pięć nakazów buddyzmu wyjaśnione

szeroka kategoria moralnego postępowania została skodyfikowana w całej historii buddyzmu, począwszy od czasów Buddy, w pięć nakazów postępowania. Liczba nakazów zachowania, jeśli mnisi napotkali setki w niektórych sektach. Dla ludzi świeckich tradycja therawady ma pięć przykazań.

te pięć nakazów ma elementy wspólne z najbardziej moralnych zachowań w innych głównych tradycji., Niektóre aspekty, zwłaszcza nakaz powstrzymywania się od odbierania życia, były stałym przedmiotem uwagi w całej historii buddyzmu. Dzisiaj będziemy badać je dogłębnie poprzez nauki z okresu od V do XX wieku.

pięć przykazań

zobowiązuję się przestrzegać zasady:

1. powstrzymać się od odbierania życia

2. powstrzymania się od brania tego, czego nie podano

3. aby powstrzymać się od zmysłowego przewinienia

4. aby powstrzymać się od fałszywej mowy

5., powstrzymywanie się od środków odurzających jako dążenie do zaciemnienia umysłu

powstrzymywanie się od odbierania życia

w pięciu przykazaniach „odbieranie życia” oznacza zabijanie wszystkiego, co żyje. Odnosi się do uderzania i zabijania żywych istot. Odbieranie życia jest wolą zabijania wszystkiego, co postrzega się jako posiadanie życia, działania w taki sposób, aby zakończyć w nim siłę życiową, o ile Wola znajduje wyraz w działaniu cielesnym lub w mowie. W odniesieniu do zwierząt gorzej jest zabijać Duże niż małe. Ponieważ wymaga to większego wysiłku., Nawet jeśli nakład pracy jest taki sam, należy wziąć pod uwagę różnicę merytoryczną.

w przypadku ludzi zabijanie jest tym bardziej winne, tym bardziej cnotliwe. Poza tym zakres przestępstwa jest proporcjonalny do intensywności chęci zabicia. W grę wchodzi pięć czynników: żywa istota, postrzeganie żywej istoty, myśl o morderstwie, akcja jej przeprowadzenia i śmierć w jej wyniku. A sześć to sposoby, w jakie przestępstwo może być przeprowadzone: własną ręką, podżeganiem, pociskami, powolnym zatruciem, czarnoksięstwem, mocą psychiczną.,

Related: Jak pozbyć się szkodników i robaków Buddyjski sposób

powstrzymywanie się od brania tego, co nie jest dane

„branie tego, co nie jest DANE” oznacza zawłaszczanie tego, co nie jest dane. Odnosi się do usuwania cudzej własności, do kradzieży, do kradzieży. „Co nie jest DANE” oznacza to, co należy do kogoś innego. „Branie tego, co nie jest DANE” jest więc wolą kradzieży czegokolwiek, co postrzega się jako należące do kogoś innego, i działania w celu jego przyswojenia. Jego nagana zależy po części od wartości skradzionego mienia, po części od wartości jego właściciela., W grę wchodzi pięć czynników: czyjeś rzeczy, świadomość, że są czyjeś, myśl o kradzieży, akcja jej przeprowadzenia, zabranie w jej wyniku. Również ten grzech może być popełniony na sześć sposobów. Można również wyróżnić bezprawne nabycie poprzez kradzież, rabunek, podstępy, oszustwa i rzucanie partii.

powstrzymywanie się od zmysłowego przewinienia

„zmysłowe przewinienie” – tutaj „zmysłowe” oznacza „seksualne”, a „niewłaściwe zachowanie” jest niezwykle winnym złym zachowaniem., „Zmysłowe przewinienie” to wola wykroczenia przeciwko tym, do których nie należy wchodzić, oraz realizacja tego zamiaru przez bezprawne fizyczne działanie. Mówiąc „do tych nie powinno się wchodzić”, przede wszystkim chodzi o ludzi. A potem także dwadzieścia rodzajów kobiet. Dziesięć z nich jest pod jakąś formą ochrony, przez ich matkę, ojca, rodziców, brata, siostrę, rodzinę, klan, współwyznawców, przez roszczenie od urodzenia lub przez prawo Królewskie.,

pozostałe dziesięć rodzajów to: kobiety kupione za pieniądze, konkubiny dla Zabawy, kobiety utrzymywane, kobiety kupione z daru odzieży, konkubiny, które zostały nabyte podczas ceremonii polegającej na zanurzeniu rąk w wodzie, konkubiny, które kiedyś nosiły ciężary na głowach, Niewolnice, które są jednocześnie konkubinami, służby, które są również konkubinami, dziewczyny schwytane na wojnie, tymczasowe żony. Przestępstwo jest tym poważniejsze, tym bardziej moralne i cnotliwe osoba wykroczyła przeciwko., Wiąże się to z czterema czynnikami: kimś, w kogo nie powinno się wchodzić, myślą o współżyciu z tym, działaniami, które prowadzą do takiego współżycia, oraz jego faktycznym wykonaniem. Jest tylko jeden sposób jej realizacji: własnym ciałem.

powstrzymywanie się od fałszywej mowy

„fałszywa mowa” to wola oszukiwania innych słowami lub czynami. Można też wyjaśnić: „fałsz” oznacza coś, co nie jest prawdziwe, nieprawdziwe. „Mowa” jest wskazaniem, że jest to prawdziwe lub prawdziwe., „Fałszywa mowa” jest więc wolą, która prowadzi do świadomego dawania komuś innemu do zrozumienia, że coś jest tak, gdy tak nie jest.

powaga przestępstwa zależy od okoliczności. Jeżeli gospodarz, nie chcąc coś dać, mówi, że tego nie dostał, to jest to małe wykroczenie; ale reprezentowanie czegoś, co ktoś widział na własne oczy tak, jak ktoś inny to widział, to jest to poważne wykroczenie. Jeśli żebrak ma na obchodzie bardzo mało oleju lub masła, a jeśli wtedy wykrzykuje: „Cóż za wspaniała rzeka płynie tutaj, moi przyjaciele!,”to tylko dość nieświeży żart, a obraza jest niewielka.

Related: Non-lying

ale powiedzieć, że ktoś widział to, czego nie widział, to poważne wykroczenie. W grę wchodzą cztery czynniki: coś, co tak nie jest, myśl o oszustwie, próba jego przeprowadzenia, przekazywanie fałszu komuś innemu. Jest tylko jeden sposób: własnym ciałem.

powstrzymywanie się od środków odurzających, które przyćmiewają umysł

ostatnim z pięciu przykazań jest powstrzymywanie się od przyjmowania środków odurzających, które przyćmiewają umysł i powodują bezmyślność., Oznacza to narkotyki i alkohol (ale nie leki na receptę). Ta zasada jest tradycyjnym sposobem odtruwania naszego ciała i umysłu. I może być wyzwaniem na imprezach, w których alkohol jest uważany za środek socjalizacji i relaksu. Jednak z zaangażowaniem sytuacje te często okazują się mniej niezręczne, niż się obawialiśmy. Korzyści z dotrzymania przysięgi okazują się jeszcze bardziej owocne, niż się spodziewaliśmy.

Share

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *