ciemne oświetlenie łączy się z kwitnącą muzyką. Z nagimi torsami lśniącymi, artyści Daniel Kok i Luke George powoli, ostrożnie, wiążą się nawzajem sznurem. Ciągną siebie-a później widzów – z sufitu, jak kolorowe kurczaki z kratą. Na scenie znajdują się przedmioty codziennego użytku, w tym czajnik, stół i mop związany neonowym sznurkiem, nadające figlarnie surrealistyczny akcent.,
tak ustawia scenę dla instalacji „Bunny”, która ma premierę w Sydney w tym miesiącu. Na zlecenie Campbelltown Arts Centre Bunny eksploruje starożytną japońską technikę wiązania węzłów shibari, ale także sięga po więzy i wspinaczkę skałkową.
„jest wielka sztuka wiązania”, mówi cicho George, 37 lat, mieszając kawę w kawiarni w Sydney Potts Point. „Jest to niezwykle ascetyczne doświadczenie.,”
„może być bardzo delikatny, a także naprawdę twardy”-zgadza się 39-letni Singapurczyk Kok. „Istnieje cała gama emocji, które są tak elastyczne, jak sam materiał … poczucie komunikacji za pomocą liny.”
para nauczyła się shibari w Australii (George dzieli swój czas między Melbourne i Brooklyn w Nowym Jorku). Podziemna Sztuka erotyczna pozostaje w dużej mierze tajna w rodzimej Japonii; znalezienie nauczycieli było trudne.,
Shibari wywodzi się z Hojo-jutsu, metody krępowania jeńców i formy tortur, zanim przekształcił się ponownie w erotyczne Wiązanie Kinbaku (Kinbaku-BI dosłownie tłumaczy się jako „piękno ciasnego wiązania”) pod koniec XIX i na początku XX wieku.
centralnym punktem sztuki jest tworzenie wzorów, które kontrastują i uzupełniają naturalne krzywe (zazwyczaj kobiecego) ciała. Piękno tkwi w zestawieniu: naga skóra z szorstką liną, Siła przeciwko ekspozycji, poczucie spokoju wobec ostrza noża ryzyka.,
” tak, praca jest trochę seksualna, ale nie skupiliśmy się na tym. Nigdy nie czuję się, jakbym stał się tym okrutnym panem – wciąż próbuję go odnaleźć w sobie-żartuje Kok, jego czarny płaszcz przeciwdeszczowy zapinany aż po ogoloną głowę, gruby srebrny łańcuszek na szyi.
syn kuriera, Kok jest byłym oficerem armii i był kiedyś mistrzem Singapuru w tańcu na rurze. Życie w kraju, w którym praktykuje się „pseudo demokrację” i gdzie pieniądze są rzucane na sztukę, ale cenzura wciąż panuje, polityka jest ważną częścią jego twórczości.,
W Bunny Kok stawia pytanie etyczne: „kiedy gromadzi się grupa ludzi, ile ustępstw, umowy, ile wspólnego mianownika dzielimy?”
Więcej niż erotyzm, płeć i reprezentacja seksualna jest tematem utworu durational – trwa dwie i pół godziny. W shibari „królik” jest związany przez „riggera”.
ta pierwsza to zazwyczaj drobna, Drobna Kobieta. Jednak w ich produkcji Bunny, zarówno rigger (Kok), jak i bunny (George) są mężczyznami i gejami., Jako nastolatek dorastający na wiejskiej Tasmanii, George ujawnił się, gdy homoseksualizm był jeszcze nielegalny (został zdekryminalizowany dopiero w 1997 roku), kiedy związki z mężczyznami były tajemnicze, kiedy jedynym wyborem było „posiadanie podejrzanych podrywów w dziwnych miejscach”.
królik wyczarowuje obrazy „małego bezbronnego stworzenia” – zauważa Kok. „Chcemy się bawić . Bunny jest kampowym odniesieniem do, śmiem twierdzić, Kultury queer – równoważymy regularną binarność między męskim, żeńskim, silnym i słabym.”
reperkusje dla wykonawcy, jak mówi, są ogromne., „Osoba, którą spędzamy na codziennym życiu, pracując nad ulepszaniem, może tymczasowo wymagać odłożenia na półkę. Staje się to wysublimowanym i ogromnym zadaniem dla mnie jako artysty.”
aby rozpocząć proces, dwaj mężczyźni wrócili do podstaw: nauka, jak zawiązać węzeł. Stali się świadomi podwyższonej zmysłowości i zwiększonej uwagi na ciało, na każde Lizanie liny, każdą zaostrzoną granicę.
„chodzi o pozwolenie, o przejęcie władzy”, mówi Kok, który teraz para się niewolą dla przyjemności, zakuciem przyjaciół, uczestnictwem w imprezach na smyczy.,
Gdy ktoś wykazuje oznaki oporu lub dyskomfortu, „naszym zadaniem nie jest być uprzejmym lub poddawać się, ze względu na umowną umowę gry” – mówi. Zamiast tego czasami popychają tę osobę dalej.królik będzie miał premierę w Australii w Campbelltown Arts Centre w dniach 22 i 23 stycznia 2016 roku., Zdjęcie: Bernie Ng / Substation
delikatne Zasady uległości i dominacji – ile wziąć, ile dać – zostały zbadane w przedsprzedaży, które odbyły się w Singapurze i Norwegii w zeszłym roku. Widzowie nie tylko oglądali, ale zostali zaproszeni do przyłączenia się.
„dość szybko okazało się, że ludzie chcą być związani – lub chcą widzieć, jak ktoś inny jest związany”, zauważa George. Uważa, że popęd można wyjaśnić dwiema rzeczami., „Jednym z nich jest element niebezpieczeństwa, który wchodzi do pomieszczenia, niekoniecznie w sensie fizycznym, ale w przekraczaniu granic widowni. Druga, jak sądzę, to pragnienie spektakularnego pragnienia intymności.”
oczywiście może to być ryzykowne. W jednej z Zapowiedzi para związała mężczyznę w wieku około 20 lat. potem widz skarcił ich za rzekomo nadużywanie zaufania kogoś młodego, kogoś łatwowiernego. „To było bardzo intrygujące. Kto powiedział, że 21-latek nie wie, czego chce, na co jest otwarty?- pyta Kok., George dodaje: „robimy się dość wrażliwi, to my jesteśmy związani na początku.”
dla Koka shibari jest praktyką nasyconą nie tylko zwiększoną mocą, ale także pokorą i odpowiedzialnością. „Odkąd zostałem artystą, bardzo się starałem nie czuć potrzeby posiadania ostatniego słowa, nie myśleć, że jestem najważniejszy; aby w pełni zrozumieć, co to znaczy być odpowiedzialnym za coś.”
- w dniach 22 i 23 stycznia w Centrum Sztuki Campbelltown