John Locke. Źródło: Wikipedia tutaj.
przegląd
Thomas Hobbes (5 kwietnia 1588–4 grudnia 1679) i John Locke (29 sierpnia 1632–28 października 1704), chociaż zgadzali się w niektórych swoich twierdzeniach na temat ludzkiej natury i potrzeby rządu, mieli radykalnie różne poglądy na temat zdolności ludzi do rządzenia sobą., Wielu amerykańskich założycieli, znanych z obu filozofów politycznych, popierało idee Locke' a, zwłaszcza twierdzenia, że ludzie mają naturalne prawa, władcy powinni czerpać swoją władzę z zgody rządzonych, a rządzeni mieli prawo obalić rządy, które nadużywały ich praw.
moduł ten ma na celu zapoznanie uczniów z myślą polityczną obu mężczyzn i służy jako pomost do przyszłych lekcji dotyczących Deklaracji Niepodległości, Konstytucji USA i innych podstawowych dokumentów.,
cele
uczniowie:
poznają wkład Thomasa Hobbesa i Johna Locke ' a w Angielskie oświecenie.
porównują i kontrastują swoje przekonania na temat stanu natury, najlepszego rodzaju rządu i charakteru umowy społecznej.
wyjaśnij pojęcia suwerenności ludowej, zgody rządzonych i umowy społecznej oraz jak te pojęcia wpłynęły na rewolucję amerykańską i dokumenty założycielskie, takie jak Deklaracja Niepodległości i Konstytucja USA.,
moduł został napisany, aby umożliwić uczniom zdobycie wiedzy kontekstowej umożliwiającej zrozumienie tworzenia się amerykańskiego systemu politycznego. Zakłada się, że uczniowie nie będą mieli wcześniejszej wiedzy o Hobbesie i Locke ' u. Przyjmuje się podstawowe rozumienie pojęć i pojęć takich jak suwerenność, zgoda, porządek i wolność.
wprowadzenie do modułu: natura ludzka, dobra czy zła?,
to wprowadzenie do modułu jest przeznaczone dla uczniów, aby zrozumieć, że myśl polityczna i często działanie opierają się częściowo na indywidualnej perspektywie ludzkiej natury. Ogólnie Hobbes miał nieco negatywny pogląd na ludzką naturę, podczas gdy perspektywa Locke ' a na ludzką naturę była bardziej pozytywna.
Po wejściu do klasy uczniowie proszeni są o wypełnienie poniższego zadania, umieszczonego na tablicy (szacowany czas, dziesięć do piętnastu minut):
napisz krótki akapit odpowiadający na następujące pytanie: „czy ludzie są z natury dobrzy, czy z natury źli?,”Oprzyj swoje uzasadnienie na historii, bieżących wydarzeniach lub własnym życiu. Jest to pytanie opiniotwórcze, a Twoja odpowiedź nie zostanie zaklasyfikowana jako poprawna lub nieprawidłowa.
uczniowie są następnie losowo proszeni o podzielenie się swoimi odpowiedziami.
pytania uzupełniające mogą być wykorzystane, aby pomóc uczniom głębiej przemyśleć początkowe pytanie. Przykłady obejmują:
„Jeśli ludzie są z natury źli, jak można uzasadnić możliwą do udowodnienia poprawę w życiu ludzkim, która miała miejsce na przestrzeni dziejów?,”
skoro ludzie są z natury źli, to dlaczego jest tak wiele organizacji charytatywnych i finansowanych przez podatników programów rządowych dla potrzebujących?”
„skoro ludzie są z natury dobrzy, to po co nam tyle zasad i praw?”
Jeśli ludzie są z natury dobrzy, to dlaczego zamykasz samochód, dom I komórkę?,”
Student primary source work: the political philosophies of Hobbes and Locke
wprowadzają uczniów do myśli politycznej Hobbesa i Locke poprzez zwięzłe opisanie podstawowych informacji biograficznych o każdym człowieku i głównych wydarzeniach, które wpłynęły na ich odpowiednie perspektywy na rząd (szacowany czas, pięć do ośmiu minut).
