Early lifeEdit
York încorporează un sufix de marcă „™” în semnătura sa pe un document al Consulatului Liberian.York spune că a fost crescut în Massachusetts, iar la vârsta de șapte ani a mers la Aswan, Egipt, pentru a afla despre Islam. „Bunicul meu, Ca Sayyid Abdur Rahman Al-Mahdi, Imaam de Ansaars în Sudan până în 1959 AD, la căutarea în ochii mei prezis că eu am fost cel care ar poseda lumina.,”El spune că s-a întors în Statele Unite în 1957 la vârsta de 12 ani și a continuat să studieze Islamul. Ca adolescent, s-a mutat cu familia sa în Teaneck, New Jersey.la sfârșitul anilor 1960, York, numindu-se „Imaam Isa”, a combinat elemente ale Templului științei Maure din America, națiunea Islamului, națiunea zeilor și a Pământului și a Francmasoneriei și a fondat o mișcare și o comunitate naționalistă neagră cvasi-musulmană. El a numit-o „Ansaar Pure Sufi „sau” Comunitatea Ansaaru Allah”, c. 1970. El a instruit membrii să poarte dashikis negru și verde.,mai târziu și-a schimbat numele în „Imaam Isa Abdullah” și și-a redenumit lucrarea „Ansaar Pure Sufi” în „Nubians” din Brooklyn în 1967. Grupul a fost considerat a fi parte a fenomenului Black Hebrews, sub numele de ” Nubian Islaamic Hebrews „și” misiunea Nubian Hebrew ” din 1969. Spre deosebire de alte grupuri, ei nu erau iudeo-creștini, ci iudeo-islamici. Aceasta a fost și perioada puterii negre printre unii afro-americani.
Ansaaru Allah Community (1970) Edit
York mai târziu a călătorit în Africa, în Sudan și Egipt, în special., El sa întâlnit și a convins membrii familiei lui Mohamed Ahmed Al-Mahdi să-l finanțeze pentru a înființa o celulă a organizației lor în Statele Unite. Aceasta urma să fie o aripă politică „occidentală” sau „Americană” a mișcării Ansar din Sudan sub Sadiq al-Mahdi (vezi și Partidul Umma). El a început să dezvolte revendicarea rădăcinilor sale „Sudaneze” pentru a-și autentifica ramura Americană a sectei.după ce York s-a întors dintr-un pelerinaj în (Egipt și Sudan), l-a invitat pe Sadiq al-Mahdi în SUA. În 1970, grupul său și-a schimbat numele în „comunitatea Ansaaru Allah din Occident.,”Un raport 1993 FBI a descris acest grup ca un” front pentru o gamă largă de activități criminale, inclusiv incendiere, fraudă de bunăstare și extorcare.”
grupul a scris:
femeile din Ansaaru Allah Comunitate accent pe memorarea de istorie ca Imam vede, de învățare arabă (multe dintre ele sunt destul de fluent), care încorporează Sudanez eticheta în manierisme și memorarea Coran. Participă la compilarea diferitelor texte produse de comunitate și lucrează, de asemenea, în studioul de înregistrare deținut de comunitate., În afară de această muncă, principala sursă de venit a femeilor provine din asistența publică a guvernului american și din banii câștigați de bărbați în diverse întreprinderi, cum ar fi magazinele alimentare, magazinele de bijuterii și mărfuri și vending-ul stradal.
Brooklyn (1980-1993)Modificare
The New York Press a raportat la York:
El s-a bazat în Coney Island pentru un timp, și a operat-o librărie și o tipografie pe Flatbush Ave. în anii ’70. în anii’ 80 a avut sediul în Brooklyn, pe Bushwick Ave., York elevii sunt cel mai bine aminte de New york-Ezi ca practicieni de Islamul ortodox – membrii anumitor New York de Cinci la Sută Națiune, Națiunea Islamului și Arabe moschei Islamice în vedere încă de Nuwaubians ca o facțiune rival – dar la momente diferite au urmat căi de Creștinism și Iudaism. Operațiunile s-au mutat la Liberty, lângă Catskills, în jurul anului 1991, apoi în Georgia în 1993.,comunitatea din Brooklyn, raportată ca identificându-se ca „Sfântul cort al Celui Preaînalt” și, de asemenea, ca „copiii lui Avraam”, a fost condusă de Rabboni Y ‘ Shua Bar El Haady. Ei au practicat un amestec de iudaism și Islam. Ei au fost raportate ca numărând aproximativ 300 de persoane și în 1994 grupul relatărilor încă deținut nouă clădiri de apartamente, dintre care cinci au fost în arierate fiscale. Politicienii locali erau îngrijorați că clădirile abandonate vor deveni centre de utilizare care ar deteriora cartierul., Rapoartele anecdotice au fost că o parte din grup a mers la Monroe County, New York, și alții în Georgia.la începutul anilor 1980, York a jucat ca vocalist cu propriile sale grupuri, cunoscute sub numele de Jackie and the Starlights, the Students și Passion.și-a lansat propria casă de discuri, numită Passion Productions, înregistrând ca artist solo „Dr.York.”Lansarea sa de debut a fost single-ul” Only A Dream ” (mai târziu inclus în albumul New York, Hot Melt Records UK, 1985). „Dr. York” și Passion Productions au fost publicate în numărul din 4 mai 1985 al revistei Billboard.,mai târziu, York a format York Records lansând muzica mai multor artiști de succes din genul R& B, Hip Hop, Gospel și alții. York Records a lansat single-ul lui York numit ” It ‘s Too Late” în 1986, cu Sarah Dash din Labelle lui Patti Labelle. În 1988 York Records a lansat” he ‘s Coming” de legendele Evangheliei Doc Mckenzie și Hi-Lites. De asemenea, în 1988 a lansat Kenne & Petite ” ce este el pentru tine?”., Petite a devenit la începutul anilor ‘ 90 grupul Ex-Girlfriend featuring Stacy Francis De La X-Factor și TV One R&B Divas Los Angeles. Apoi, vocalistul egiptean/Sudanez Nubian și jucătorul Oud Hamza el din „Live At The Ansaaru Allah Community In America”, de asemenea, în 1998.de asemenea, a lansat Passion pe amprenta sa York Records și Passion Records. Un grup care a constat din York, Zeemo (Abdul Aziz), și Steve (Segovia) și mai târziu chiar recomandate Wendell Sawyer, Vernon Sawyer, și Ted Mills din grupul Blue Magic., York a spus că a interpretat muzică populară pentru a ” ajunge la o majoritate de masă a poporului Meu prin muzica mea.”
studiourile sale de pasiune au înregistrat artiști precum Force MD ‘ s, Fredro Starr of Onyx și Stetsasonic.grupurile lui York aveau o varietate de nume și funcții: cvasi-religioase, fraterne și tribale., Ele au fost numite „Cortul Sfânt Ministere”, „Egiptian Biserica Karast,” „neamul Sfânt Botezătorul Sinagogă”, „Mistic Antic Ordinul lui Melhisedec”, „Antică Egipteană Pentru”, „Toți Ochii pe Egipt”, „statele Unite Nuwaubian Națiune de Mauri”, „Yamassee Trib Nativ American”, „Washitaw Trib”, și „Loja 19 Antic și Mistic Scopul de Malachizodok.”În timp ce desenează din diverse teme religioase și istorice, Malachi York a continuat să se concentreze asupra Nubiei. El a promovat un design cu un ankh în mijlocul unei stele cu șase colțuri a iudaismului și a semilunii islamice, simbol folosit de comunitatea Ansarullah., Ankh este asociat cu Sudanul pre-Islamic, Nubia.Dwight York și-a schimbat numele legal în 1990 în „Issa Al Haadi Al Mahdi” când încă locuia în Brooklyn. El a schimbat-o din nou în 1993 pentru „Maleahi York”, dar, de asemenea, a adoptat o serie de titluri și pseudonime, inclusiv „Suprem, Marele Maestru Dr. Malachi Z. York,” „Nayya Malachizodoq-El,” și „Șef Vulturul Negru.până în 1985 York adăugase în repertoriul său o interpretare miraculoasă. El a pretins să materializeze cenușă sacră, vindecătoare în fața adepților săi, mult în stilul lui Sathya Sai Baba.,în 1988, York a fost condamnat pentru obținerea unui pașaport cu un certificat de naștere fals.
