poszukiwanie znaczącego pochodzenia znanych lub dziwnych słów jest znacznie starsze niż współczesne rozumienie ewolucji językowej i związków między językami, które rozpoczęło się nie wcześniej niż w XVIII wieku. Od starożytności do XVII wieku, od Pāṇini przez Pindar do sir Thomasa Browne ' a, etymologia była formą dowcipnej gry słownej, w której domniemane pochodzenie słów zostało twórczo wyobrażone, aby zaspokoić współczesne wymagania; na przykład grecki poeta Pindar (urodzony w Około 522 roku p. n. e.) zastosował wymyślne etymologie, aby schlebiać swoim mecenasom., Plutarch posługiwał się etymologią opartą na wyobrażonych podobieństwach dźwięków. Izydor z Sewilli Etymologiae był encyklopedycznym tropem „pierwszych rzeczy”, które pozostawały bezkrytycznie w użyciu w Europie aż do XVI wieku. Etymologicum genuinum-encyklopedia gramatyczna wydana w Konstantynopolu w IX wieku, jedno z kilku podobnych dzieł bizantyjskich. XIII-wieczna Legenda Aurea, napisana przez Jacobusa de Vorgagine, rozpoczyna każdy vita Świętego od fantazyjnego excursusa w formie etymologii.,
starożytny Sanskrytedytuj
sanskryccy językoznawcy i gramatycy starożytnych Indii jako pierwsi dokonali kompleksowej analizy lingwistyki i etymologii. Badania etymologii sanskrytu dostarczyły zachodnim uczonym podstaw językoznawstwa historycznego i etymologii współczesnej. Cztery z najbardziej znanych językoznawców sanskrytu to:
- Jaska (ok. VI–V wiek p. n. e.)
- Pāṇini (ok., 520-460 p. n. e.)
- Kātyāyana (II wiek p. n. e.)
- Patañjali (II wiek p. n. e.)
Ci lingwiści nie byli jednak najwcześniejszymi gramatykami Sanskryckimi. Podążali za linią starożytnych gramatyków sanskrytu, którzy żyli kilka wieków wcześniej, jak Sakatayana, o których bardzo niewiele wiadomo. Najwcześniejsze z potwierdzonych etymologii można znaleźć w literaturze wedyjskiej w filozoficznych wyjaśnieniach Brahmanów, Aranjaków i Upaniszadów.,
analizy gramatyki sanskrytu przeprowadzone przez wspomnianych wcześniej językoznawców obejmowały szeroko zakrojone badania nad etymologią (nazywaną w sanskrycie Nirukta lub Vyutpatti) sanskryckich słów, ponieważ starożytni Indoaryjczycy uważali dźwięk i mowę za święte, a dla nich słowa Świętych Wed zawierały Głębokie kodowanie tajemnic duszy i Boga.
starożytna grecko-Rzymska
jednym z najwcześniejszych tekstów filozoficznych okresu klasycznej Grecji, odnoszącym się do etymologii, był Sokracki dialog Cratylus (ok. 360 p. n. e.) autorstwa Platona., Podczas wielu dialogów Sokrates domaga się Pochodzenia wielu słów, w tym imion bogów. W swoich Odach Pindar Spina komplementarne etymologie, aby schlebiać swoim patronom. Plutarch (żywot Numa Pompiliusza) wypowiada etymologię pontifexu, odrzucając jednocześnie oczywisty i rzeczywisty „budowniczy mostów”:
kapłani, zwani Pontifices…. mają Imię Pontifices z potens, potężny, ponieważ uczestniczą w służbie bogów, którzy mają władzę i dowództwo nad wszystkim., Inni sprawiają, że słowo to odnosi się do wyjątków niemożliwych przypadków; kapłani mieli wykonywać wszystkie możliwe im obowiązki; jeśli coś leżało poza ich władzą, wyjątek nie miał być odrzucony. Najbardziej rozpowszechniona jest opinia najbardziej absurdalna, która wywodzi to słowo od Ponsa i przypisuje kapłanom tytuł brydżystów. Ofiary składane na moście były jednymi z najświętszych i najstarszych, a utrzymanie i naprawa mostu, jak każdy inny publiczny Święty Urząd, do kapłaństwa.,
MedievalEdit
Izydor z Sewilli opracował Tom etymologii, aby oświecić triumf religii. Każdy święty legenda w Jacob de Voragine ' s Legenda Aurea zaczyna się etymologicznego dyskursu na imię świętego:
Lucy mówi o świetle, a światło jest piękno w oglądaniu, po tym S., Ambroży mówi: natura światłości jest taka, ona jest łaskawa w spoglądaniu, ona rozprzestrzenia się na wszystko bez leżenia, ona przechodzi w dobrej drodze, bez podciągania się przez właściwą długą linię, I to jest bez rozwarstwienia, i dlatego jest pokazane błogosławiona Łucja ma piękno dziewictwa bez jakiegokolwiek zepsucia; esencja miłości bez bezpodstawnej miłości; prawowite chodzenie i oddanie Bogu, bez wyrównywania drogi; prawo długie linie przez ustawiczną pracę, bez zaniedbania leniwego oczekiwania. W Lucy jest powiedziane, droga światła.,
współczesna eraEdit
etymologia w nowoczesnym znaczeniu pojawiła się w późnej XVIII-wiecznej Europejskiej Akademii, w kontekście szerszej „epoki Oświecenia”, chociaż poprzedzona przez pionierów XVII-wiecznych, takich jak Marcus Zuerius van Boxhorn, Gerardus Vossius, Stephen Skinner, Elisha Coles i William Wotton., Pierwszą znaną systematyczną próbę udowodnienia pokrewieństwa między dwoma językami na podstawie podobieństwa gramatyki i leksykonu podjął w 1770 roku Węgierski János Sajnovics, kiedy próbował wykazać pokrewieństwo między Samim a węgierskim (praca ta została później rozszerzona na całą rodzinę języków ugrofińskich w 1799 roku przez jego rodaka Samuela Gyarmathiego).
początki współczesnej lingwistyki historycznej są często przypisywane Sir Williamowi Jonesowi, Walijskiemu filologowi mieszkającemu w Indiach, który w 1782 roku zaobserwował genetyczny związek między sanskrytem, greką i łaciną., W 1786 roku Jones opublikował „The Sanscrit Language”, kładąc podwaliny pod dziedzinę Lingwistyki indoeuropejskiej.
nauka etymologii w Filologii Germańskiej została wprowadzona przez Rasmusa Christiana Raska na początku XIX wieku i podniesiona do wysokiego poziomu za pomocą niemieckiego słownika Braci Grimm. Sukcesy podejścia porównawczego kulminowały w szkole neogotyckiej z końca XIX wieku., Jeszcze w XIX wieku niemiecki filozof Friedrich Nietzsche stosował strategie etymologiczne (głównie i najbardziej znane w genealogii moralności, ale także w innych miejscach), aby argumentować, że wartości moralne mają określone historyczne (a konkretnie kulturowe) pochodzenie, gdzie modulacje znaczeniowe dotyczące pewnych pojęć (takich jak „dobro” i „zło”) pokazują, jak te idee zmieniały się w czasie—zgodnie z którym system wartości je zawłaszczał., Strategia ta zyskała popularność w XX wieku, a filozofowie, tacy jak Jacques Derrida, używali etymologii, aby wskazać dawne znaczenia słów, aby odcentrować „brutalne hierarchie” filozofii zachodniej.