Bibliografia
przywódca rewolucji meksykańskiej początku XX wieku, Emiliano Zapata urodził się 8 sierpnia 1879 roku w Anencuilco w południowym stanie Morelos i zginął w zasadzce 10 kwietnia 1919 roku. Zapata był czołowym orędownikiem rewolucji w kwestiach agrarnych i jednym z najbardziej znanych i mitologicznych bohaterów Meksyku. Kultowy wizerunek Zapaty ubrany w szerokie sombrero z czarnymi wąsami i paskami na piersi pojawia się powszechnie w całym Meksyku., Współcześni i późniejsi uczeni alternatywnie interpretowali Zapatę jako bandytę lub rewolucjonistę społecznego. Podział między zwolennikami wsi, którzy postrzegali Zapatę jako swojego mistrza, a mieszkańcami miast, którzy potępili go jako Attylę południa, wskazuje na trwałe podziały społeczne, które przebiegają przez kraj.
rodzina Zapata od dawna była uprzywilejowanymi przywódcami swojej społeczności, ale pod dyktaturą Porfirio Díaza zaczęli tracić swoje ziemie, a ich status klasowy ulegał erozji., Uznając umiejętności organizacyjne Zapaty, jego społeczność wybrała go na stanowisko przywódcze w 1909 roku. Kiedy legalne negocjacje dotyczące tytułów ziemi z właścicielami ziemskimi załamały się, Zapata doprowadził członków społeczności do zajęcia haciendas. Stał się zbrojnym rewolucjonistą, a jego zwolennicy byli znani jako Zapatystowie.
Zapata początkowo połączył siły z Francisco Madero, który w 1910 roku rozpoczął rewolucję przeciwko Díazowi. Gdy w 1911 roku Madero pozbył się dyktatora, Zapata poprosił nowego prezydenta o zwrot ziem gminnych., Madero nalegał jednak na przestrzeganie procedur instytucjonalnych i zażądał rozbrojenia Armii Wyzwolenia południa Zapaty. Zapata odmówił, argumentując, że mogą osiągnąć swoje cele tylko dzięki presji sił zbrojnych. Doprowadziło to Zapatę do zerwania z Madero i domagania się bardziej radykalnych reform. 25 listopada 1911 Zapata wydał swój Plan Ayali (nazwany od jego lokalnej gminy), który potępił Madero jako tyrana i dyktatora gorszego niż Díaz, który nie chciał dokonać niezbędnych głęboko zakorzenionych zmian, których domagali się rewolucjoniści., Zapata wezwał do kontynuowania rewolucji w celu obalenia Madero.
najważniejszym planem Ayali było żądanie reformy agrarnej, w tym zwrotu gruntów komunalnych i wywłaszczenia gruntów hacienda—bez zapłaty, jeśli właściciele odmówili przyjęcia planu. Plan doprowadził do powstania najsłynniejszego hasła Zapaty” Tierra y Libertad ” (Ziemia i wolność), które zostało zapożyczone i odzwierciedlało ideologiczne wpływy anarchisty Ricardo Floresa Magóna. W ciągu następnej dekady plan stał się Główną zasadą dla Sił Zapaty.,
w lutym 1913 roku, kiedy generał Victoriano Huerta zabił Madero w wojskowym zamachu stanu, Zapata sprzymierzył się z Konstytucjonalistyczną armią Venustiano Carranzy, aby pokonać nowego dyktatora. Po usunięciu Huerty, Zapata zjednoczył siły z Pancho Villą na zjeździe w Aguascalientes, aby kontynuować walkę z bardziej umiarkowanym Carranzą. Razem Zapata i Villa zajęli miasto Meksyk. Zapata był jednak bardziej zainteresowany sprawami lokalnymi w Morelos niż rządzeniem krajem. Jego sojusz z Villą szybko się rozpadł, a Carranza odzyskała stolicę., Carranza zwołał Zgromadzenie Konstytucyjne, które wybrało go na prezydenta. Mimo że nie zaprosił Zapaty do Zgromadzenia, Plan Ayali wpłynął na art. 27 postępowej konstytucji z 1917 roku, która skodyfikowała program reform agrarnych. Nie doszło jednak do znaczącego podziału ziemi, aż do populistycznego rządu Lázaro Cárdenasa w latach 30.
Zapata walczył mimo przeważających szans. Zapata został zwabiony w zasadzkę 10 kwietnia 1919 roku w Chinameca hacienda w Morelos., Ujawniając swój strach przed przywództwem i symboliką Zapaty, wojska rządowe podziurawiły jego ciało kulami, a następnie porzuciły jego zwłoki na placu miasta Cuautla. Zwolennicy nie zgodzili się na śmierć Zapaty, twierdząc, że ktoś inny zajął jego miejsce i że uciekł w góry. Po odejściu Zapaty Armia Wyzwolenia południa zaczęła się rozpadać.
Po męczeńskiej śmierci Zapata został włączony do Panteonu meksykańskich przywódców rewolucyjnych, mimo że z całą pewnością sprzeciwiał się Polityce wielu późniejszych przywódców politycznych., Chociaż z biegiem lat nazwisko Zapaty było przywoływane z różnych powodów politycznych, jego nazwisko i wizerunek ponownie zainteresowały się w 1994 roku powstaniem Zapatystowskiej Armii Wyzwolenia Narodowego (EZLN) w Chiapas. Chociaż Chiapas było odizolowane od rewolucji meksykańskiej i Zapata nigdy nie zorganizowała się na tym obszarze, neo-Zapatystowie walczyli o wiele z tych samych kwestii, które ich imiennik miał prawie sto lat wcześniej., Analogicznie do sytuacji w Morelos, rdzenne społeczności w Chiapas straciły swoje ziemie na rzecz dużych właścicieli ziemskich i stanęły w obliczu skorumpowanego i represyjnego reżimu z politycznym przymusem na społeczności lokalne. Hasło Zapaty „Ziemia i wolność” podsumowało ich trwającą walkę i wskazało, jak niewiele marzeń Zapaty zostało zrealizowanych.
patrz też Chiapas; rewolucja meksykańska (1910-1920); Villa, Francisco (Pancho)
Bibliografia
Brunk, Samuel. 1995. Emiliano Zapata: rewolucja i zdrada w Meksyku.
2001., Villa and Zapata: A History of the Mexican Revolution. Nowy Jork: Carroll i Graf.
Womack, John, Jr. 1968. Zapata i rewolucja meksykańska. Knopf
Marc Becker