Średniowieczny kościół

praktyka religijna w średniowiecznej Europie (ok.476-1500 n. e.) była zdominowana i informowana przez Kościół katolicki. Większość ludności była chrześcijańska, a „Chrześcijanin” w tym czasie oznaczało „katolicki”, ponieważ początkowo nie było innej formy tej religii. Szerząca się korupcja średniowiecznego kościoła doprowadziła jednak do powstania reformatorów, takich jak John Wycliffe (1330-1384 n. e.) i Jan Hus (1369-1415 n. e.) oraz sekt religijnych, potępianych przez Kościół jako herezje, takich jak Bogomiły i Katary, wśród wielu innych. , Mimo to kościół zachował swoją władzę i wywierał ogromny wpływ na codzienne życie ludzi od króla na tronie do chłopa na polu.

Kościół regulował i definiował życie jednostki, dosłownie, od narodzin do śmierci i uważano, że nadal sprawuje władzę nad duszą osoby w życiu pozagrobowym. Kościół był manifestacją Bożej Woli i obecności na ziemi, a jego dyktaty nie miały być kwestionowane, nawet wtedy, gdy było oczywiste, że wielu duchownych pracuje o wiele bardziej stabilnie dla swoich własnych interesów niż dla ich boga.,

dramatyczny cios dla władzy Kościoła przyszedł w postaci epidemii czarnej śmierci z lat 1347-1352, podczas której ludzie zaczęli wątpić w moc duchowieństwa, który nie mógł nic zrobić, aby powstrzymać ludzi przed śmiercią lub zarazą przed rozprzestrzenianiem się. Mimo to, kościół wielokrotnie niszczył niezgodę, uciszał reformatorów i mordował heretyckie sekty aż do reformacji protestanckiej (1517-1648 n. e.), która złamała władzę Kościoła i pozwoliła na większą wolność myśli i wypowiedzi religijnej.,

struktura Kościoła& wierzenia

Kościół rościł sobie prawo do władzy od Boga przez Jezusa Chrystusa, który zgodnie z Biblią określił swego apostoła Piotra jako „skałę, na której będzie zbudowany Mój Kościół”, któremu dał klucze królestwa niebieskiego (Mateusza 16:18-19). Piotr był zatem uważany za pierwszego papieża, głowę Kościoła, a wszyscy inni za jego następców obdarzonych tym samym autorytetem Bożym., głowa Kościoła

Kościół utrzymywał przekonanie, że Jezus Chrystus był Jednorodzonym Synem jedynego prawdziwego Boga, jak objawiono w hebrajskim Piśmie Świętym i że te dzieła (który stałby się chrześcijańskim Starym Testamentem) przepowiedział przyjście Chrystusa., Data powstania Ziemi i historii ludzkości została ujawniona poprzez Pismo Święte, które składało się na chrześcijańską Biblię-uważaną za słowo Boże i najstarszą księgę na świecie – która była konsultowana jako podręcznik, Jak żyć zgodnie z wolą Bożą i uzyskać życie wieczne w niebie po śmierci.

interpretacja Biblii była jednak zbyt wielką odpowiedzialnością dla przeciętnego człowieka, a więc duchowieństwo było duchową koniecznością. Aby porozmawiać z Bogiem lub poprawnie zrozumieć Biblię, jeden polegał na swoim kapłanie, ponieważ ten kapłan został wyświęcony przez swojego przełożonego, który z kolei został wyświęcony przez innego, wszystko pod zwierzchnictwem Papieża, przedstawiciela Boga na ziemi.,

hierarchia kościelna utrzymywała hierarchię społeczną. Jeden urodził się w pewnej klasie, podążał za zawodem swoich rodziców i zmarł tak jak oni. Mobilność społeczna była niezwykle rzadka, ponieważ Kościół nauczał, że to wola Boża narodziła się w pewnych okolicznościach i próba poprawy własnego losu była równoznaczna z twierdzeniem, że Bóg popełnił błąd. Dlatego ludzie zaakceptowali swój los i wykorzystali go jak najlepiej.,

Kościół w życiu codziennym

życie ludzi średniowiecza kręciło się wokół kościoła. Ludzie, zwłaszcza kobiety, byli znani z chodzenia do kościoła trzy do pięciu razy dziennie na modlitwę i co najmniej raz w tygodniu na nabożeństwa, spowiedź i akty skruchy o skruchę. Kościół nie płacił podatków i był wspierany przez mieszkańców miasta lub miasta. Mieszkańcy byli odpowiedzialni za utrzymanie proboszcza i Kościoła w całości poprzez dziesięcinę w wysokości dziesięciu procent ich dochodów., Dziesięcina płacona za ceremonie chrztu, bierzmowania i pogrzeby, a także święta i święta, takie jak uroczystości wielkanocne.

