O Trzech Króli i ich imionach

O Trzech Króli i ich imionach

Ewangelia według Mateusza

Rozdział 2, wersety 1 – 12:

teraz, kiedy Jezus urodził się w Betlejem w Judei za dni Heroda króla, Oto, Mędrcy ze Wschodu przyszli do Jerozolimy, mówiąc: „gdzie jest ten, który się urodził królem żydowskim? Bo widzieliśmy jego gwiazda na wschodzie, i przyszliśmy, aby oddać Mu cześć.,”Gdy to usłyszał król Herod, zatrwożył się i całe Jeruzalem z nim; i zebrawszy wszystkich arcykapłanów i uczonych w piśmie ludu, zapytał ich, gdzie miał się narodzić Chrystus. Powiedzieli mu: „w Betlejem Judzkim, bo tak jest napisane przez proroka:

’a Ty, Betlejem, w ziemi Judzkiej,
nie jesteś najmniejszym spośród władców Judzkich;
bo z Ciebie przyjdzie władca
który będzie rządził moim ludem Izraelem.,””

wtedy Herod wezwał potajemnie mędrców i upewnił się od nich, o której godzinie Gwiazda się pojawiła; i wysłał ich do Betlejem, mówiąc: „Idź i Szukaj pilnie dziecka, a gdy go znajdziesz, przynieś mi słowo, że i ja mogę przyjść i oddać Mu cześć.”Gdy usłyszeli króla, poszli w swoją stronę, a oto gwiazda, którą widzieli na Wschodzie, szła przed nimi, aż spoczęła nad miejscem, gdzie było Dzieciątko., Ujrzawszy gwiazdę, radowali się bardzo z wielką radością, a wchodząc do domu ujrzeli Dzieciątko z Maryją, jego matką, i upadli na ziemię i oddali Mu pokłon. Następnie, otwierając swoje skarby, ofiarowali mu dary, złoto, kadzidło i mirrę. I ostrzeżony we śnie, aby nie wrócić do Heroda, odchodzą do własnego kraju w inny sposób.

o Magach

magowie byli kapłańską kastą starożytnego perskiego Zoroastrianizmu i byli czczeni przez klasycznych autorów jako mędrcy., To właśnie ich rzekoma władza nad demonami dała początek słowu ” Magia.”Magi pochodzi od Średnioangielskiego magi, od łacińskiego magì, pl. Magus (oznaczający czarnoksiężnika), od greckiego magos, od starogreckiego maguš.

w kulturze chrześcijańskiej Mędrcy byli ludźmi, którzy przychodzili, niosąc dary złota, kadzidła i mirry, aby adorować nowo narodzonego Jezusa. Byli prowadzeni przez gwiazdę betlejemską. Ich liczba nie została zidentyfikowana w Ewangelii Mateusza, ale tradycja chrześcijańska ustaliła ich liczbę na trzy, nazywając ich Królami i nazywając ich Caspar lub Gaspar, Melchior i Baltazar., Święto Trzech Króli, 6 stycznia, upamiętnia ich wizytę.

ich przyjście było przepowiedziane. „Królowie Tarszisz i Wysp ofiarują dary, królowie Arabii i Seba przyniosą daninę. Wszyscy królowie oddadzą mu hołd, wszystkie narody mu będą służyć „(72: 10-11). Izajasz prorokował również o darach: „karawany wielbłądów napełnią was, dromedariusze z Madianu i efy; wszyscy z Saby przyjdą niosąc złoto i kadzidło i głosząc chwałę Pana „(Izajasz 60: 6).,

Zachodnia tradycja imion mędrców wywodzi się z greckiego manuskryptu z początku VI wieku, przetłumaczonego na Łaciński fragment Latina Barbari opis wydaje się być mozaiką mędrców, prawdopodobnie tych w Rawennie. Tekst pseudobedański, Collectanea lub Excerpta et Collectanea najwyraźniej kontynuuje tradycję Trzech Króli. Tekst pochodzi z VIII lub IX wieku, jest pochodzenia irlandzkiego i po raz pierwszy znalazł się w drukowanym wydaniu dzieł przypisywanych (prawdopodobnie błędnie) św. Bedemu czcigodnemu w Bazylei w 1563 roku.,

jedno ze źródeł podaje, że tekst pseudo-Bedański podaje nam następujące wskazówki na temat tych mężczyzn.