Hobbes:
dla Hobbesa angielska wojna domowa znacząco ukształtowała jego światopogląd., W odpowiedzi rozwinął filozofię polityczną, która podkreślała trzy kluczowe pojęcia:
naturalny stan ludzkości („stan natury”) jest stanem wojny jednego człowieka przeciwko drugiemu, ponieważ człowiek jest samolubny i brutalny.
wyjściem z „stanu natury” jest „umowa społeczna”, która ma być uzgodniona przez rządzących i rząd.,
idealną formą, jaką powinien przyjąć rząd, jest monarchia absolutna, która ma maksymalną władzę, obalając naturalny stan ludzkości i tworząc porządek społeczny w procesie
Locke:
dla Locke ' a obalenie Króla Jakuba II w chwalebnej rewolucji 1688 roku pokazało, jak powinny zachowywać się rządy i ludzie. Stworzył filozofię, która podkreślała trzy punkty:
według Locke ' a naturalny stan ludzkości jest „stanem natury” charakteryzującym się ludzką wolnością i równością., „Prawo natury” Locke ' a—zobowiązanie, że stworzone istoty muszą być posłuszne swojemu Stwórcy-stanowi podstawę „stanu natury.- Jednak ponieważ niektórzy ludzie łamią to prawo, potrzebne są rządy.
ludzie dobrowolnie oddają rządowi część swojej władzy poprzez ” umowę społeczną „w celu ochrony swoich” naturalnych praw ” życia, wolności i własności.
Jeśli rząd nie chroni naturalnych praw swoich obywateli lub jeśli łamie umowę społeczną, ludzie mają prawo do buntu przeciwko rządowi i utworzenia nowego.,
Yale National Initiative: Thomas Hobbes and John Locke and Stanford Encyclopedia of Philosophy: John Locke.
podstawowe fragmenty źródłowe: Lewiatan Hobbesa i drugi Traktat Locke ' a o rządzie
przed rozpowszechnieniem pierwotnych dokumentów źródłowych, potrzebny może być następujący dodatkowy komentarz kontekstowy (lub coś podobnego):
Hobbes i Locke również zadawali pytania o naturę ludzkości lub „stan natury”, jak to nazywali., Te pytania dotyczące stanu natury dotyczyły tego, czy ludzie są naturalnie skłonni do współpracy i dogadywania się ze sobą w społeczeństwie—lub, innymi słowy, ” dobrzy „-lub czy człowiek jest z natury chciwy, egocentryczny i podatny na przemoc i izolację od bliźnich—lub, innymi słowy, ” zły.”
rozłóż fragmenty Lewiatana i drugiego Traktatu o rządzie z jedenastoma pytaniami tekstowymi i poproś uczniów, aby przepracowali każdy fragment, odpowiadając na pytania podczas czytania., Krąży po sali sprawdzając postępy ucznia i wyjaśniając pytania i wyjaśniając słownictwo w razie potrzeby (szacowany czas, czterdzieści pięć minut do jednej godziny).
Uwaga:
wszystkie podstawowe materiały źródłowe i towarzyszące im pytania są zawarte w dodatku 1 i dostępne pod tym linkiem.
Po zakończeniu czytania i odpowiedzi na dokument Hobbesa, poproś uczniów o odpowiedź na część arkusza pytań Hobbesa, poprawiając lub rozszerzając/upraszczając odpowiedzi w razie potrzeby (szacowany czas, pięć do ośmiu minut).,
poszerza i rozszerza odpowiedzi uczniów, podkreślając, że chociaż stwierdzenie to nie jest obecne w pierwotnych odczytach źródłowych, Hobbes uważał, że rząd kierowany przez monarchę absolutnego może zapewnić egzekwowanie umowy społecznej, a zatem sugerował, że dziedziczni monarchowie mogą rządzić z absolutną władzą. Twierdził, że anarchia wyniknie z braku potężnej władzy centralnej, a człowiek powróci do paskudnego, brutalnego i krótkiego stanu natury (zwanego „stanem wojny”). Założyciele odrzucili to twierdzenie.,po przeczytaniu dokumentu Locke 'a i udzieleniu mu odpowiedzi, poproś uczniów o odpowiedź na część arkusza pytań Locke' a, poprawiając lub rozszerzając/upraszczając odpowiedzi w razie potrzeby (szacowany czas, pięć do ośmiu minut).
nauczyciel podkreśli w tej części, że Locke uważał, że potrzebny jest konstytucyjny rząd, który rządził za zgodą rządzonej i ludowej suwerenności., Ten rząd powinien chronić naturalne prawa obywateli do życia, wolności i własności i może zostać rozwiązany, jeśli rząd nadużywa ludzi i nie uznaje ich autorytetu. Założyciele uznali to twierdzenie za słuszne i przyjęli wiele pomysłów Locke ' a jako swoje własne.
w ramach zadania domowego uczniowie oglądają Krótki film Online Bill of Rights Institute zatytułowany zgoda rządzonych oraz pobierają i uzupełniają dołączony przewodnik wideo / arkusz roboczy dostępny na tej samej stronie (szacowany czas, czterdzieści pięć minut):