w przeciwieństwie do autentyczności Paulinaedytuj
Tytus, wraz z dwoma innymi listami pastoralnymi (1 Tymoteusza i 2 Tymoteusza), jest uważany przez znaczną większość badaczy za pseudepigraficzny. Na podstawie języka i treści listów pasterskich uczeni Ci odrzucają, że zostały napisane przez Pawła i uważają, że zostały napisane przez anonimowego fałszerza po jego śmierci., Krytycy twierdzą, że słownictwo i styl Listów Pawła nie mógł być napisany przez Pawła zgodnie z dostępnymi informacjami biograficznymi i odzwierciedlają poglądy Wschodzącego Kościoła, a nie Apostoła. uczeni Ci datują list od lat 80.AD do końca 2 wieku. Kościół Anglii Common Worship Lectionary Scripture Commentary zgadza się z tym poglądem: „proporcja tematów teologicznych i praktycznych jest jednym z czynników, które skłaniają nas do myślenia o tych pismach jako pochodzących ze świata kościoła po Paulinach z końca pierwszego lub początku drugiego wieku”.,
Tytus ma bardzo bliskie pokrewieństwo z 1 Tymoteuszem, dzieląc się podobnymi zwrotami i wyrażeniami oraz podobną tematyką. Doprowadziło to wielu uczonych do przekonania, że został napisany przez tego samego fałszerza, który napisał 1 i 2 Tymoteusza—ich autor jest czasami określany jako ” Pastor.”
tradycyjny pogląd: autentyczność Paulinaedytuj
mniejszość uczonych, którzy wierzą, że Paweł napisał Tytusa, datuje jego skład z okoliczności, że został napisany po wizycie Pawła na Krecie (Tytusa 1:5)., Ta wizyta nie może być ten, o którym mowa w Dziejach Apostolskich 27: 7, kiedy Paweł był w podróży do Rzymu jako więzień, i gdzie kontynuował więźnia przez dwa lata. Tak więc tradycyjna egzegeza zakłada, że po uwolnieniu Paweł wypłynął z Rzymu do Azji, mijając przy okazji Kretę, i że tam zostawił Tytusa „aby uporządkować to, co było pożądane.,”Stamtąd miał udać się do Efezu, gdzie zostawił Tymoteusza, i z Efezu do Macedonii, gdzie napisał pierwszy list do Tymoteusza, a stamtąd, zgodnie z zapisem tego listu ,do „Nikopolis Macedonii”, z którego miejsca napisał do Tytusa, około 66 lub 67.
pierwsza strona listu w Minuskule 699 podaje jego tytuł jako „προς τιτον” Tytusowi.”
ostatnie badania ożywiły teorię, że Paweł używał amanuensis, czyli sekretarzy, pisząc swoje listy (np., Rz 16, 22), ale prawdopodobnie Łukasz dla pastorałów była to powszechna praktyka w starożytnym pisaniu listów, nawet dla pisarzy biblijnych.