Abstrakt
niniejsza praca opisuje praktyki aborcyjne stosowane od XVI wieku do XIX wieku wśród mieszkańców Ameryki Północnej. Ujawniono techniki aborcyjne kobiet z różnych grup etnicznych i rasowych, które można znaleźć w literaturze historycznej. W związku z tym podkreśla się, że aborcja nie jest po prostu „problemem teraz”, który wpływa na wybrane kobiety. Zamiast tego pokazano, że jest to szeroko rozpowszechniona praktyka równie mocno zakorzeniona w naszej przeszłości, jak i w teraźniejszości.,
Pip: aborcja była często praktykowana w Ameryce Północnej w okresie od 1600 do 1900. Wiele społeczeństw plemiennych wiedziało, jak wywołać aborcję. Stosowali różne metody, w tym stosowanie czarnego korzenia i korzenia cedru jako środków poronnych. W okresie kolonialnym legalność aborcji była różna w zależności od Kolonii i odzwierciedlała postawę państwa europejskiego, które kontrolowało daną kolonię. W koloniach brytyjskich aborcje były legalne, jeśli były wykonywane przed przyspieszeniem., W koloniach francuskich aborcje były często wykonywane, mimo że uważano je za nielegalne. W koloniach hiszpańskich i portugalskich aborcja była nielegalna. Od 1776 do połowy XIX wieku aborcja była postrzegana jako społecznie niedopuszczalna, jednak aborcje nie były nielegalne w większości stanów. W 1860 roku wiele państw uchwaliło ustawy antyaborcyjne. Większość tych ustaw była niejednoznaczna i trudna do wyegzekwowania. Po 1860 roku uchwalono silniejsze ustawy antyaborcyjne i ustawy te były bardziej energicznie egzekwowane., W rezultacie wiele kobiet zaczęło korzystać z nielegalnych, podziemnych usług aborcyjnych. Mimo że aborcja została zalegalizowana w 1970 roku, wiele kobiet nadal jest zmuszonych do nielegalnej aborcji lub dokonywania samo-aborcji z powodu ograniczeń ekonomicznych nałożonych przez poprawkę Hyde ' a i niedostępności usług w wielu dziedzinach. W okresie kolonialnym i we wczesnych latach Republiki sytuacja aborcyjna niewolnic była inna niż w przypadku innych kobiet. Niewolnicy podlegali regułom swoich właścicieli, a właściciele odmówili niewolnikom przerywania ciąży., Właściciele chcieli, aby ich niewolnicy produkowali jak najwięcej dzieci, ponieważ dzieci te należały do właścicieli niewolników. Sytuacja ta utrzymywała się do końca epoki niewolnictwa.