Mutare în Georgia și construcția Tama-Re (1993-2002)Edit
partea centrală a compusului „Tama-Re”, așa cum se vede din aer, 2002. Fotografie de Kenneth C. Budd.York a părăsit Brooklyn-ul cu aproximativ 300 de urmăritori în jurul anului 1990. Unii s-au stabilit în nordul statului New York. Ulterior s-a mutat cu numeroși adepți în Georgia. Li s-au alăturat și alții din orașe precum Baltimore, Philadelphia, Hartford, New York și Washington, D. C., Potrivit fostului urmaș Robert J. Rohan, care a scris mai târziu o carte despre mișcare, York sa mutat pentru a evita anchetele penale și alte acuzații în New York.poate pentru a evita controlul comunității musulmane internaționale, națiunea Islamului, națiunea zeilor și a Pământului, problemele juridice și istoria negativă a grupului său în perioada lor din New York, și-a schimbat propriul nume de mai multe ori, precum și numele grupului și a mascat diferite părți ale doctrinei lor. În Georgia, și-au schimbat numele în „națiunea Unită Nuwaubiană a maurilor.,în direcția lui York, comunitatea a cumpărat teren și a construit Tama-Re (inițial numit Kadesh), un complex cu tematică egipteană construit pe 476 acri (1.93 km2) de teren lângă Eatonton, Georgia. A fost construit pe o perioadă de ani și finalizat în 1993.tensiunile cu autoritățile județene au crescut în 1998, când Județul a solicitat o hotărâre judecătorească împotriva construcțiilor și utilizărilor care au încălcat zonarea. În același timp, comunitatea Nuwaubiană și-a mărit frunzele de Eatonton și zonele înconjurătoare, acuzând oficialii albi cu discriminare rasială și străduindu-se să sporească opoziția față de ei., Amenințări montate și o carcasă de câine eviscerată a fost lăsată la domiciliul avocatului Județean.
în Putnam County, Nuwaubians a pierdut sprijinul negru, în parte prin încercarea de a prelua capitolul NAACP. Dar afară, au apelat la activiști, pretinzând că sunt persecutați în județ. În această perioadă, grupul a menținut magazine sfinte ale Tabernacolului „în mai mult de o duzină de orașe din SUA, Regatul Unit și Trinidad.”Și York a cumpărat un conac de 557.000 de dolari în Atena, Georgia, la aproximativ 60 de mile distanță, baza Universității din Georgia.,în iulie 1999, revista Time a raportat despre ” 40-ft. piramide, obeliscuri, zei, zeițe și un sfinx uriaș”, construit de adepții lui York în Georgia rurală într-un articol intitulat „Space Invaders”.în 2005, oficialii guvernului federal au achiziționat proprietatea Tama-Re prin confiscarea activelor după ce York a fost condamnat și condamnat la închisoare timp de 135 de ani. Datora bani pentru încălcarea legilor financiare. După ce proprietatea a fost vândută, noii proprietari au demolat clădirile și monumentele.,
arestarea și condamnarea molestării copiilor (2002-prezent)Editați
începând din Brooklyn, York a stabilit practici sexuale stricte în cadrul comunității, rezervându-și accesul sexual la multe femei și fete, inclusiv soții și copii de adepți.
Theodore Gabriel a scris despre aceste practici:
hile apologie virtuțile și importanța vieții de familie și relația conjugală, el neagă astfel de relații pentru urmașii săi, cu excepția strict la intervale controlate., El îi îndeamnă pe adepții săi să se modeleze pe paradigmele islamice ale soției și mamei, dorind aparent crearea unor unități familiale stabile. Dar, în realitate, soții și soțiile sunt separate în cămine, separate și de copiii lor. York permite soților să coabiteze doar o dată la trei luni. Li se permite să se întâlnească în „camera verde” numai cu programare prealabilă.