centrum życia zgromadzenia w małomiasteczkowym kościele lub katedrze miejskiej nie był ołtarz, ale chrzcielnica., Był to wolnostojący kamienny Pojemnik / umywalka używana do chrztu niemowląt lub dorosłych-często dość duża i głęboka – która służyła również do określenia winy lub niewinności osoby, gdy ktoś został oskarżony o przestępstwo. Aby oczyścić swoje imię, osoba poddała się Gehennie, w której została związana i upuszczona do czcionki. Jeśli oskarżony pływał, było to wyraźną oznaką winy; jeśli oskarżony zatonął, oznaczało to niewinność, ale oskarżony często tonął.

za panowania angielskiego króla Athelstana (r., 924-939 n. e.), procedura gehenny została skodyfikowana jako prawo:

próby, podobnie jak egzekucje, były formą rozrywki publicznej i, podobnie jak w przypadku festiwali, małżeństw i innych wydarzeń w życiu społecznym, były opłacane przez ludzi dziesięciną na rzecz Kościoła. Klasa niższa, jak zwykle, ponosiła ciężar wydatków Kościoła, ale szlachta była również zobowiązana do przekazania dużych sum Kościołowi, aby zapewnić sobie miejsce w niebie lub zmniejszyć swój czas w czyśćcu.,

nauki Kościoła o czyśćcu – sferze życia pozagrobowego Między Niebem a piekłem, gdzie dusze pozostały uwięzione, dopóki nie zapłaciły za swoje grzechy – wygenerowały ogromne bogactwo dla różnych duchownych, którzy sprzedawali pisma znane jako odpusty, obiecując krótszy pobyt w czyśćcu za cenę., Relikwie były kolejnym źródłem dochodu, a pozbawieni skrupułów duchowni często sprzedawali fałszywe odłamki krzyża Chrystusa, Świętego palca lub palca, fiolkę z wodą z Ziemi Świętej lub dowolną liczbę przedmiotów, które rzekomo przynosiłyby szczęście lub odstraszały nieszczęście.

nauki Kościoła były pewne dla ludzi średniowiecza., Nie było miejsca na wątpliwości, a pytania nie były tolerowane. Jeden był albo w kościele, albo poza nim, a jeśli nie, interakcje z resztą Wspólnoty były ograniczone. Żydzi, na przykład, mieszkali we własnych dzielnicach otoczonych chrześcijanami i byli regularnie traktowani dość źle. Francuski król Karol Martel (R. 718-741 n. e.), pokonał muzułmańską inwazję na Europę w bitwie pod Tours (znany również jako bitwa pod Poitiers, 732 n. e.), a więc muzułmanie w Europie były rzadkie w tym czasie poza Hiszpanią i podróżujących kupców prowadzących handel., Dlatego obywatel Europy-który nie należał do żadnej z tych religii – musiał przestrzegać ortodoksyjnej wizji Kościoła, aby wchodzić w interakcje z rodziną, Wspólnotą i zarabiać na życie. Jeśli ktoś odkrył, że nie może tego zrobić (lub przynajmniej wydaje się to robić), jedyną opcją była tzw. sekta heretycka.

korupcja& Herezja

heretyckie sekty średniowiecza były jednakowo odpowiedzią na wyraźną korupcję i chciwość Kościoła., Ogromne bogactwo Kościoła, gromadzone przez dziesięcinę i hojne dary, tylko zainspirowało pragnienie jeszcze większego bogactwa, które przekładało się na władzę. Arcybiskup mógł i często groził szlachcie, miastu, a nawet klasztorowi ekskomuniką-przez którą został wygnany z Kościoła, a więc z łaski Bożej i handlu z współobywatelami-z jakiegokolwiek powodu. Nawet znane i pobożne postacie religijne-takie jak Hildegarda z Bingen (L. 1098-1179 n. e.) – podlegały „dyscyplinie” w tym zakresie za niezgodę z przełożonym kościelnym.,

księża byli notorycznie skorumpowani, a w wielu przypadkach niepiśmienni pasożyty, którzy utrzymywali swoją pozycję tylko z powodu wpływów i przychylności rodziny. Scholar G. G., Coulton przytacza list z 1281 roku, w którym pisarz ostrzega, jak „ignorancja kapłanów strąci ludzi do rowu błędu” (259), a później cytuje korespondencję jednego biskupa Guillaume Le Marie de Angers, który pisze:

kapłaństwo obejmuje niezliczone pogardy osób nędznego życia, całkowicie niegodne w nauce i moralności, z których wykonalne życie i zgubna ignorancja nieskończone skandale powstają, sakramenty kościelne są pogardzane przez świeckich, a w bardzo wielu dzielnicach świeccy uważają kapłanów za, (259)

