke relatie, ontkent hij dergelijke relaties aan zijn volgelingen, behalve met strikt gecontroleerde intervallen., Hij spoort zijn vrouwelijke volgelingen aan om zich te modelleren op de Islamitische paradigma ‘ s van de vrouw en de moeder, blijkbaar verlangend naar de creatie van stabiele familie-eenheden. Maar in werkelijkheid zijn de mannen en vrouwen gescheiden in slaapzalen, ook gescheiden van hun kinderen. York staat echtgenoten toe om slechts eens in de drie maanden samen te wonen. Zij mogen alleen op afspraak vergaderen in de “Green Room”.
anonieme brieven werden verstuurd naar Putnam County ambtenaren over kindermishandeling bij de nuwaubische gemeenschap., De FBI, die in 1993 begonnen was met het onderzoeken van de groep, wees er een grote task force aan toe. In 2002 werd York gearresteerd en beschuldigd van meer dan 100 gevallen van seksueel molesteren van tientallen kinderen, sommige zelfs vier jaar oud. Volgens Bill Osinski, die in 2007 een boek schreef over York en de zaak:
toen hij uiteindelijk werd aangeklaagd, moesten de openbare aanklagers letterlijk het aantal opgesomde tellingen verminderen — van veel meer dan duizend tot iets meer dan 200 — omdat ze vreesden dat een jury de omvang van York ‘ s kwaad gewoon niet zou geloven.,… wordt beschouwd als de grootste kindermisbruikvervolging ooit gericht op één persoon, in termen van aantal slachtoffers en aantal vermeende strafbare feiten.,begin 2003 liet York ‘ s advocaat hem evalueren door een forensisch psycholoog, die een DSM-IV diagnosticeerde.
impressie bestaande uit Axis I – klinisch syndroom van waanvoorstellingen (paranoïde) stoornis, gegeneraliseerde angststoornis, aanpassingsstoornis met depressieve stemming, en as II – persoonlijkheidsstoornissen; histrionische persoonlijkheidskenmerken, zelfvernietigende persoonlijkheidskenmerken en schizotypische persoonlijkheid kenmerken.
in 2003 sloot York een schikking die later door de rechter werd afgewezen., Hij werd op 23 januari 2004 door een jury veroordeeld. De rechter verwierp zijn pleidooi om terug te keren voor een proces aan zijn eigen “stam”, nadat York claimde status als een inheemse persoon:
Edelachtbare, met alle respect voor uw regering, uw natie, en uw rechtbank, wij de inheemse bevolking van dit land hebben onze eigen rechten, aanvaard soeverein, onze eigen regeringen. We zijn een soeverein Volk, Yamassee, Indiaanse kreken, Seminole, Washitaw heuvel bouwers. En alles wat ik vraag is dat de rechtbank erkent dat ik een inheems persoon ben., Uw Hof heeft geen bevoegdheid over mij. Ik zou overgeplaatst moeten worden naar de Moors Cherokee Raadsrechtbank waar ik een proces zal krijgen door jury ‘ s van mijn gelijken. Ik kan geen eerlijk proces krijgen, Edelachtbare, als ik word berecht door de kolonisten of de confederaties. Ik moet worden berecht door Indianen als een Native American. Dat zijn mijn onvervreemdbare rechten, en het staat genoteerd.
hij beweerde voor de rechtbank dat hij een” verzekerde partij “was en beantwoordde vragen in de rechtbank met het antwoord:” Ik accepteer dat Voor waarde.,”Dit kan een heterodoxe juridische strategie zijn gebaseerd op patriot mythologie.begin 2004 werd York veroordeeld voor een federale rechtbank door een jury wegens meerdere RICO -, kindermisbruik-en financiële rapportagekosten. Hij werd veroordeeld tot 135 jaar gevangenisstraf.zijn zaak werd aangevochten bij het 11th Circuit Court of Appeals, dat de veroordelingen bevestigde op 27 oktober 2005. Een hoger beroep van het Amerikaanse Hooggerechtshof werd in juni 2006 afgewezen.York ‘ s volgelingen beweren een aantal verdedigingen, waaronder dat hun leider Malachi Z. York, die werd aangeklaagd en veroordeeld, niet dezelfde persoon is als Dwight D., York die in gerechtelijke documenten staat vermeld als de verdachte. (Een van York ’s zonen heet Dwight, en soms wordt beweerd dat het York’ s zoon is en niet York die de echte verdachte is of zou moeten zijn. Anderen zeggen dat York was “opgezet” door zijn zoon Jacob in coördinatie met al Qaeda-verbonden Amerikaanse moskeeën jaloers op York ‘ s invloed onder zwarte Moslims.York gelooft dat zijn verraad, arrestatie, proces en opsluiting (en uiteindelijke vrijlating) werden voorspeld in hoofdstuk 10 van Zecharia Sitchin ‘ s the Wars of the Gods and the Men, met York wordt vertegenwoordigd door Mar-duq in dat verhaal.,vanaf 2020 zit Dwight York zijn straf uit in de United States Penitentiary Administrative Maximum Facility (ADX) in Florence, Colorado, als gevangene # 17911-054. Zijn geplande releasedatum is 12 juli 2120.York ‘ s volgelingen zeggen dat York sinds 1999 Consul-Generaal is van Monrovia, Liberia, onder benoeming van de toenmalige President Charles Taylor. Ze beweren dat hij diplomatieke immuniteit moet krijgen voor vervolging en uitgeleverd moet worden als een persona non-grata aan Liberia. Ambtenaren hebben deze eis niet aanvaard.