scrisori anonime au fost trimise oficialilor Putnam County, susținând molestarea copiilor la comunitatea Nuwaubian., FBI-ul, care a început să investigheze grupul în 1993, i-a atribuit un grup de lucru major. În 2002 York a fost arestat și acuzat de mai mult de 100 de capete de acuzare de molestare sexuală zeci de copii, unii ca tineri ca patru ani. Conform lui Bill Stefka, care a scris o 2007 carte despre York și cazul:
atunci Când el a fost în cele din urmă inculpat, procurorii de stat literalmente a trebuit să reducă numărul de capete de acuzare enumerate — de dincolo de o mie, la puțin mai mult de 200 — pentru că se temeau de un juriu pur și simplu nu cred magnitudinea de York este rău.,… se crede că este cea mai mare urmărire penală pentru molestarea copiilor îndreptată vreodată către o singură persoană, în ceea ce privește numărul de victime și numărul de presupuse acte criminale.,
La începutul anului 2003 York avocatul lui l-au evaluat de un psiholog medico-legale, care a diagnosticat-o DSM-IV
impresie format de Axa eu – Sindrom Clinic de Delir (Paranoid) Tulburare, tulburare de anxietate Generalizată, tulburare de Adaptare cu dispoziție depresivă, și Axa II – tulburări de personalitate; histrionic trăsături de personalitate, auto-înfrângerea trăsături de personalitate, și de personalitate schizotipala caracteristici.
în 2003, York a încheiat o înțelegere care a fost ulterior respinsă de judecător., A fost condamnat de un juriu la 23 ianuarie 2004. Judecătorul a respins pledoaria sa de a fi returnat pentru judecată propriului său „trib”, după ce York a revendicat statutul de persoană indigenă:
Onorată Instanță, cu toate respectul față de Guvernul tău, națiunea ta și curtea ta, noi indigenii acestui pământ avem propriile noastre drepturi, suverane acceptate, propriile noastre guverne. Suntem un popor suveran, Yamassee, Creeks Nativ American, Seminole, constructori de Movile Washitaw. Și tot ce cer este ca instanța să recunoască faptul că sunt o persoană indigenă., Curtea ta nu are jurisdicție asupra mea. Ar trebui să fiu transferat la Curtea Consiliului maurilor Cherokee în care voi primi un proces de către juriile colegilor mei. Nu pot obține un proces corect, Onorată instanță, dacă sunt judecat de coloniști sau de confederați. Trebuie să fiu judecat de nativii americani ca un nativ American. Asta e drepturile mele inalienabile, și este înregistrat.
el a afirmat instanței că este o „parte securizată” și a răspuns întrebărilor în instanță cu răspunsul: „accept asta pentru valoare.,”Este posibil să fi fost o strategie juridică heterodoxă bazată pe mitologia patriot.
la începutul anului 2004, York a fost condamnat în instanță federală de un juriu de mai multe RICO, molestare de copii, și taxe de raportare financiară. A fost condamnat la 135 de ani de închisoare.
cazul său a fost atacat la Curtea de apel 11th Circuit, care a confirmat condamnările la 27 octombrie 2005. Un apel al Curții Supreme a SUA a fost refuzat în iunie 2006.adepții lui York afirmă o serie de apărări, inclusiv că liderul lor Malachi Z. York, care a fost acuzat și condamnat, nu este aceeași persoană ca Dwight D., York, care este listat în documentele instanței ca inculpat. (Unul dintre fiii lui York se numește Dwight și, uneori, se pretinde că fiul lui York și nu York este sau ar trebui să fie adevăratul inculpat.) Alții spun că York a fost „înființat” de fiul său Jacob în coordonare cu moscheile americane legate de al Qaeda, geloase de influența lui York în rândul musulmanilor negri.York crede că trădarea, arestarea, procesul și închisoarea (și, eventual, eliberarea) lui Zecharia Sitchin au fost prezise în capitolul 10 din războaiele zeilor și bărbaților, York fiind reprezentat de Mar-duq în acea poveste.,din 2020, Dwight York își execută pedeapsa în Penitenciarul administrativ al Statelor Unite (ADX) din Florența, Colorado, ca deținut # 17911-054. Data de lansare proiectată este 12 iulie 2120.adepții lui York au spus că din 1999 York a fost Consul General al Monrovia, Liberia, sub numirea președintelui de atunci Charles Taylor. Ei susțin că ar trebui să i se acorde imunitate diplomatică împotriva urmăririi penale și extrădat ca persona non-grata în Liberia. Oficialii nu au acceptat această afirmație.