  • najstarszym z mędrców był Melchior, król Arabii. Miał długą siwą brodę i dał złoto w prezencie, symbolizującym przyjęcie Chrystusa jako króla.
  • Baltazar, Król Etiopii, był w średnim wieku, Swarovski, brodaty i nosił dar kadzidła, symbolizujący Chrystusa jako arcykapłana.
  • w końcu Caspar był królem Tarsu, w wieku dwudziestu lat. Jego darem była mirra, która była używana do wytwarzania leków. To symbolizowało Chrystusa jako uzdrowiciela i Wielkiego Lekarza.,

mówi się, że po odkryciu i uhonorowaniu Zbawiciela, Mędrcy wrócili do domu i zrzekli się wysokich stanowisk, oddali swój majątek ubogim i poszli szerzyć Ewangelię. Mówi się, że Apostoł Tomasz ochrzcił ich czterdzieści lat później w Indiach, wyświęcając ich na kapłanów. Fragment średniowiecznego kalendarza świętych drukowanego w Kolonii brzmi: „przeszedłszy wiele prób i zmęczenia dla Ewangelii, trzej mędrcy spotkali się w Sewa (Sebaste w Armenii) w 54 r.n. e., aby uczcić święto Bożego Narodzenia. Następnie, po odprawianiu Mszy, zmarli: św., Melchior 1 stycznia, lat 116; św. Baltazar 6 stycznia, lat 112; św. Gaspar 11 stycznia, lat 109.”Stali się męczennikami i zostali pochowani w murach Jerozolimy.

Cesarzowa św. Helena (ok.248-330, matka Konstantyna I) rzekomo odkryła ich ciała w Persji w 325 r. n. e. podczas pielgrzymki do Ziemi Świętej i przywiozła je do Konstantynopola, gdzie ich szczątki spoczęły w meczecie św. Zofii. To ona ugruntowała swoją tożsamość we wczesnym Kościele, chociaż mędrcy nie byli określani jako święci aż do XII wieku. St., Helena zmarła w 330 roku.

wkrótce potem Eustorgio i, dziewiąty biskup Mediolanu, otrzymał od cesarza Konstantyna i (ok.288-337) szczątki Mędrców w Wielkim marmurowym sarkofagu i przywiózł je do Mediolanu na drewnianym wózku ciągniętym przez zespół Wołów. Wóz wjechał do miasta przez Porta Ticinese, a następnie zatonął w błocie. Eustorgio uznał, że jest to znak od Boga i zbudował pierwszą bazylikę na tym miejscu.,

w 1163 lub 1164 R. Święty cesarz rzymski Fryderyk I (zwany „Barbarossa”, co oznacza „Czerwonobrody”, 1122-1190) podarował Kolonii (Koln), Niemcom dar, który zabrał z Mediolanu po zdobyciu miasta w marcu 1162 r. – kości Trzech Mędrców. Mówi się, że szczątki zostały przetransportowane trzema statkami.

w ciągu kilku lat rozpoczęto budowę Sanktuarium, w którym przechowywane są relikwie. W latach 1180-1230 Warsztat złotnika Nikolausa von Verdun zajmował się przez 50 lat wytwarzaniem złotej kapliczki do przechowywania relikwii., Sanktuarium zawierające relikwie można dziś zobaczyć bezpośrednio za ołtarzem głównym w Katedrze. Gorliwi pielgrzymi zaczęli przybywać do Kolonii, która szybko stała się jednym z głównych miejsc religijnych w Niemczech.

wspaniałe Sanktuarium było postrzegane jako potrzebne zdumiewający Kościół, aby go pomieścić, a miasto Kolonia postanowiła odbudować swoją katedrę na wielką skalę. Budowa została rozpoczęta w 1248 roku przez arcybiskupa Konrada von Hochstaden, aby zapewnić bardziej dopasowaną katedrę do przechowywania relikwii Trzech Mędrców., W 1265 r.ukończono pierwszą z kaplic znajdujących się na tyłach katedry, a w 1322 r. konsekrowano Chór wewnętrzny z ołtarzem głównym (choć część tę ukończono około 1300 r.). Po 1322 r. tempo budowy znacznie spadło, ostatecznie w 1560 r.z powodu braku funduszy zostało przerwane. Dopiero w 1842 roku wznowił ją król pruski Fryderyk Wilhelm IV. Ukończenie katedry zajęło kolejne 32 lata, a ostatni kamień został umieszczony na południowej wieży w 1880 roku.,

Po ukończeniu 632 lat (1248-1880), kościół katedralny SS. Piotra i Marii w Kolonii jest największą gotycką budowlą w Europie Północnej. Jest to obecnie najczęściej odwiedzany budynek w Niemczech – z 15.000.000 osób rocznie przyjeżdża, aby zobaczyć jego piękno i skarby. Świątynia Trzech Mędrców jest tak znana, że sam kościół stał się popularnie znany jako Dreikoenigenkirche (Kościół Trzech Króli).

w 1906 roku część kości została zwrócona do Mediolanu i obecnie są przechowywane w urnie tuż nad ołtarzem Trzech Króli.,

katedra została poważnie uszkodzona przez alianckie bombardowania podczas II wojny światowej. Renowację zakończono w 1956 roku. Jednak złota kapliczka, w której znajdowały się relikwie, nie została uszkodzona.