średniowieczna mistyczka Margery Kempe (L. C. 1342-1438 n. e.) wyzwała bogatych duchownych do zreformowania swojej korupcji, podczas gdy prawie 200 lat wcześniej Hildegarda z Bingen robiła to samo, co ludzie tacy jak John Wycliffe i Jan Hus. Kościół nie był jednak zainteresowany reformą, ponieważ miał ostatnie słowo na jakikolwiek temat jako głos Boga na ziemi.,

ci, którzy uznali nadużycia Kościoła za zbyt nie do zniesienia i szukali uczciwego doświadczenia duchowego zamiast niekończącego się programu płacenia za modlitwę, którego nawet śmierć nie mogła powstrzymać, dołączyli do sekt religijnych poza Kościołem i próbowali żyć w pokoju we własnych wspólnotach. Najbardziej znanymi z nich byli katarzy z południowej Francji, którzy podczas interakcji ze Wspólnotami katolickimi mieszkali w pobliżu lub w, mieli swoje własne usługi, rytuały i system wierzeń.,

tego rodzaju Wspólnoty były rutynowo potępiane przez Kościół i niszczone, ich członkowie masakrowani, a wszelkie ziemie skonfiskowane jako własność Kościelna. Nawet społeczność prawosławna, która wyznawała Nauki Katolickie – takie jak Beginki – została potępiona, ponieważ powstała spontanicznie jako odpowiedź na potrzeby ludzi i nie została zainicjowana przez Kościół., Beginki były świeckimi kobietami, które żyły jako zakonnice i służyły swojej wspólnocie, trzymając wszystkie dobra wspólne i prowadząc życie w ubóstwie i służbie dla innych, ale nie zostały zatwierdzone przez Kościół i dlatego zostały potępione; zostały rozwiązane wraz z ich męskimi odpowiednikami, Beghardami, w XII wieku n. e.,

iv id

te grupy, jak i inne podobne grupy, starały się zapewnić duchową autonomię opartą na biblijnym autorytecie Biblii, bez żadnych pułapek kościoła ani skomplikowanych rytuałów., Katarzy wierzyli, że Chrystus nigdy nie umarł na krzyżu i dlatego nigdy nie zmartwychwstał, ale zamiast tego Syn Boży został duchowo ofiarowany za grzechy ludzkości na wyższym poziomie. Opowieści ewangeliczne, jak twierdzili, powinny być rozumiane jako alegorie posługujące się językiem symbolicznym, a nie statyczne historie przeszłego wydarzenia. Następnie opowiadali się za kobiecą zasadą w boskości, czcząc boginię mądrości znaną jako Sophia, której poświęcili swoje życie.,

żyjąc po prostu i służąc otaczającej społeczności, katarzy nie gromadzili bogactwa, ich kapłani nie posiadali niczego i byli bardzo szanowani jako święci nawet przez katolików, a Wspólnoty katarskie oferowały wartościowe dobra i usługi. Beginki, chociaż nigdy nie twierdziły żadnych wierzeń poza ortodoksją, były równie pobożne i bezinteresowne w swoich wysiłkach, aby pomóc biednym, a zwłaszcza biednym samotnym matkom i ich dzieciom. Oba te ruchy dawały jednak ludziom alternatywę dla Kościoła, a Kościół średniowieczny uznał to za niedopuszczalne., Jakakolwiek zmiana postaw ludzi wobec religii zagrażała potędze Kościoła, a Kościół miał wystarczającą moc, aby zmiażdżyć takie ruchy, nawet w przypadkach, gdy sekty takie jak Katary miały znaczące wsparcie i ochronę.

Reformacja

John Wycliffe i jego zwolennicy (znani jako Lollards) wzywali do reformacji od XIV wieku n. e.i może być trudno współczesnemu czytelnikowi w pełni zrozumieć, dlaczego nie podjęto żadnych poważnych prób reformy, ale dzieje się tak po prostu dlatego, że Epoka nowożytna oferuje tak wiele różnych legalnych dróg do ekspresji religijnej., W średniowieczu nie do pomyślenia było, aby istniał jakikolwiek ważny system wierzeń inny niż Kościół.

niebo, piekło i czyściec były bardzo realnymi miejscami dla ludzi średniowiecza i nie można było ryzykować obrażenia Boga, krytykując Jego Kościół i skazując siebie na wieczną mękę w jeziorze ognistym otoczonym przez demony. Zastanawiam się nie tyle, dlaczego więcej ludzi nie wezwało do reformy, co, że ktoś był na tyle odważny, aby spróbować.,

Reformacja protestancka nie powstała jako próba obalenia władzy Kościoła, ale rozpoczęła się po prostu jako kolejny wysiłek zreformowania nadużyć i korupcji kościelnej. Marcin Luter (1483-1546 n. e.) był wysoko wykształconym niemieckim księdzem i mnichem, który przeniósł się z troski do oburzenia z powodu nadużyć Kościoła. Krytykował sprzedaż odpustów jako system zarabiania pieniędzy, który nie ma autorytetu biblijnego ani wartości duchowej w swoich słynnych dziewięćdziesięciu pięciu tezach (1517 r.n. e.) i sprzeciwiał się nauczaniu Kościoła w wielu innych sprawach.,

Luther was potępiony przez papieża Leona X w 1520 roku, który zażądał od niego rezygnacji z krytyki lub ekskomuniki. Kiedy Luter odmówił odwołania, Papież Leon przeniósł się do przodu z ekskomuniką w 1521 roku n. e., a Luter stał się banitą. Podobnie jak Wycliffe, Hus i inni przed nim, Luther stwierdzał tylko oczywiste, wzywając do położenia kresu szerzącym się nadużyciom i korupcji., Podobnie jak Wycliffe, przetłumaczył Biblię z łaciny na język vernacular (Wycliffe z łaciny na średni angielski i Luter z łaciny na niemiecki), sprzeciwiał się koncepcji sacerdotalizmu, według którego kapłan jest potrzebny jako pośrednik między wierzącym a Bogiem, i utrzymywał, że Biblia i modlitwa były potrzebne, aby komunikować się bezpośrednio z Bogiem. Wysuwając te twierdzenia, nie tylko podważył autorytet papieża, ale uczynił to stanowisko – podobnie jak kardynałów, biskupów, arcybiskupów, księży i innych-nieskutecznym i przestarzałym.,

według Lutra, zbawienie było udzielane z łaski Bożej, a nie z dobrych uczynków ludzi, a więc wszystkie dzieła, których Kościół wymagał od ludzi, nie były wieczne i służyły tylko do wypełnienia skarbca Kościoła i budowy wielkich katedr. Ze względu na klimat polityczny w Niemczech oraz własną charyzmę i inteligencję Lutra, jego wysiłki na rzecz reform stały się ruchem, który złamałby władzę Kościoła. Inni reformatorzy, tacy jak Huldrych Zwingli (1484-1531 n. e.) i Jan Kalwin (1509-1564 n. e.), otworzyli Nowe grunty we własnych regionach, a wielu innych poszło w ich ślady.,

zakończenie

monopol, jaki kościół posiadał na wiarę i praktykę religijną, został złamany i rozpoczęła się nowa era większej wolności duchowej, ale nie obyło się bez kosztów. W swej gorliwości, aby zrzucić ucisk średniowiecznego kościoła, nowo wyzwoleni protestanci niszczyli klasztory, biblioteki i katedry, których ruiny do dziś pokrywają Europejski krajobraz.,

kościół z pewnością stał się coraz bardziej skorumpowany i opresyjny, a jego duchowieństwo charakteryzowało się znacznie bardziej umiłowaniem dóbr i przyjemności doczesnych niż dążeń duchowych, ale jednocześnie Kościół inicjował szpitale, kolegia i uniwersytety, systemy społeczne dla opieki nad biednymi i chorymi, i utrzymywał zakony religijne, które pozwalały kobietom na ujście ich duchowości, wyobraźni i ambicji., Instytucje te stały się szczególnie ważne podczas pandemii czarnej śmierci w latach 1347-1352, która zabiła miliony ludzi w Europie i znacząco wpłynęła na wiarę ludzi w wizję Kościoła.

Reformacja protestancka, niestety, zniszczyła wiele dobra, jakie Kościół uczynił, reagując na korupcję, w którą popadł, i jego postrzeganą niezdolność do sprostania wyzwaniu epidemii dżumy., W końcu różne ruchy zorganizowały się w rozpoznawalne dziś chrześcijańskie sekty protestanckie-luteranie, prezbiterianie, Episkopalianie itd. – i utworzyły własne instytuty Szkolnictwa Wyższego, szpitale i programy społeczne. Kiedy rozpoczęła się Reformacja, był tylko Kościół, monolityczna potęga średniowiecza, który później stał się tylko jedną z opcji ekspresji religijnej wśród wielu.