Źródła:

  • Alan E Mack from posts to Christmas International at Yahoo.com 5 i 11 stycznia 2003
  • Encyklopedia Katolicka, Magi, św., Helena i Fryderyk I
  • Historia Fryderyka 1, Barbarossa
  • Fryderyk I Barbarossa
  • miasto Kolonia
  • Historia Kościoła chrześcijańskiego, Rozdział 4
  • Marsha Galbiati, procesja Mędrców [w Mediolanie]
  • magazyn Penny, Kolonia
  • filmowanie mędrców
  • Legenda Trzech Króli

uwagi:

1. Według encyklopedii katolickiej historia jest przypisywana aryjskiemu pisarzowi nie wcześniej niż w VI wieku, którego dzieło drukowane jest jako” Opus imperfectum in Matthæum ” wśród pism św. Chryzostoma., Autor ten przyznaje, że czerpie z apokryficznej Księgi Seta i pisze wiele o mędrcach, które są wyraźnie legendarne. Powrót

Galeria zdjęć z adoracji królów
ks. George R. Woodward, 1924

dotyczące imion mędrców

ani imiona, ani liczba tych mędrców nie są podane w Ewangeliach., Ponieważ jednak były trzy Dary, tradycja twierdzi, że było trzech mędrców (chociaż wczesne tradycje obejmowały zaledwie dwóch, trzech, czterech, ośmiu lub aż kilkunastu królów). Z czasem te trzy zostały nazwane: Melchior, Balthasar i Caspar (oraz liczne warianty, m.in. Kaspar, Gaspar i Gaspard).

w październiku 1997 roku Vance Rains wysłał e-mail do Spencer Abbey, który zapytał:

rozumiem, że Bede jest odpowiedzialny za imiona, które kojarzymy z trzema mędrcami., Jeśli to prawda, gdzie to znajdę?

była długa dyskusja na ten temat. Podsumowując, imiona mędrców pochodzą z greckiego manuskryptu z początku VI wieku, przetłumaczonego na Łaciński fragment Latina Barbari opis wydaje się być mozaiką mędrców, prawdopodobnie tych w Rawennie. Tekst pseudobedański, Collectanea lub Excerpta et Collectanea najwyraźniej kontynuuje tradycję Trzech Króli i podaje dodatkowe szczegóły., Tekst pochodzi z VIII lub IX wieku, jest pochodzenia irlandzkiego i po raz pierwszy znalazł się w drukowanym wydaniu dzieł przypisywanych Bede w Bazylei w 1563 roku.

orędzia te można znaleźć w Medieval-Religion Archives, październik 1997.

Uwaga: Jedno źródło twierdzi, że imiona Królów to Yazdegerd, Hormizdah i Perozadh, jako jedne z najwcześniejszych imion z tradycji wschodniej., Przypuszcza się, że pochodzi z VI-wiecznego Źródła syryjskiego, cytowanego przez Zoroastryjskiego uczonego Dariusza Jahaniana, który wymienia trzech królów jako „Hormizdah król Persji, Yazdegerd Król Saba i Perozadh Król Saby.”Mówi się jednak, że wszystkie te imiona są perskie, a nie Sabajskie czy Arabskie. Źródło: Hannah M. G. Shapero, Ushtavaiti In The Three Magi, Zoroastrian Pilgrams. Zobacz też: ks. dr Steven A. Peay, światłość świata…czy tylko jeden róg?,

inne źródło w Internecie podaje następujące imiona, m.in. z zachowanego w Etiopii chrześcijańskiego pisma: Hor, król Persów, Basanater, Król Saba, i Karsudan, król Wschodu. Źródło: ks. A. Pieter Kiwiet-Pantaleoni Pierwszy Kościół Baptystyczny w Kalamazoo, poranne uwielbienie i Ed Evans, światło w ciemności.,fef52b86″>Malgalat

Yazdegerd Basanater Hormisdas Badadilma Melchior Damascus Sarachin Perozadh Karsudan Gushynasaph Badadakharida

Alternate Hebrew Names: Galgalath, Malgalath, and Sarrachim.,

jeśli chcesz pomóc wesprzeć Pieśni i kolędy bożonarodzeniowe, kliknij na przycisk poniżej i złóż darowiznę.


powiązane hymny i kolędy

Share

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *